图书标签: 历史  民族史  中国历史  游牧  草原  中国史  历史文化  古代历史   

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视角很独特，从草原文明和农耕文明的角度来看中华民族的发展，尤其是把运营逻辑分析下，确实写的很有道理

流水账的历史陈述，除了借用纬度比经度更容易跨越，更容易传播、交流、贸易外，没看出草的世界的优势。并不是每个草原政权都能无障碍纬度跨越的。

生拉硬扯

全新的角度

为什么一提到族群话题，就要屁股大于脑袋？汉与胡终究是一种文化概念，而不是血缘概念，现代中国人如果还在讲“华夷之辩”，成见一堆，先入为主，爱慕虚荣，那和中东的某宗教兄弟们本质上有什么区别？“闭关锁国”和骂“闭关锁国”的是不是同一种人？

我们可能低估甚至忽略了传统中华文明中草(游牧文明)的成分，而把传统中华文简单归为农业文明。因为大部分中国传统历史记录出自汉族士大夫之手，在这些史书里，游牧文明对传统中国文明的贡献和影响被大大低估或刻意遮掩。近追清元，远绍隋唐，都是草与禾共同塑造的结果。农业文...

【我们对游牧文明有什么误解？】 今天我给你介绍一本书，中信出版的新书，波音老师的《草与禾：中华文明4000年融合史》。 这书名里面有两个字，草，野草的草，禾，禾苗的禾。这是两个象征物了，说的当然就是农耕和游牧，这两种文明方式。为什么这本书很重要，因为它纠正了我们...  

书中每个章节的标题就是4000年中原文明与草原文明融合史的脉络： ·战国结束两大文明正式形成 ·两汉时期双方对峙各有胜负（汉朝胜则草原散，汉朝败则和亲赔款） ·隋唐时期形成了以华夏为主的混合政权模式（以华夏强大的农耕生产力为基础，辅之以草原色彩的军事制度） ·契丹...  

我们常说，中国是华夏文明、我们是华夏儿女，“原因在于，史书大多是华夏文人书写的，他们往往站在华夏的视角看待华夏、看待草原。而草原世界早期没有发明文字，即便后来有了文字，其文献的生产量也远远不能与华夏相比。草原和草原族群隐藏在历史的迷雾之中。”是不是原来看完...  

读《草与禾》 讲述了农耕文明与游牧民族之间相互纠缠，互相影响的历史，给我们提供了一个独特的看历史的角度。 从商周时期一直到清朝，两者的影响从未间断过，农耕文明有一套比较稳定的统治管理制度来约束管理的臣民，而游牧民族则是需要互相的联盟一起来发展，彼此之间的关系...