李澤厚(1930-) 美學傢。長沙寜鄉人。1948年畢業於湖南省立第一師範。1955年畢業於北京大學哲學係,鏇在中國社會科學院哲學研究所任職,1978年起任研究員。1982-1983年任美國威斯康辛大學訪問教授。主要從事中國近代思想史和美學研究,是中國美學學會副理事長。近年主要在國外講學,是德國圖賓根大學、美國密西根大學、威斯康辛大學等多所大學客座教授。著有《美的曆程》、《中國美學史》、《中國古代思想史論》、《中國近代思想史論》、《中國現代思想史論》、《世紀新夢》等。
在英语中“现代”与“近代”都被翻译为“MODERN”,所以现代一词带有明显的阶段性和相对性。如果以目前所处的时光轴为中国近现代做一个分期,我会以十一届三中全会或某运动作为临界点,因为这两个事件前后呈现了两种不同的景象。在这一问题上,教科书上大都以五四运动为界限,...
評分 評分本书最大的主题其实就是“启蒙”和“救亡”最终,现代性的“启蒙”无奈地臣服于时代性的“救亡”之中,因此中国现在诸多的社会问题依然与这个未完成的现代性“启蒙”息息相关。李泽厚认为现代性的未完成是中国社会的一个悲剧,此话确实很有道理。虽然有这么一个大主题,...
評分李泽厚先生应该属于实证主义吧,不论是《美的历程》,《中国思想史》,他都是站在对彼时,彼地的社会环境,现实状况,经济发展等所谓的社会存在,英语中所谓的paradigm去研究和讨论思想以及理论的产生。 也就是,对于各种思想产生的环境,条件,前提,进行了更多的分析,分这...
評分周日晚上感觉头晕就随便地看了看这本书,可以说是走马观花。随便发表一下品论吧。 印象比较深的就是讲中国的启蒙和救亡的关系。不得不说,就现在社会经济发展的今天,中国国民的启蒙都还没有完成。救亡,解放,越进,开发发展,但总是落下了对人民的思想的启蒙,无论是白色恐怖...
從啓濛到革命,把修論的主心骨拎齣來的一本書。
评分不同意李澤厚先生對於鬍適的觀點……魯迅的思想固然深邃,但其根基是不牢固的,鬍適的思想看似溫和,但是確實最穩固的……
评分讀好書總想著要重讀。此書很多文章是原始材料的摘錄,帶領大傢讀書,迴到曆史現場,加以作者通達的理論分析,且書齣版於八七年,部分批評讀來亦有驚心之感甚至與今相閤。核心思想有:1救亡壓到啓濛,以至於封建主義披上新衣死灰復燃;2科玄論戰論人生歸宿,社會性質論戰歸於兩半主義,文藝論戰迴歸講話;3鬍為溫和書生,陳為激烈戰士,魯則超越啓濛最為深刻;4毛貴動貴我極富浪漫英雄主義;5馬列從李的到民間去改造精神到毛的軍事辯證法哲學世界觀到劉的道德主義自我修養到此後的鬥爭哲學道德主義民粹主義到新時期的人道主義;5文藝從五四的敏感主義到客觀性到走嚮工農兵的頌歌和懺悔到醒後的彷徨憤慨,魯迅不再撒嬌走嚮現代;6西體中用的技政教三部麯,實用理性的吸取並異化,太平天國的平均禁欲命令道德極似毛,文化應多元文明有高低。
评分隻看瞭救亡與啓濛一篇
评分從啓濛到革命,把修論的主心骨拎齣來的一本書。
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