逃避统治的艺术（修订译本） pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[美]詹姆士·斯科特

生活·读书·新知三联书店

王晓毅

2019-9

537

58.00元

学术前沿

9787108066275

图书标签: 人类学无政府主义历史政治政治学东南亚 2019 無政府主義

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发表于2024-12-22

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图书描述

作者通过东南亚山地的历史指出，国家总是试图将山地的居民集中到平地，从事水稻种植，而山民则通过各种方式来逃避国家的控制。传统的观点将山地的居民看做是落后和野蛮的，国家政权延伸到这些地区被看做是推动了这些地方的进步。但是斯科特通过对这个地区历史的研究发现，看起来似乎是落后的山地少数民族可能并不落后，他们居住在山上，选择了不同于谷地的生活和生产方式是因为他们希望借此逃避国家的统治。

作者指出，他讨论的对手是法国学者布罗代尔，因为在布罗代尔那里，文明与国家经常是被混在一起的，而作者则强调，在国家统治范围之外，有着同样的文明。

作者詹姆士•斯科特是美国人类学界研究农民问题的领军人物，其《农民的道义经济》一书出版以后，在学界引起了广泛的反响；其《弱者的武器》和《国家的视角》都对学术研究和政策制定产生了巨大的影响。作者现在是耶鲁大学的政治学和人类学斯特林讲座教授，美国艺术与科学院（American Academy of Arts and Sciences）院士，其主持的“农业研究”是一个跨国的高水平博士后研修项目，至今已经延续了近20年。

【推荐】

这部著作可能是迄今为止詹姆士·斯科特最重要的著作。它具有深入的洞察力、创造性和同情心。很少有学者具有更敏锐的能力可以洞察那些没有历史、居于在完全不同的地点，并采用完全不同的实践和形式的人群的能动性。事实上，这已经使他非常接近于无政府主义的理想，也就是人们不仅可以逃避国家，而且可以避免国家形式本身。

—杜赞奇 (Prasenjit Duara)

这是一个出色的研究，富有人文和文化的洞察力，这部著作将改变读者对人类历史，以及对他们自身的思考方式。这是我所阅读过的社会历史和政治理论中最具吸引力和激动人心的著作。

—罗伯特·郝夫纳 (Robert Hefner)

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著者简介

詹姆士·斯科特

本书作者詹姆士·C. 斯科特，是耶鲁大学斯特林(Ster ling Professor)政治学教授、人类学教授、农业研究项目主任之一，美国艺术与科学院院士。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

很有趣的一本书，这本书对于前现代国家中的统治与被统治的关系，中心与边民的关系进行了翔实而深入的论述。这本书可以说拆解了传统叙事，如果他的论述确实是可靠的。另一方面，这本书的标题，只能发生在前现代国家。

评分☆☆☆☆☆

虽然因为时代局限没有强有力的分子人类学证据作为支柱，但是对高地人群的“后国家”建构仍然大有启发意义。逃避并不一定是落后的结果，更有可能是反抗定居农业带来的阶级社会种种负面后果。放弃书面记录，固定信仰，平原作物，语言传续可以视为无政府主义文明的“原初平等尝试”，谷地文明造就了山地文明而山地文明也通过商品交换和元素吸纳维持自身；如果没有工业文明的突然降临，这一波动模式可能还将继续在赞米亚维持下去。

评分☆☆☆☆☆

时间所限，看了一半。这本书最大的意义，可能是明确提出了“逃避统治”的技术操作，而不是只有“治术”。对我们“文明进程”“历史车轮”的习惯逻辑提出了巨大挑战。本书的观点似乎不仅适用于赞米亚，也对我们观察、理解各种“离心力”提供了重要视角。反而其本身的叙述细节并非最要，理解问题本需多样。

评分☆☆☆☆☆

严格来说这是一本社会学的著作，民族的形成，真正的天高皇帝远，这才是逃脱统治的不二法门!

评分☆☆☆☆☆

另一角度对边缘文明和民族学的诠释，似乎也包含了作者对现世权威投以隐喻告诫的人文关怀

读后感

评分☆☆☆☆☆

跟印地安人一样，这块土地上几千年来生活着一群善良而又落后的土著居民，他们在那过着男耕女织、世外桃源般的这种生活。直到几百年前，咣！停了几艘大船，跳下来面目狰狞的坏蛋，叫做汉人。一上岸，见着土著落后，上去男的杀、女的抢，土地什么房子烧光，所有的坏事做绝了，杀...

评分☆☆☆☆☆

非本人原创。庄雅仲副教授原文发表于《台湾民zhu季刊》第7卷第1期（2010年3月），175-178页。庄雅仲个人网页：http://hs.nctu.edu.tw/Hakka-F-faculty/Faculty_07_YCChuang.htm 书评原文：http://www.tfd.org.tw/docs/d7t1/175-178.pdf —————————————————...

评分☆☆☆☆☆

从序言就可以很明确的看出，斯科特希望改变的是长期以来对于东南亚历史和政治关系的民族国家话语式的理解，他引入了van Schendel所提出的Zomia概念，认为整个东南亚地区的山地-谷地模式以及多如牛毛的族群并不是一个单纯的纵向关系，也不是序列性的进化发展关系，而是一种互生...

评分☆☆☆☆☆

自国家诞生以来的文明历史上，国家和建立国家的民族一直是历史书写的主体和基本单位。国家、文明、历史，三者搅和在了一起。而这种文明史的一个组成部分就是，“有历史的人群”为“没有历史的人群”书写历史，并且最初当然是作为统治权延伸的附属记录来编制。与之相对，以种种...

评分☆☆☆☆☆

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