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虽不全面，但是行文不艰深，适合入门级读者。冯友兰先生性情温和，循循善诱，后面的附录部分很好，看得人高潮迭起。

虽不全面，但是行文不艰深，适合入门级读者。冯友兰先生性情温和，循循善诱，后面的附录部分很好，看得人高潮迭起。

化繁为简，去粗取精。且当入门复习。

为什么宋儒大多都是从佛教转去儒教的呢？这些人真的是遍读经典之后仍然无以解惑才改投儒门的么？佛和儒之于他们真的算是信仰吗？

此书的精华在于后半的附录部分。

正文： 孔子：仁 克己复礼为仁 墨子：功 利 天下之大利在于人之兼爱 孟子：善端 恻隐 羞恶 辞让 是非之四端，扩而充之，仁 义 礼 智 老子：常 （规律，普遍永久）道可道非常道名可名非常名 物极必反（复） 惠施 公孙龙 墨经：白马非马 离坚白 庄子：自然之性 绝对自由 天地与...  

本人古文学得不好，前面的诸子学说很多都是引经据典，而汉语解释不够多，估计写的年代原因吧，我读起来还是很吃力的。虽然大概能明白每一节的主体意思。 中国哲学实乃博大精深，本书把上古的子学和中古的经学都做了简要介绍，让人能对中国哲学有个框架的认识。 书中的附录部分...

先秦诸子百家和古希腊苏格拉底哲学分别代表东方和西方最璀璨夺目又最深邃神秘的人类智慧源头，从那悠远的时代渊源处流出的东方文明和西方文明这两条河，迄今为止已流经世间无数的玄奥深谷，流过磅礴的高山大川，途遇浩渺的沟壑险滩，这两条河虽历经几世的劫数变换，却日益显出...  

冯先生果然名不虚传，墨、道、儒的关系阐述地如水般清晰，分类清晰、逻辑严密、浑然一体、充满着理性的光辉。尤其对最后一篇关于“孝”和“家族观念”的论述尤为精彩，我认为揭开了中国文化的本质，有时间写一篇读后感。不管哪一个文化宗教，其产生本质上都源于个人对死亡的恐...  

本人古文学得不好，前面的诸子学说很多都是引经据典，而汉语解释不够多，估计写的年代原因吧，我读起来还是很吃力的。虽然大概能明白每一节的主体意思。 中国哲学实乃博大精深，本书把上古的子学和中古的经学都做了简要介绍，让人能对中国哲学有个框架的认识。 书中的附录部分...