谶”精神的预言,“纬”为依附孔子和儒家经典的学说,谶纬是汉代神化孔子及经学而产生的。本书则探讨谶纬的起源和形成,研究其发展兴替、流变、内容及影响
关于钟肇鹏《谶纬论略》,有两点: 一,这是很好的入门书,资料详尽,解释也够得上客观简洁; 二,本书最核心的观点,是谶纬本没有什么区别,不能说“纬纯谶杂”,“只是追索到谶与纬产生的时代,自然谶先于纬。因为经学兴起之前,已有谶语流传,在经学定于一尊之后,谶也就依...
评分关于钟肇鹏《谶纬论略》,有两点: 一,这是很好的入门书,资料详尽,解释也够得上客观简洁; 二,本书最核心的观点,是谶纬本没有什么区别,不能说“纬纯谶杂”,“只是追索到谶与纬产生的时代,自然谶先于纬。因为经学兴起之前,已有谶语流传,在经学定于一尊之后,谶也就依...
评分关于钟肇鹏《谶纬论略》,有两点: 一,这是很好的入门书,资料详尽,解释也够得上客观简洁; 二,本书最核心的观点,是谶纬本没有什么区别,不能说“纬纯谶杂”,“只是追索到谶与纬产生的时代,自然谶先于纬。因为经学兴起之前,已有谶语流传,在经学定于一尊之后,谶也就依...
评分关于钟肇鹏《谶纬论略》,有两点: 一,这是很好的入门书,资料详尽,解释也够得上客观简洁; 二,本书最核心的观点,是谶纬本没有什么区别,不能说“纬纯谶杂”,“只是追索到谶与纬产生的时代,自然谶先于纬。因为经学兴起之前,已有谶语流传,在经学定于一尊之后,谶也就依...
评分关于钟肇鹏《谶纬论略》,有两点: 一,这是很好的入门书,资料详尽,解释也够得上客观简洁; 二,本书最核心的观点,是谶纬本没有什么区别,不能说“纬纯谶杂”,“只是追索到谶与纬产生的时代,自然谶先于纬。因为经学兴起之前,已有谶语流传,在经学定于一尊之后,谶也就依...
钟先生严谨的治学方法值得学习!
评分谶纬入门,不过我觉得钟先生对谶纬是太无兴趣了
评分虽然过去了二十几年,但是这本书的基本观点仍然应该被作为研究谶纬的起点之一来使用。
评分脉络导读类,对文献整理介绍得很清楚
评分挺不错的书,但是中间有很多东西,姜忠奎已经在他的著作中提过了。不过“以阴阳五行为骨架”这段论述还是很精准的
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