本书作者内藤湖南(1866~1934)是京都大学东洋史学科的第一代教授,亦是日本京都学派的开创者,堪称日本的史学大师。内藤湖南史学特色之一,就是对中国历史发展的全过程进行系统地把握。他关于中国历史最著名的理论是“唐宋变革论”。他认为中国历史分期以秦汉以前为“上古”,东汉到西晋为“第一过渡期”,五胡十六国到唐朝中叶为“中世”,唐朝后期到五代十国为“第二过渡期”,宋朝以后则为“近世”。他的理论被之后的日本学者所继承,成为日本人研究中国历史的基本观念。他撰有多部有关中国历史的论著。本书则是根据内藤湖南在京都大学所讲授的“中国史学史”的内容整理而成的。正因为作者对中国的历史和中国的史学著作烂熟于胸,方能这样如数家珍般地滔滔不绝,娓娓道来。对每一本中国的史学著作的优劣、特色都能一一加以评点。读之,真可谓获益匪浅。故特约请马彪先生翻成中文,以飨中国读者。
买这本书是因为当时相对中国史学有一个系统全面的了解,无意中遇见了这本书就买了下来。对作者知道是个日本人,其他买书时没想那么多。 现在想起来,知道内藤先生这个人是读《宋代政治史》,该书引用的日本著作较多。不过当时印象深的是宫崎市定,因为以前读黄仁宇...
评分买这本书是因为当时相对中国史学有一个系统全面的了解,无意中遇见了这本书就买了下来。对作者知道是个日本人,其他买书时没想那么多。 现在想起来,知道内藤先生这个人是读《宋代政治史》,该书引用的日本著作较多。不过当时印象深的是宫崎市定,因为以前读黄仁宇...
评分頁97,“其實,《遊俠傳》是司馬遷筆法中最為巧妙的作品,其意義在於承認了在那種社會制度不完善的時期,在民間所運行的某種代替政府而施行事實上社會制裁的職能……這是因為畢竟從春秋末直至漢初,是一個憑藉個人能力而自由競爭的時代。” 右第五章《史記》一條。 頁104,“...
评分 评分买这本书是因为当时相对中国史学有一个系统全面的了解,无意中遇见了这本书就买了下来。对作者知道是个日本人,其他买书时没想那么多。 现在想起来,知道内藤先生这个人是读《宋代政治史》,该书引用的日本著作较多。不过当时印象深的是宫崎市定,因为以前读黄仁宇...
內藤湖南為京都學派開山學者,此書為其講稿,在當時乃至今天都是一本紮實嚴謹的著作。作者對史學的範圍既根植與乙部之學,有超脫其外,將四部都視作史學,對類書文獻的頗為重視。
评分内藤氏说:“所有的古代职官家族,其编纂著作之时,必定值其家业衰败之际,即当其回顾从前兴盛年代之时。这大概可以说是古代著作编纂中的一个带有普遍性的原则”。这一论断似乎显得不够严谨,但无疑是一个有趣的观点。尽管是引用章学诚和《汉志》或其他文献的观点,但是实际上却很明显地带有主观的意见,这是本书的一大特点。由于这本著作是根据口述稿整理而来,因此这类并不算太严谨但非常有意思的独断在书中也不少见。引用一句他评论刘知幾的话:“刘知幾很喜欢骂人,他的评论中常有痛骂之词。而且书中既有自信之处,也有不那么严密的地方(p128)”,尽管相比而言内藤氏的著作中并未出现太多“痛骂之词”,但“堕落”之类的词倒也不少见,内藤氏评论刘知幾的这句话(尤其后半句)如果要还给他自己,倒也没什么不对的地方。
评分这个也谈谈吧。
评分實齋後學
评分內藤湖南為京都學派開山學者,此書為其講稿,在當時乃至今天都是一本紮實嚴謹的著作。作者對史學的範圍既根植與乙部之學,有超脫其外,將四部都視作史學,對類書文獻的頗為重視。
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