具体描述
《西西弗神话》是一部哲学随笔集，原书的副题是“论荒谬”。在加缪的哲学思想中，荒谬不是作为结果，而是作为起点来提出的，他从荒谬这个前提出发，对人的存在进行探索。既然我们面对的是荒谬的世界和人生，那么，荒谬是否就必然要引出自杀的结果呢？在加缪看来，没有任何一种命运是对人的惩罚，只要竭尽全力去穷尽它就应该是幸福的。加缪认为自杀实质上是一种逃避，它是反抗的对立面，它想消除荒谬，但荒谬却永远不会被消除。这正如西西弗的命运，他受到诸神的惩罚，要不断将滚下山的巨石一次次推上山顶，西西弗明知自己是徒劳，但依然推巨石上山。他的行动本身就是对荒谬的反抗，他清醒的意识就是对自己幸福的感知。
作者简介
阿尔贝•加缪(Albert Camus，1913－1960），法国著名小说家、哲学家和戏剧家，出生于阿尔及利亚的蒙多维城。父亲在一战中阵亡后，他随母亲移居外祖母家，生活极为艰难，靠奖学金读完中学。一九三三年起，在阿尔及尔大学攻读哲学。二战期间，他参加了反对德国法西斯的地下抵抗运动，负责《战斗报》的出版工作。加缪的主要作品有小说《局外人》、《鼠疫》、《堕落》和短篇小说集《流放和王国》，哲学随笔《西西弗神话》，剧本《卡利古拉》、《正义者》等。他的哲学思想集中表现在《西西弗神话》这部著作中，强调从精神上反抗不可避免的荒诞，从苦难中体会充实和幸福。
一九五七年，加缪获得诺贝尔文学奖，不幸的是他三年后丧生在一场车祸中。
目录信息
荒谬与自杀
荒谬的墙
哲学性的自杀
荒谬的自由
荒谬的人
唐璜主义
戏剧
征服
荒谬的创造
哲学和小说
基里洛夫
不思未来的创造
西西弗神话
含着微笑的悲歌
· · · · · · (收起)
读后感
人，只是人 2007年4月30日夜，加缪哲学随笔集《西西弗的神话》，最终章《世界是我们最初和最后的爱》。读完的时候，时钟刚刚指向零点。其时，从遥远的海平线上，有长风穿过恐怖的狂涛、穿过弥漫着细雨氤氲着湿气的湾子、穿过这两座突立的高厦的每一扇打开的窗户，吹将过来。 五...
评分“应该认为西西弗斯是幸福的。”也许加缪想要说的是西西弗斯毕竟有一块石头可推吧。 这是一个彻底虚无主义的时代。在这样的时代，人容易在平常的快感中沉沦，更容易沉沦而不自知。虚无主义是我们的唯一的问题。但我不愿意认为它是这个时代的独特的问题。虚无是人永恒的问题，...
评分 评分人，只是人 2007年4月30日夜，加缪哲学随笔集《西西弗的神话》，最终章《世界是我们最初和最后的爱》。读完的时候，时钟刚刚指向零点。其时，从遥远的海平线上，有长风穿过恐怖的狂涛、穿过弥漫着细雨氤氲着湿气的湾子、穿过这两座突立的高厦的每一扇打开的窗户，吹将过来。 五...
评分“与世界不分离。 把生命置于阳光之中，一生中就不会一事无成。 不管处在何种境地，遇到何种不幸与失望， 我的所有努力便是重新去寻找接触。 在我亲身体验到的这种悲哀之中， 爱， 是难以表达的意愿。 即使看到的仅仅是夜幕中的一座丘陵， ...
用户评价
加缪的哲学建基于“荒谬”，先是追溯当时存在哲学的线索说明荒谬的本底性，再详细探讨在荒谬境遇中如何生存，或者说如何面对自杀冲动的问题。给出的结论，既有“泰然处之”的态度，又有“反抗”的精神，在西西弗神话式的无意义之中寻找意义，在苦难中看见阳光。书中对演员、小说人物等的分析十分精彩。
评分强烈建议豆瓣加一个“读不下去了”按钮.......
评分西西弗是幸福的，所有背负重担、忍受生活的人都是幸福的。
评分谁人不是西西弗，他们开心着呢。
评分西西弗是幸福的，他不在乎有没有到顶峰，攀登的过程是幸福的。
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