中国现代思想史论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
李泽厚（1930-） 美学家。长沙宁乡人。1948年毕业于湖南省立第一师范。1955年毕业于北京大学哲学系，旋在中国社会科学院哲学研究所任职，1978年起任研究员。1982-1983年任美国威斯康辛大学访问教授。主要从事中国近代思想史和美学研究，是中国美学学会副理事长。近年主要在国外讲学，是德国图宾根大学、美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学客座教授。著有《美的历程》、《中国美学史》、《中国古代思想史论》、《中国近代思想史论》、《中国现代思想史论》、《世纪新梦》等。
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具体描述
读后感
周日晚上感觉头晕就随便地看了看这本书，可以说是走马观花。随便发表一下品论吧。 印象比较深的就是讲中国的启蒙和救亡的关系。不得不说，就现在社会经济发展的今天，中国国民的启蒙都还没有完成。救亡，解放，越进，开发发展，但总是落下了对人民的思想的启蒙，无论是白色恐怖...
评分整个中国的近代学术其实都被政治干预，现在人往往把陈寅恪的“独立之精神，自由之思想”一话挂在嘴边，然后借以批判国朝言论自由。其实，这是too young too simple。陈的这句话分两个层面，一方面对政府与朝廷讲，另一方面是对学者所讲。冯友兰其实也已谈及此处，其常言学术独...
评分 评分李泽厚的启蒙与救亡变奏曲之说，更像是对戊戌以来社会现象的一个粗糙描述，而非揭示了社会中的某种因果规律。然而这种白描依旧有其思想史的意义，今日我们梳理五四激进主义/进步主义的谱系更迭，最能帮助吸取彼时盛行的立法主义和万能主权者想象带来的教训，但遗憾的是殷鉴不远...
用户评价
7，多个单篇的论文合集，没有多少惊人的见解，我最欣赏的是后记，非常坦诚，直言自己写的匆忙，没那么好。作者总说民国这过时那过时，历史难道不是层累发展的？何况这种过时又不是被洗脑和偏见掩盖的过时，毛时代的研究才算真正的过时。黑胡适也就算了，夸鲁迅那段像写小说一样。毛时代从反右开始看作是一个很大的转折持保留意见，对50年代前期评价过高，对中共的理解比单世联差一大截。总而言之按照作者的逻辑，现在看来作者自己也很过时。
评分还有可取处。
评分“我愿为明天的欢欣而努力铺路。”
评分七八年前读的，想再读一遍
评分其实看得不算认真，可能因为觉得并不如传说的那么好，8.7还是虚高，8左右吧。结构不太喜欢，作为现代思想史论，并没有看过书后有更明确的认识，反而不知道现代思想是个嘛？几个大师的儒学甚至只稍稍翻了翻。
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