前苏格拉底哲学家:原文精选的批评史

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出版者:华东师范大学出版社六点分社
作者:G.S.基尔克
出品人:
页数:822
译者:聂敏里
出版时间:2014-5
价格:158
装帧:精装
isbn号码:9787567518650
丛书系列:西学经典研究文献系列
图书标签:
  • 哲学
  • 古希腊
  • 前苏格拉底
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具体描述

《前苏格拉底哲学家》以一篇考察前苏格拉底哲学家的先驱者们的长篇导论始,追溯了泰勒斯所发动的那场理智革命,经由巴门尼德的形而上学、阿那克萨戈拉和原子论者们的复杂的物理学理论而达到顶峰。该书详加剪裁、精审翻译,并予以专业评论,历史地展现了哲学思维本身发生、发育、发展、演化、 转变的进程。

《前苏格拉底哲学家》精选600余条原文残篇和证言,附上英译文和从古希腊文直接译出的中译文,形成古希腊文-英文-中文三文对照文本,并针对一些重要概念术语以及不同译法以“译者按”形式做专门说明。本书中译本之出版将为国内学者研究前苏格拉底哲学提供最具权威的原文文献参考资料。

《前苏格拉底哲学家:原文精选的批评史》 是一部深入探索古希腊早期哲学思想的力作。本书并非简单罗列前苏格拉底哲学家的生平与学说,而是聚焦于他们那些弥足珍贵的原始文本,并对其进行了细致入微的批评性分析。 本书的独特之处在于,它将古典文本的还原与哲学思想的阐释巧妙地融合在一起。作者深入浩如烟海的古籍,仔细辨析残篇断简,力求还原那些被历史尘埃所掩埋的思想火花。每一位被收录的哲学家,从泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼,到赫拉克利特、巴门尼德、芝诺,再到恩培多克勒、阿那克萨戈拉、原子论者,他们的核心观点、论证方式以及对宇宙、自然、人类存在的深刻洞察,都将通过原文精粹得以展现。 然而,本书的价值远不止于此。在呈现原始文本的同时,作者并未止步于简单的引述,而是展开了一场深刻的批评性对话。这种批评并非否定,而是基于严谨的学术态度,对前苏格拉底哲学家的理论进行了多维度的审视。这包括: 概念的精确性与逻辑的严密性: 作者将运用现代哲学分析的工具,审视这些早期思想家在概念界定上的模糊之处,以及他们在推导过程中可能存在的逻辑漏洞。例如,对于赫拉克利特关于“万物流变”的表述,会探讨其是否为一种形而上学的陈述,抑或是一种认识论的洞见,以及其背后是否蕴含着可供辩驳的论证。 认识论的根基与局限: 在那个科学尚未独立发展的时代,这些哲学家如何认识世界?他们的知识来源是感官经验、理性直觉,还是神话传说?本书将剖析他们各自的认识论前提,并指出这些前提在后世哲学发展中所扮演的角色,以及可能存在的局限性。例如,对于巴门尼德那种基于纯粹理性的存在论,会探讨其是否必然排斥了对变化的经验性认知。 形而上学的建构与挑战: 前苏格拉底哲学家是西方形而上学思想的开创者。他们对“第一原理”、“本原”的探究,构成了早期形而上学的骨架。本书将详细梳理他们关于世界本质、实体、变化与不变的形而上学设想,并分析这些设想是如何受到后来哲学家的继承、发展或批判的。例如,会考察原子论者关于“原子”和“虚空”的设定,以及这种设定如何回应了芝诺关于运动的悖论。 伦理与政治思想的萌芽: 尽管前苏格拉底哲学主要关注宇宙论和本体论,但其中也隐约可见对人类生活、社会秩序的思考。本书将挖掘这些文本中可能存在的伦理和政治思想的萌芽,例如毕达哥拉斯学派对和谐与秩序的强调,以及某些哲学家对“真理”和“正义”的朴素理解。 本书的批评性分析将贯穿始终,它意味着作者不会简单接受前人的说法,而是会: 追溯思想的渊源与流变: 探讨同一思想如何在不同的哲学家之间传承、演变,以及同一概念在不同语境下的含义差异。例如,对“水”作为万物本原的理解,在泰勒斯那里是什么,在后来的哲学家那里又可能被如何重新解读。 比较不同学派的争鸣: 鲜明地呈现前苏格拉底哲学内部的观点对立与思想碰撞。例如,赫拉克利特的“流变”与巴门尼德的“不变”之间的尖锐冲突,以及芝诺的悖论如何挑战了对运动和复数的直观理解。 评估其历史贡献与哲学意义: 结合哲学史的宏大叙事,评价前苏格拉底哲学在人类思想史上的地位。他们的思想是如何为后来的柏拉图、亚里士多德乃至整个西方哲学奠定基础的?他们的某些观念是否至今仍具有启发意义? 《前苏格拉底哲学家:原文精选的批评史》的受众群体广泛,无论你是对古希腊哲学充满好奇的初学者,还是希望深入研究早期哲学思想的专业学者,本书都将为你提供一条清晰而深刻的探索路径。它不仅是一部哲学文献的集结,更是一场跨越时空的思想辩论,引领读者走进那个充满智慧光芒的时代,去感受那些伟大的灵魂如何用文字和思想,开启了人类理性探索的漫漫征程。通过对原始文本的细致品读和批判性审视,本书旨在帮助读者建立起对前苏格拉底哲学最真实、最深刻的理解,并培养独立思考和批判性分析的能力。

