圖書標籤: 哲學  現代性  宗教  神學  曆史  思想史  張蔔天  理論   

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最後一章霍布斯的沒讀，封麵好醜

欠缺太多神學（史）的知識，所以沒讀太懂。本書目的是搭建起現代性與中世紀唯名論革命的橋梁。喜歡這種從思想史的角度打通傳統與現代來研究“現代性”議題的著作，可惜我對西方思想（史）瞭解太少。本書主要論點：現代性並不是對宗教神學的反動，不是世俗化和神的隱退，神的屬性逐漸轉移到人（一種無限人的意誌）自然界（普遍的機械因果性）社會力量（公意，看不見的手）和曆史（進步的觀念，辯證發展，理性的狡計）之上。

思想史的綫條式書寫總是令人驚喜又充滿危險

傳統權威性和魅力型權威被法理型官僚權威所取代，這種世俗化是天理即人欲祛魅的消遣。

思想史的綫條式書寫總是令人驚喜又充滿危險

现代性之所以产生是因为宗教信仰从公共领域转移到了私人领域。本书是梳理现代性的神学起源的思想史著作，从唯名论革命一直叙述到启蒙运动。线索清晰，明白晓畅，张卜天的翻译非常好。1326年，阿维尼翁的多姆圣母院三个人做完弥撒启程，踏上不同的道路，他们的不同道路将把人类...  

从标题来看，本书是一部关注现代性起源的思想史作品。但事实上，在本书的导言和尾声两章中，作者吉莱斯皮直陈他对现实政治强烈并直接的关怀，那就是当下西方社会应当如何面对与伊斯兰世界的价值冲突，以及可能由此产生的暴力冲突。因此，本书事实上也是一次通过探索过去而寻找...  

现代性之所以产生是因为宗教信仰从公共领域转移到了私人领域。本书是梳理现代性的神学起源的思想史著作，从唯名论革命一直叙述到启蒙运动。线索清晰，明白晓畅，张卜天的翻译非常好。1326年，阿维尼翁的多姆圣母院三个人做完弥撒启程，踏上不同的道路，他们的不同道路将把人类...  

作者将现代性的起源追溯至唯名论变革，认为唯名论破坏了传统的经院哲学，提出了一种新的存在论，同时凸显了一种自由/必然（人的自由与神的全能性）的矛盾，人文主义和宗教改革的冲突（路德与伊拉斯谟的争论）就是这一矛盾的体现。为了弥合这一矛盾，笛卡尔、霍布斯等思想家试图...  

[美]米歇尔·艾伦·吉莱斯皮.现代性的神学起源[M].张卜天 译.湖南科学技术出版社.2012 序言 现代性之所以产生，是因为宗教信仰从公共生活中心的突出位置转移到了私人领域——在这个领域，只要不挑战世俗权威、科学，个人价值可以随意。从而产生了一个世俗的王国，人代替神成为...