关于作者
乔治•巴塔耶(Georges Bataille,1897—1962),法国著名哲学家、评论家、小说家,博学多识,思想庞杂,其作品涉及哲学、伦理学、神学、文学、经济学等众多领域。巴塔耶的思想上承尼采、克尔凯郭尔、萨德的批判倾向,下启20世纪后期法国诸家思潮,对福柯、德里达、波德里亚等人的影响尤深,颇具反叛精神,被誉为“后现代的思想策源地之一”。
关于译者
张 璐 南京大学外国语学院法语系副教授,研究方向为法国当代文学,主要研究诺奖得主勒克莱齐奥作品。已翻译出版《变革》、《逐云而居》、《夜莺之歌》、《树国之旅》、《伊莱娜•内米洛夫斯基的一生》、《天命号马夫》、《当前时代的色情》、《文学在思考什么》(合译)等多部法国重要文学与社科类著作。
【编辑推荐】
★比《色情史》更深入、更系统、更全面的色情研究著作。
★南京大学法语系副教授张璐翻译。
★色情,可以说是对生的赞许,至死为止。
【内容简介】
1957年,乔治•巴塔耶出版《色情》一书,相比其1950—1951年撰写,但并未完成的草稿《色情史》,这本《色情》展开了更深入、更全面的色情研究,系统地建立起了他关于色情的理论,是一部相当精彩的理论作品。
全书分两部分:第一部分围绕禁忌与僭越,从内在体验、死亡禁忌、生殖禁忌、僭越、杀戮与战争、献祭等多方面分析了色情作为人类内心生活的一部分,在这些不同方面中的一致性;第二部分结合金赛、萨德、列维-斯特劳斯及巴塔耶本人的研究成果或文学作品,对色情主题进行了个案研究。巴塔耶循序渐进地分析多种形式的色情,让色情这一庞大的主题从深陷的黑暗中脱身而出,从而揭开色情的秘密。
怎不去寻找这样一个空间:在那里,在一个从黄昏到黎明的时间跨度内,两个存在之存在的唯一理由就是把自身完全地暴露给彼此,完全地,整个地,绝对地。 因此,他们的共同的孤独不仅在他们眼前,也在我们眼中,显露无遗?是的,怎不去那里寻找,怎不到那里发现“否定的共通体,那些无共通性者...
评分怎不去寻找这样一个空间:在那里,在一个从黄昏到黎明的时间跨度内,两个存在之存在的唯一理由就是把自身完全地暴露给彼此,完全地,整个地,绝对地。 因此,他们的共同的孤独不仅在他们眼前,也在我们眼中,显露无遗?是的,怎不去那里寻找,怎不到那里发现“否定的共通体,那些无共通性者...
评分劳动王国与暴力王国的对立: 其实巴塔耶在这里说的是“理性世界”与“无理性世界”之间的对立。理性指导和控制的世界是需要再生产,因而需要规划并实行劳动的;而无理性的世界则是让生命自由选择其状态的,不一定会劳动的因而是“暴力的世界”。 其实巴塔耶在此处有失偏颇,劳...
评分可谓是一本“禁书”,内容是大家不愿直面探讨的话题,充斥着许多残暴的,荒淫的,错乱失常的论点。这也展现出了人类生命中的两个异质部分,一个是理智部分,其意义是有用的目的所赋予的,另一个则是至上的,也是令人失去理智的,这一部分以各种方式避开意识。 作者希望通过讨论...
评分一直以来,受到太多正统思想的统治的我们,谈性色变,凡是涉及''性''的一切都会被禁止,我们始终恐惧面对自己最真实的需求与欲望,害怕与这世界格格不入,也怕道德制高点的审问,更怕一无是处的自尊备受打击,久而久之,关乎于我们自身的诸多不知终究只能是以未解之谜存在,僭...
一本非色情的色情。以内在体验的偏颇谈,非连贯性,暴力,死亡,宗教禁忌,萨德
评分一本非色情的色情。以内在体验的偏颇谈,非连贯性,暴力,死亡,宗教禁忌,萨德
评分法国人学术研究一如既往的漂浮,色情不过是非理性之一种,不必为此强作文章。法国学术不适合自己
评分“色情是一间恐怖迷宫,迷路的人必当颤栗。”
评分翻译差的可怕
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