作者简介

杰弗里•斯蒂芬•基尔克(Geoffrey Stephen Kirk),生于1921年12月3日,卒于2003年3月10日,英国著名古典学者,从1974起担任剑桥大学第35任皇家古希腊讲座教授(Regius Professor of Greek),直到1982年退休为止。著有《赫拉克利特:宇宙论残篇》(Heraclitus: the cosmic fragments)(1954),《前苏格拉底哲学家》(合著)(1957)等著作,并是6卷本《伊利亚特》注释本的总编(1985-1993)。

约翰•厄尔•拉文(John Earle Rave),生于1914年12月14日,卒于1980年3月5日,英国著名古典学者,曾经担任剑桥大学皇家神学教授(Regius Professor of Divinity)。著有《毕达戈拉斯学派和埃利亚学派》(Pythagoreans and Eleatics)(1948),《前苏格拉底哲学家》(合著)(1957),《形成中的柏拉图的思想》(Plato’s Thought in the Making)(1965)等著作。

马尔科姆•斯科菲尔德(Malcolm Schofield),现任剑桥大学古代哲学教授,著有《阿那克萨戈拉研究》(An Essay on Anaxagoras)(1980),《前苏格拉底哲学家》(第二版合著)(1983)等著作。

聂敏里,现任中国人民大学哲学院教授,主要从事古希腊哲学的教学和研究,著有《20世纪亚里士多德研究文选》(2010),《存在与实体——亚里士多德〈形而上学〉Ζ卷研究(Ζ 1-9)》(2011)。

目录信息

中文版前言(M.斯科菲尔德)
译者序(聂敏里)
二版前言
一版前言
缩 写
导注 前苏格拉底哲学的资料来源
第1章 哲学宇宙生成论的先驱者们
1.稚朴的世界观
2.俄刻阿诺斯
3.黑夜
4.俄耳甫斯教的宇宙生成论
5.赫西俄德的宇宙生成论,及大地和天空的分离
6.“合成的”神谱
7.趋向哲学
伊奥尼亚思想家
第2章 米利都的泰勒斯
第3章 米利都的阿那克西曼德
第4章 米利都的阿那克西美尼
第5章 克洛丰的克塞诺芬尼
第6章 爱菲斯的赫拉克利特
西方的哲学
第7章 萨摩斯的毕达戈拉斯
第8章 埃利亚的巴门尼德
第9章 埃利亚的芝诺
第10章 阿克拉冈特的恩培多克勒
第11章 克罗同的费洛劳斯和公元前五世纪的 毕达戈拉斯主义
伊奥尼亚的回应
第12章 克拉佐美奈的阿那克萨戈拉
第13章 雅典的阿凯劳斯
第14章 萨摩斯的麦利梭
第15章 原子论学派:米利都的留基波 与阿布德拉的德谟克利特
第16章 阿波罗尼亚的第欧根尼
精选参考书目
原文索引
一般索引
古代作家人名索引
现代作家人名索引
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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[宇宙生成论] 最初的、质朴的-倒立的碗;空气&以太;河流。 俄刻阿诺斯okeanos-众水之源,泰祖河。万物是流动变化的后代。 俄尔普斯-时间是宇宙生成论的首要角色。万物开端于黑夜。 赫西俄德-宇宙生成首要阶段是大地和天空的分离。 趋向哲学-muthos(mythos)的虚构描述到logus转...

