維特根斯坦(1889~1951年),英國哲學傢。數理邏輯學傢。分析哲學的創始人之一。曾在劍橋大學從學於B.羅素。1929年獲哲學博士學位.次年成為三一學院研究員。1939年繼承G.E.摩爾在劍橋的教授職位。1947年辭去教授職務,在愛爾蘭鄉村專門從事哲學研究。
維特根斯坦的哲學思想可分為前期和後期,前期為邏輯分析哲學、核心是圖式說:後期以語言遊戲說代替圖式說。以語言分析代替瞭邏輯分析,以日常語言代替瞭理想語言。他這一時期的哲學對日常語言哲學和科學哲學中的曆史主義有較大影響。
《維特根斯坦筆記》又名《雜論集》、《文化與價值》,是著名哲學傢路德維希·維特根斯坦從25歲直到他去世為止所作的格言式筆記精選集,由維特根斯坦的密友、弟子和遺囑執行人馮·賴特教授選編而成,內容涉及音樂、建築、哲學、文學、宗教等不同範疇。
维特根斯坦的自信力很过人。。。!!!这一点上,在中国,只有梁漱溟,废名,熊十力才有这样自信的魄力。。。 另外发现他的音乐修养很高,对门德尔松评价偏低(其实我力挺门德尔松的!) 这本书不适合正经儿看,只需要在床边放着就行,晚上睡前猫一眼。。。有助于睡眠!
評分很多作者都会在自己的作品中留下跟读者交流的痕迹。中国的白话故事里作者会反复地叮嘱众位看官,让你觉得那个妙趣横生的说故事的人就站在自己的面前。安徒生,卡洛·科诺迪,圣埃克苏佩里,这些童话大家,也都会在故事的开头跟小孩子谐谑地说几句玩笑话。 维特根斯坦在自己的哲...
評分P11: 今天,一个优秀的建筑师和一个蹩脚的建筑师的区别在于,蹩脚的建筑师屈从于每一种诱惑,而优秀的建筑师则予以抵制。 P11: 艺术作品那有机的整体出现一条裂缝时,有人试着用稻草填塞裂缝,但是为了使良心得到安抚,他只用最好的稻草。 P17: 如果你不想让某些人进入你...
評分 評分天纔的自我記錄
评分他具有極為深厚的文化素養,對人類生存本質有著深刻的感知。包含電影,音樂,建築,宗教,哲學,文學。相比其他的著作這本更具有情緒化色彩。是他著作中相對獨特的標記。做為音樂天賦不算突齣的他在單簧管演奏上也很有造詣。他的獨立思考焦點在於如何成為一個“形而上學的自我”,一個可與世界進行不斷信息交流的自我。
评分忘記標瞭,基本上是在麵館吃泡椒牛肉米綫的時候讀完的。我對維特根斯坦最感興趣的是私人感情流露的時候,結果發現編者說因為不知如何取捨所以就把私人的部分去掉瞭。真正的學者的生活都是渾然一體的好麼,最見真性情的地方被你去掉瞭……再次確認和維老師氣場不閤,雖有洞見,但總是忙於和經常失去能指的語言與自己的想象纏鬥,有種悲壯的堅韌又模糊的蒼白感。我目前理解,偉大的天纔或者說大師,意味著極度豐盛、極度鋒利、極度堅韌、極度有悟性、極度大的內存……維特根斯坦似乎並不滿足所有條件。總忍不住懷疑這麼多人對他感興趣不是因為他重要,而是因為他的怪讓人好奇。這書也沒流露齣雪崩般的熱情。不是專傢,隻是談模糊的個人感受。雖然說瞭它許多不好,但這種片段式筆記仍不失為一本優秀的食間廁上讀物~而且看完它之後我就改吃青椒肉絲炒飯瞭。
评分關於語言的討論可以看做是對學術著作的補遺,關於藝術的部分亦充滿瞭獨特的洞察力,編排還是太散亂,缺乏具體上下文的情況下,有些句子顯得不知所雲,維特根斯坦從氣質上來看更像尼采和祁剋果……
评分修行101st,維特根斯坦這本書閱讀難度齣乎意料的小,不在於不用專業詞匯與隱晦錶達,尼采那本如是說一樣不用,卻是首屈一指的雲山霧罩,維特根斯坦真是極為坦誠而敏銳。全書幾個重點,宗教,哲學,音樂與猶太人,猶太人部分略模糊,宗教和哲學部分的思維碎片閃光點無比的多,音樂部分多為長評,被我略過,不懂音樂沒辦法。其實讀完這本書所得比我期待要少很多,從很隨意的語錄中把握精神精髓固然很難,得到的啓示卻也不多,不妨一讀,莫要期待
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