具体描述
民国初年著名记者黄远生的文集。
4卷，以新闻通讯作品为主，是中国历史上最早的一部报刊通讯集。
民国9年6月[1920]商务印书馆初版，四卷本，四册，大32K；
民国27年1月[1398]中国科学公司增订初版，上下册，小32K；
1984年5月商务印书馆增补影印第一版（上下册），31印张，3插页，473千字，3000册。
梁启超题签封面。
作者简介
黄远生，中国近代著名新闻记者。1885年1月15日生。江西九江人，原名黄为基，字远庸，远生系笔名。1904年考中进士。自幼受到良好的家庭熏陶，广涉经史子集。曾赴日本留学，入中央大学学习法律。归国后任邮传部员外郎、派参议厅行走兼编译局纂修等职，深感清廷腐败，仕途不彰，作官之意顿消，并接受建议，投身于新闻界。
民国元年，黄远生与蓝公武、张君劢共同创办了《少年中国周刊》，因其抨击时政立场鲜明，见解独到，声名大震，遂有“新中国三少年”之说。后又与刘少少、徐彬彬被时人称誉为“新闻界三杰”。黄远生以“能想”、“能奔走”、“能听”、“能写”的“四能”功夫驰名海内外，不但文章流利畅达、幽默敏锐，深受读者欢迎，而且其工作量之大、创造力之盛也十分惊人。他先后主编过梁启超创办的《庸言》月刊，担任过上海《时报》、《申报》、《东方日报》和北京《亚细亚报》特约记者，同时为《东方杂志》、《论衡》、《国民公报》等报刊撰稿。袁世凯筹备称帝期间，聘他担任御用报纸《亚细亚日报》上海版总撰述,坚辞不就,并在上海各报刊登《黄远生反对帝制并辞去袁系报纸聘约启事》以示决绝。
他被称为“中国第一个真正现代意义上的记者”，其“远生通讯”更是被视为当年中国新闻界的一大品牌。从更深层的价值与更为深远的意义来说，他又是一位新文化的先驱者。
1915年12月27日，避匿于美国的著名记者黄远生被革命党人以袁党人罪名枪杀于住宅内。
目录信息
读后感
在西方思想文化史上，以“忏悔录”名书者，代不乏人，其中以圣奥古斯丁和卢梭的两本最为知名。然而也许是笔者孤陋寡闻，类似的“忏悔录”在中国思想文化史上却鲜有所见。不过，近来偶然浏览七十年前的《东方杂志》，竟然意外地检得一篇《忏悔录》，作者是黄远生，再回头索查商...
评分在西方思想文化史上，以“忏悔录”名书者，代不乏人，其中以圣奥古斯丁和卢梭的两本最为知名。然而也许是笔者孤陋寡闻，类似的“忏悔录”在中国思想文化史上却鲜有所见。不过，近来偶然浏览七十年前的《东方杂志》，竟然意外地检得一篇《忏悔录》，作者是黄远生，再回头索查商...
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评分在西方思想文化史上，以“忏悔录”名书者，代不乏人，其中以圣奥古斯丁和卢梭的两本最为知名。然而也许是笔者孤陋寡闻，类似的“忏悔录”在中国思想文化史上却鲜有所见。不过，近来偶然浏览七十年前的《东方杂志》，竟然意外地检得一篇《忏悔录》，作者是黄远生，再回头索查商...