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[宇宙生成论] 最初的、质朴的-倒立的碗;空气&以太;河流。 俄刻阿诺斯okeanos-众水之源,泰祖河。万物是流动变化的后代。 俄尔普斯-时间是宇宙生成论的首要角色。万物开端于黑夜。 赫西俄德-宇宙生成首要阶段是大地和天空的分离。 趋向哲学-muthos(mythos)的虚构描述到logus转...

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[宇宙生成论] 最初的、质朴的-倒立的碗;空气&以太;河流。 俄刻阿诺斯okeanos-众水之源,泰祖河。万物是流动变化的后代。 俄尔普斯-时间是宇宙生成论的首要角色。万物开端于黑夜。 赫西俄德-宇宙生成首要阶段是大地和天空的分离。 趋向哲学-muthos(mythos)的虚构描述到logus转...

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[宇宙生成论] 最初的、质朴的-倒立的碗;空气&以太;河流。 俄刻阿诺斯okeanos-众水之源,泰祖河。万物是流动变化的后代。 俄尔普斯-时间是宇宙生成论的首要角色。万物开端于黑夜。 赫西俄德-宇宙生成首要阶段是大地和天空的分离。 趋向哲学-muthos(mythos)的虚构描述到logus转...

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[宇宙生成论] 最初的、质朴的-倒立的碗;空气&以太;河流。 俄刻阿诺斯okeanos-众水之源,泰祖河。万物是流动变化的后代。 俄尔普斯-时间是宇宙生成论的首要角色。万物开端于黑夜。 赫西俄德-宇宙生成首要阶段是大地和天空的分离。 趋向哲学-muthos(mythos)的虚构描述到logus转...

用户评价

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这本书的名字《前苏格拉底哲学家:原文精选的批评史》,仿佛一把钥匙,能够打开我通往西方哲学最古老源头的大门。我一直对那些最早试图用理性解释世界的先驱者们充满了好奇,而“原文精选”这个词,让我看到了这本书的严谨性和价值。我希望它能带领我直接接触到那些珍贵的哲学碎片,去感受赫拉克利特关于变化的深刻洞见,或者巴门尼德关于存在的论断,而不只是通过二手转述来理解。我期待这本书能提供准确的翻译和恰当的导读,让我在不至于迷失在古老的文字中。更让我兴奋的是“批评史”这个部分。我认为,任何思想的生命力都体现在它被如何解读、评价和挑战的过程中。我想知道,后世的哲学家们是如何看待这些前苏格拉底的先驱者的?他们看到了哪些思想的闪光点,又指出了哪些局限性?是赞美他们开启了一个新时代,还是批判他们认识的不足?我希望这本书能够呈现出一种思想的“演进图”,让我看到哲学是如何在不断的对话与争鸣中向前发展的。它应该能让我深刻理解,那些看似抽象的早期哲学思想,是如何为后来的哲学发展奠定了基石,又为何至今仍然具有启示意义。

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看到《前苏格拉底哲学家:原文精选的批评史》这本书的名字,我立刻就联想到了那个西方哲学刚刚萌芽的时代,那个充满理性探究和对世界本源追问的辉煌时期。我对这本书最主要的期待,在于它能否真正地让我“亲近”那些伟大的早期哲学家。尤其是“原文精选”这几个字,让我看到了作者力图提供最真实、最直接的思想呈现。我希望能够读到那些片段,去感受他们最初的思考,去理解他们是如何在没有太多思想遗产的情况下,开创出新的哲学路径的。我好奇他们的语言风格,他们的思维方式,以及他们对自然和存在的独特理解。同时,“批评史”这个副标题,又让这本书的价值得到了进一步的升华。我想了解,后来的哲学家们是如何评价这些先驱者的?他们是如何在继承的基础上发展,又是在批判中有所突破的?这种思想的传承与演变,正是哲学史最迷人的地方。我希望这本书能够描绘出一幅清晰的思想脉络图,让我看到,这些前苏格拉底哲学家是如何开启了西方理性思潮的先河,他们的思想又是如何在历史的长河中被不断地解读、反思和发展。它应该能让我明白,理解哲学,就是理解思想是如何在时间的河流中流淌、碰撞、并最终形成我们今天所认识的哲学体系的。

