中國古代文學：從神話到楚辭 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁

[日] 白川靜

後浪丨四川人民齣版社

後浪

[日]國久健太

2019-1

296

42.00元

平裝

白川靜作品係列

9787220110535

圖書標籤: 海外中國研究白川靜文學研究日本日本漢學神話文學古典文學

喜歡中國古代文學：從神話到楚辭的讀者還喜歡

下載链接在页面底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製鏈接

想要找書就要到小哈圖書下載中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

发表于2024-12-22

中國古代文學：從神話到楚辭 epub 下載 mobi 下載 pdf 下載 txt 電子書下載 2024

中國古代文學：從神話到楚辭 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書描述

日本文字學傢、漢學傢白川靜代錶作

將中國文學與日本文學的原點之作進行比較研究

從《詩經》《楚辭》窺見古代共同體崩解、封建製逐步確立的時代巨變

◎ 編輯推薦

☆從文字的解讀與分析入手，結閤考古學、文字學的發展路嚮，力求還原鮮活的古代世界。

☆比較文學的視角，結閤民俗學與宗教學的分析方法，開闢瞭古代詩歌研究的新途徑，給我們無窮的啓發和遐想。

☆獨闢蹊徑，自成一傢，使古代文學研究極具迷人生動的現代色彩。

◎ 內容簡介

本書為日本文字學傢、漢學傢白川靜（1910—2006）代錶作《中國古代文學》的第一部。在本書中，作者將中國文學的原點之作——《詩經》與《楚辭》的寫作和錶現手法，與日本古典文學的經典之作《古事記》《日本書紀》《萬葉集》進行比較研究。作者認為，《詩經》與《楚辭》誕生的時代，正是古代共同體崩解、封建製逐步確立的時代，亦是民眾命運劇烈變化的時代。本書觀點新穎深刻，視野包羅萬象，讀來饒有啓發。

《中國古代文學》是白川靜研究中國上古至南北朝時期文學的普及性著作。其書被日本中央公論新社收入文庫叢書，是麵嚮一般讀者而不做艱深學術分析的著作。原書承接白川靜性質類似的著作《中國神話》，共分《從神話到楚辭》《從〈史記〉到陶淵明》兩冊；我們此次引介，亦分兩冊獻給華語讀者。

中國古代文學：從神話到楚辭下載 mobi epub pdf txt 電子書

著者簡介

白川靜（1910—2006），日本著名漢學傢、漢字學者，曾擔任立命館大學名譽教授、文字文化研究所所長，因在中國古代文化與漢字研究方麵的卓越貢獻，榮獲文化功勞奬、瑞寶章、每日齣版文化奬、菊池寬奬、朝日奬等多項重要榮譽，在日本有“現代最後的碩學”的美譽。代錶作有《字統》《字訓》《甲骨文的世界》《金文的世界》《說文新義》《漢字的世界》《中國古代文學》《中國古代民俗》《孔子傳》《詩經的世界》等。

白川靜先生在1984年獲毎日齣版文化奬特別奬，1991年獲菊池寬奬，1996年獲朝日奬和京都府文化特別功勞奬，1998年獲文化功勞者，1999年獲二等瑞寶章，2001年獲第八迴井上靖文化奬，2004年獲文化勛章。

圖書目錄

中國古代文學：從神話到楚辭 pdf epub mobi txt 電子書下載

想要找書就要到小哈圖書下載中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

先秦佚名《摽有梅》：摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。梅子拋齣去七個瞭，也沒有人迴應。繼續拋剩餘的三個，告訴大傢就是現在瞭不要錯過，也還是沒有迴應。最後連筐子也拋瞭，倒是說點什麼啊。——就類似這樣的氣氛吧。打招呼的是女性，還蠻堅強的呢。海濱的夏草相並的臥著，不要踏著煙殼，請你避開瞭來吧。日本的這首也是誘引的歌。請你避開瞭來吧，真是大膽的呼喚。但是這樣的大膽，唯有在開放的歌垣纔有的吧。

評分☆☆☆☆☆

非教材式的研究專著。引述瞭漢學傢杜剋義的許多觀點，但大多是批駁式的。也將中國古代的神話和歌謠與日本古代的神話和歌謠進行瞭比較，這大概是這本書的優勢和亮點所在。史料豐富。缺少對於文學“史”的曆時性研究。

評分☆☆☆☆☆

較為平實

評分☆☆☆☆☆

有時候看看外國人怎麼研究中國古代文學也是挺有意思的事情，尤其是白川靜這種東亞文化圈而且有著不錯的漢學底子的人的研究。明顯可以發現他是帶著日本文化的烙印在分析《詩經》和《楚辭》這些作品，所以得齣的結論也顯得很是新奇有趣，但是另一個方麵來看，其實也是一種日本文化自覺的錶現，試圖以“國學”闡發“漢學”，處處以《萬葉集》和《詩經》等漢籍做比較，用日本文化思維來解讀中國作品，其實可以看做是一種文化逆輸齣的嘗試，是想要在此基礎上改變過去被中國進行文化輸齣的局麵，實現日本文化的自立與自我超越，其中不少地方還是值得一看的，不過是否符閤中國文學實際又還有待商榷瞭。但是這也提供瞭一個新的思路，闡發學未必要進行東西方的雙嚮闡發，即使是文化氛圍接近的東亞文化圈內部也有著差異，這種差異本身就值得進行進一步研究。