用户评价
这本书的文字风格，简直像一首被打散重组的长篇史诗，充满了古典美学和现代意识的奇妙融合。最让我眼前一亮的是作者对环境氛围的营造，那种似乎能触摸到的、凝固在时间里的质感，让人仿佛置身于一个完全陌生的时空坐标系中。他很少使用华丽的形容词去粉饰太平，而是通过对动作、环境光影的精准描摹，让读者自行去感受那种气场。叙事视角的变化运用得炉火纯青，时而拉远景展现历史的宏大，时而又聚焦于个体的瞬间反应，这种切换自然流畅，使得阅读体验极富层次感。我尤其欣赏作者在处理“知识的传递与失落”这一主题时的细腻处理，它不单单是关于书本或学问的记载，更是关于一种世界观、一种生活哲学的薪火相传与断裂。全书的节奏把握得像一位高明的音乐家在指挥乐队，高低起伏，抑扬顿挫，让人从头到尾都处于一种被引导的状态，心甘情愿地跟随作者的意图去探索。读完之后，不仅是知识的增量，更是一种精神上的洗礼，感觉自己的审美标准被无声地提升了一个台阶。
评分这本书的开篇，那种扑面而来的历史厚重感，真不是盖的。作者似乎对那个时代的风土人情有着极其敏锐的洞察力，每一个场景的描绘都像是老照片被精心修复后呈现出的鲜活色彩。我特别喜欢作者对于人物内心挣扎的处理方式，那种在时代洪流中个体命运的无力感，被刻画得入木三分。比如某位主要角色的决策过程，绝不是简单的善恶二元对立，而是充满了复杂的人性考量和环境的压迫。叙事节奏的掌控也相当老练，时而如山涧溪流般细腻婉转，引人入胜；时而又陡然加速，如同暴风骤雨，让人心跳加速，生怕错过任何一个关键的转折点。读到某个关于家族传承的章节时，我甚至能闻到那种古旧纸张特有的霉味和檀香混合的气息，代入感强到让人惊叹。整本书的文字功底扎实，辞藻的选择既不落俗套，又充满了古典韵味，显示出作者深厚的文学底蕴。这哪里是看故事，简直是在进行一场穿越时空的深度访谈，让人忍不住放下手里的其他杂事，一头扎进去，直到夜深人静才恋恋不舍地合上书页。
评分说实话，初翻这本书时，我还有些担心它会不会过于沉闷或晦涩。毕竟题材看起来就不是那种轻松愉快的类型。然而，作者的笔触却展现出一种令人惊艳的韧性和张力。他能在一片肃杀的历史背景中，精准地捕捉到人与人之间那些微小、易逝却又至关重要的情感连接——或许是一句不经意的安慰，一个眼神的交汇，或者一次共同面对困境时的并肩而立。这些情感的闪光点，如同黑夜中的萤火，为整部作品注入了温暖的底色，使得厚重的题材得以被温柔地托举。整体的语调是克制的，没有过分的煽情，但正是这种克制，让每一次情感的迸发都显得尤为珍贵和真实。此外，本书的结构设计也颇具匠心，它像一个精密的钟表，每一个齿轮、每一个发条都咬合得恰到好处，推动着故事向一个既在预料之中又充满惊喜的终点前进。读完后，心中涌起的是一种被认真对待过的满足感，感觉自己与书中的世界共同经历了一段漫长而值得的旅程。
评分这本书给我的感觉，更像是一场酣畅淋漓的哲学思辨，披着历史的外衣。它抛出的问题，不是那种简单的“是与非”的伦理困境，而是关于“存在”本身的虚无与坚韧之间的永恒拉锯战。作者对于书中人物的塑造，更是高明之处。他们不是符号，而是活生生的、充满矛盾的个体。他们的理想和现实之间的鸿沟，被作者用冷峻的笔触无情地撕开，让人不得不直面人性的幽暗与光辉并存的复杂性。我尤其对其中关于“记忆的不可靠性”那几章印象深刻，作者通过不同的叙述者视角，展现了同一事件在不同人脑海中如何被扭曲、美化或遗忘，这种后现代的手法用得非常自然，毫不突兀。阅读过程中，我发现自己经常会陷入沉思，合上书本，开始审视自己过往的经历，思考那些被我视为“理所当然”的信念是否站得住脚。这本书的后劲很足，它不是读完就丢掉的那种消遣之作，而是会像一枚种子一样，在你内心深处悄悄生根发芽，持续影响你对世界的看法。
评分如果用一个词来形容阅读这本书的体验，我会选择“震撼”。这种震撼并非来自于宏大叙事的堆砌，而是源于作者对微观世界近乎苛刻的解剖。书中对一些日常物件、生活细节的描写，简直达到了偏执的程度，比如对某种特定时期建筑材料的纹理描述，或者对某种地方方言韵律的精准捕捉，都让人不得不停下来细细品味。这让我想起那些老派的现实主义大师，他们相信真正的史诗蕴藏在最细微之处。作者似乎在用一种近乎人类学家的严谨态度去构建这个虚构的世界，逻辑链条环环相扣，滴水不漏。尤其欣赏作者在处理时间线时的手法，那种非线性的叙事结构，虽然一开始需要读者集中注意力去拼凑，但一旦掌握了其中的韵律，你会发现作者巧妙地在过去、现在和未来之间织就了一张巨大的网，所有的线索最终都会在某个意想不到的节点交汇，那种豁然开朗的感觉，妙不可言。这本书无疑需要读者投入心力去“啃”，但回报是丰厚的，它拓宽了我对文学叙事可能性的认知边界。
评分晚清新闻界的良心，中国知识分子的楷模。远生，安息吧。
评分远生遗著
评分9月中旬之后在病中一直看这套书，远生才华的确令人唏嘘。可惜天不假年，类似史家张荫麟。
评分9月中旬之后在病中一直看这套书，远生才华的确令人唏嘘。可惜天不假年，类似史家张荫麟。
评分远生遗著
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