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我之所以会被《前苏格拉底哲学家:原文精选的批评史》这本书所吸引,首先是因为它直接指向了西方哲学的“源头活水”。在我看来,理解任何一个思想体系,都应该从它的起源入手,而前苏格拉底哲学家无疑就是那个起点。我对“原文精选”部分抱有极高的期待,这意味着我有可能直接品味到那些古老思想家的原貌,而不是通过二手解读来认识他们。我很好奇,在那个时代,他们的语言风格是怎样的?他们的论证方式是怎样的?他们对世界的好奇心又是怎样的?我希望这本书能提供最接近原汁原味的文本,并辅以适当的解释,让我能够真正“听见”他们的声音。而“批评史”则是我看重这本书的另一个重要原因。哲学的发展并非线性前进,而是充满了曲折、争议与修正。我想了解,后来的哲学家们是如何评价这些早期思想家的?他们是否看到了这些思想的深刻洞见,又是否指出了其中的不足之处?这种对思想的“回溯”与“审视”,我认为是理解哲学史发展的关键。我希望这本书能够像一面镜子,既能照见前苏格拉底哲学家思想的光辉,也能折射出后世思想家们对这些思想的理解与发展。我期待通过这本书,能够更全面、更深入地认识西方哲学思想的早期形态,以及它是如何孕育了后来的伟大哲学传统。

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阅读《前苏格拉底哲学家:原文精选的批评史》这本书,我最期待的是它能否帮助我跨越语言和时间的鸿沟,真正“听见”那些远古先哲的声音。想象一下,在那个没有留下多少书面文字的时代,他们是如何通过口口相传,用朴素而又深刻的语言,去描绘他们对世界的理解。我很好奇,那些关于“水是万物本源”的泰勒斯,那个“人不能两次踏进同一条河流”的赫拉克利特,他们当时的思考究竟是何种模样?这本书的“原文精选”部分,无疑是连接我们与那个时代的桥梁。我希望它能提供精心挑选、准确翻译的片段,并辅以必要的注释,以便我这个非专业读者也能有所理解。同时,“批评史”这个副标题又让我对这本书的解读深度充满了好奇。我们知道,任何伟大的思想都难免遭受质疑和挑战。我想了解,从柏拉图、亚里士多德,到后来的哲学史家,他们是如何评价这些前苏格拉底的先驱者的?他们看到了哪些思想的局限性,又继承了哪些宝贵的遗产?这种学术上的“交锋”,往往比单纯的知识介绍更能激发我的思考。我希望这本书能展现出一种动态的思想史图景,而不是将这些哲学家们孤立地展示。我设想,读完这本书,我应该能够对西方哲学的源头有一个更清晰、更立体的认识,理解那些看似抽象的哲学概念,是如何在最初就充满了对现实世界的关怀与探索。它应该能让我明白,为什么这些古老的思想,至今仍然具有如此强大的生命力。

