圖書標籤: 人類學 無政府主義 曆史 政治 政治學 東南亞 2019 無政府主義
发表于2025-02-22
逃避統治的藝術(修訂譯本) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
作者通過東南亞山地的曆史指齣,國傢總是試圖將山地的居民集中到平地,從事水稻種植,而山民則通過各種方式來逃避國傢的控製。傳統的觀點將山地的居民看做是落後和野蠻的,國傢政權延伸到這些地區被看做是推動瞭這些地方的進步。但是斯科特通過對這個地區曆史的研究發現,看起來似乎是落後的 山地少數民族可能並不落後,他們居住在山上,選擇瞭不同於榖地的生活和生産方式是因為他們希望藉此逃避國傢的統治。
作者指齣,他討論的對手是法國學者布羅代爾,因為在布羅代爾那裏,文明與國傢經常是被混在一起的,而作者則強調,在國傢統治範圍之外,有著同樣的文明。
作者詹姆士•斯科特是美國人類學界研究農民問題的領軍人物,其《農民的道義經濟》一書齣版以後,在學界引起瞭廣泛的反響;其《弱者的武器》和《國傢的視角》都對學術研究和政策製定産生瞭巨大的影響。作者現在是耶魯大學的政治學和人類學斯特林講座教授,美國藝術與科學院(American Academy of Arts and Sciences)院士,其主持的“農業研究”是一個跨國的高水平博士後研修項目,至今已經延續瞭近20年。
【推薦】
這部著作可能是迄今為止詹姆士·斯科特最重要的著作。它具有深入的洞察力、創造性和同情心。很少有學者具有更敏銳的能力可以洞察那些沒有曆史、居於在完全不同的地點,並采用完全不同的實踐和形式的人群的能動性。事實上,這已經使他非常接近於無政府主義的理想,也就是人們不僅可以逃避國傢 ,而且可以避免國傢形式本身。
—杜贊奇 (Prasenjit Duara)
這是一個齣色的研究,富有人文和文化的洞察力,這部著作將改變讀者對人類曆史,以及對他們自身的思考方式。這是我所閱讀過的社會曆史和政治理論中最具吸引力和激動人心的著作。
—羅伯特·郝夫納 (Robert Hefner)
詹姆士·斯科特
本書作者詹姆士·C. 斯科特,是耶魯大學斯特林(Ster ling Professor)政治學教授、人類學教授、農業研究項目主任之一,美國藝術與科學院院士。
雖然因為時代局限沒有強有力的分子人類學證據作為支柱,但是對高地人群的“後國傢”建構仍然大有啓發意義。逃避並不一定是落後的結果,更有可能是反抗定居農業帶來的階級社會種種負麵後果。放棄書麵記錄,固定信仰,平原作物,語言傳續可以視為無政府主義文明的“原初平等嘗試”,榖地文明造就瞭山地文明而山地文明也通過商品交換和元素吸納維持自身;如果沒有工業文明的突然降臨,這一波動模式可能還將繼續在贊米亞維持下去。
評分野性已經成為他們的特徵和本質。他們享受野性,因為這意味著無視權威的自由和無須奉承領袖。這種自然的狀態是對文明的拒絕,也是文明的對照。
評分相對於六論自發性那樣大而化之的概括,這本書以南亞、東南亞為核心地區,論述瞭幾韆年來榖地國傢和山地部落之前的製衡和不斷的調整,而山地部落則催生齣自然的無政府主義。對理解文明和社會的自我調節機製以及目前政體的成型,還有對未來的預判模型有很大益處。
評分有趣的觀點,復雜的敘述
評分這本書是導師開讀書會的時候讀的,觀點非常有趣,給我們很多啓發。
上个学期社会学课上的老教授超喜欢韦伯。他喜欢韦伯在新教伦理里的想法,他说他希望有人证明能它,因为他喜欢这个理论。但是他也说,最近的社会学,大家都在问“你怎么证明这个”之类的问题,却没有人写出比韦伯涂尔干更深刻的思想。 教授说这话之前我读了斯科特的《国家的视...
評分非本人原创。庄雅仲副教授原文发表于《台湾民zhu季刊》第7卷第1期(2010年3月),175-178页。 庄雅仲个人网页:http://hs.nctu.edu.tw/Hakka-F-faculty/Faculty_07_YCChuang.htm 书评原文:http://www.tfd.org.tw/docs/d7t1/175-178.pdf —————————————————...
評分 評分 評分斯科特已经开辟出了“zomia”的新的区域研究范式,对于大陆东南亚和中国西南研究来说应该也是一本必读书目吧。该书内容繁复,资料芜杂,让一位对东南亚几乎不甚了解的农村研究学者来翻译,错误也是一大堆,维舟老师已经在其书评下作出了很多勘误,很期待能读到台湾的译本,不知...
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