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作为一个对哲学充满好奇但又缺乏系统学习的读者,我拿到《前苏格拉底哲学家:原文精选的批评史》这本书,首先感到的是一种巨大的吸引力,同时也夹杂着一丝敬畏。封面上的书名,简洁而有力,仿佛宣告着一次穿越时空的哲学探险。我最看重的是这本书是否能将那些晦涩难懂的前苏格拉底思想,以一种易于接受的方式呈现出来。我曾经在其他书籍中零星读到过关于赫拉克利特“逻各斯”或者巴门尼德“存在不变”的思想,但总是感觉碎片化,难以形成完整的认知。因此,我对这本书的“原文精选”部分寄予厚望,希望能有权威的译本和恰当的解释,让我能够直接品味到那些古老智慧的原始风味。而“批评史”则让我看到了这本书的另一层价值,我渴望了解这些先哲的思想是如何被后人理解、发展、甚至颠覆的。我想知道,究竟是哪些人,在什么时代,以何种方式,对这些最初的哲学探索进行了评价?这种对思想的“追溯”与“审视”,我想会极大地丰富我对哲学史的理解,让我看到思想的生命力在于其不断被挑战与重塑的过程。我期待这本书能够带领我,像一个侦探一样,去挖掘那些古老思想的脉络,去理解它们在历史长河中的位置,以及它们如何为后来的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人奠定了基石。我希望它能点燃我深入探索哲学世界的兴趣,让我不再止步于浅尝辄止。

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这本书的名字《前苏格拉底哲学家:原文精选的批评史》一出现,就立刻抓住了我的眼球。在我看来,这是对西方哲学真正源头的深度挖掘。我之所以如此期待,是因为我一直对那些“第一人”的思想感到好奇,他们是如何在没有任何前人指引的情况下,开始用理性去探索世界本源的?“原文精选”这个词,让我看到了作者在追求原始性和准确性方面的努力,我希望能借此直接接触到这些古老智慧的精华,而不是经过层层解读后的稀释。我尤其想了解,那些关于自然、关于宇宙、关于“是什么”的根本性问题,在哲学史上最初是如何被提出的,又是如何被初步解答的。而“批评史”部分,则让我看到了这本书更深层次的价值。我想知道,后世伟大的哲学家们是如何看待这些先驱者的?他们是完全继承,还是提出了颠覆性的观点?是歌颂他们的开创性,还是指出了他们思想的局限性?我希望这本书能够呈现出一种思想的“光谱”,看到不同时代、不同学派的哲学家们,是如何与这些前苏格拉底的思想进行对话,甚至“辩论”的。这种思想的演变与传承,对我来说,比单纯的学习某个哲学家的理论更有吸引力。我期待这本书能够为我打开一扇通往西方哲学黎明时期的大门,让我能够更清晰地认识到,正是这些早期的探索,才有了后来辉煌的哲学成就。

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《前苏格拉底哲学家:原文精选的批评史》这本书的封面设计,以及它所揭示的主题,让我立刻感受到了其学术上的深度和历史的厚重感。我一直对西方哲学的起源充满了好奇,而前苏格拉底哲学家无疑是解开这个谜团的关键。我最看重的是这本书的“原文精选”部分,我渴望能够直接接触到这些古老思想的原始文本,感受它们最纯粹的力量,而不是被二手解读所局限。我希望这本书能够提供准确、权威的翻译,并附带必要的注释,让我即使是初步接触,也能有所理解。更吸引我的是“批评史”这个副标题,它暗示着这本书不仅仅是对早期哲学家思想的介绍,更包含了对他们思想的评价和解读。我想了解,后世的哲学家们是如何看待这些先驱者的?他们是否发现了这些思想的独到之处,又是否对他们提出了质疑?这种思想的碰撞与传承,正是哲学魅力的核心所在。我期待这本书能够呈现出一个动态的思想史画面,让我看到前苏格拉底哲学家是如何开启了理性思考的道路,以及他们的思想是如何在历史长河中被不断地继承、发展和修正的。它应该能让我明白,理解哲学,就是要理解那些不断被追问、被辩驳、被重塑的思想。

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拿到《前苏格拉底哲学家:原文精选的批评史》这本书,我的第一感受是,它绝对不是一本随便翻翻就能了解的书,而是一部需要认真对待的学术著作。我之所以对它产生浓厚兴趣,很大程度上是因为“前苏格拉底哲学家”这个主题本身就充满了神秘感和开创性。他们是西方哲学史的开端,是那些最早试图用理性去解释世界的人。而“原文精选”则让我看到了作者的野心和诚意,这意味着我们可以直接接触到那些珍贵的、未经太多修饰的哲学文本,这对于理解思想的纯粹性至关重要。我尤其好奇,在没有留下大量著作的时代,这些哲学家的思想是如何被记录和流传下来的?这本书能否提供这方面的背景介绍?此外,“批评史”这个词,则让我对这本书的深度和广度有了更高的期待。我希望能在这本书中看到,后世的哲学家们是如何评价这些开创性的思想的,他们看到了哪些价值,又指出了哪些局限?是赞美还是批判?是继承还是超越?这种思想的对话和演进,我相信会比单纯的罗列观点更加引人入胜。我希望这本书能够像一个精明的向导,带领我穿越悠久的哲学时光,去认识那些塑造了西方思想的早期巨人,理解他们思想的根源,以及他们是如何开启了人类对理性认识的新篇章。它应该能让我明白,为什么我们今天依然要回望这些古老的智慧。

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这本书的封面设计就足够引人入胜,一种古朴而又充满智慧的质感扑面而来。当我拿到《前苏格拉底哲学家:原文精选的批评史》时,我首先被它沉甸甸的分量和精美的装帧所吸引。这并非一本轻飘飘的速食读物,而是承载着厚重思想的学术瑰宝。虽然我还没有开始细读,但仅仅是翻阅目录,我就被其中那些我曾模糊听闻,却从未深入了解过的古希腊先哲的名字所震撼。赫拉克利特、巴门尼德、泰勒斯、阿那克西曼德……这些名字如同远古的星辰,在思想的宇宙中闪耀着独特的光芒。我对这本书最大的期待,在于它是否能够真正将那些古老而又晦涩的哲学碎片,用一种清晰、生动、富有启发性的方式呈现出来。我渴望理解他们的思想是如何塑造了西方哲学乃至人类文明的根基,他们对宇宙、对存在、对知识的探索,究竟触及了怎样的深度。尤其“原文精选”这个词,让我对这本书充满了敬畏,这意味着我们将有机会直接接触到这些思想巨匠最原始的表达,而不是二手转述的解释。而“批评史”则进一步提升了我的兴趣,我想知道后世的哲学家是如何解读、评价、甚至挑战这些早期思想的,这种思想的传承与演变,必然充满了激烈的碰撞与深刻的辩论。我希望这本书不仅仅是知识的堆砌,更是一种思想的引领,能够在我脑海中点燃求知的火花,让我能够以一种全新的视角去审视我们所处的时代,去思考那些永恒的问题。这本书的厚度本身就预示着其内容的深度和广度,我迫不及待地想潜入这片古老的智慧之海,去发掘那些失落的宝藏。

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《前苏格拉底哲学家:原文精选的批评史》这本书,对于我来说,不仅仅是一本关于哲学史的书,更像是一场跨越时空的思想对话。我深信,理解西方思想的根源,绕不开对这些早期哲学家们的探究。我非常期待这本书能够提供关于他们的“原文精选”,我相信这能够让我直接感受那些思想的原始力量,而不是通过二手转述来理解。想象一下,直接阅读赫拉克利特那些充满诗意和哲理的片段,或者感受巴门尼德关于“是”与“非”的严谨论证,这本身就是一种独特的体验。更何况,这本书还包含了“批评史”的内容,这让我对它的学术严谨性有了更高的信心。我迫切想知道,后来的哲学家们是如何评价这些先驱者的?他们是如何在继承中发展,在批判中前进的?这种思想的传承与演变,正是哲学魅力的所在。我希望这本书能够清晰地梳理出这些早期思想的影响轨迹,展示出哲学思想是如何在历史的长河中不断被审视、被辩驳、被重塑的。它应该能让我明白,任何伟大的思想都不是孤立存在的,而是在不断的对话与碰撞中得以完善和升华。我希望通过阅读这本书,能够更深刻地理解西方哲学从神话思维向理性思维的转变过程,以及这些前苏格拉底哲学家们在这场伟大变革中所扮演的关键角色。

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工具书

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挑几条重要的看,目前打算研读巴门尼德。另友邻看得到么?在动态?

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粗略翻看一遍,选文内容和北大编的选辑相差无几,不追求原文的话阅读意义不大。备查

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工具书

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原文部分由希腊文、英文、中文对照组成,译者的翻译非常认真。某种意义上伊奥尼亚的自然哲学观点和西方形而上学的交互可视为一种哲学脉络。

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