具体描述
有几篇文章在一些杂志上发表过，《正义的召唤：知识分子的良知与行动》发在2001年8月号的《开放时代》上，此文部分内容在《比较法研究》发表过，因为网络误传的此文草稿在河北《社会科学论坛》上发表过（丁东先生在根本不认识我甚至根本找不到我的情况下无私地推荐了本文，在此向丁东先生谨致诚挚的谢意），《多数人暴政的警钟》（现合并在《耶稣之死与“群众性”司法》一文中）发表在2001年10月号的《读书》上（在此感谢盛洪先生的推荐），《底线伦理和罪恶职责》发表在2001年10月号的《开放时代》，《什么是真正的临终关怀？》发在2001年11月号的《开放时代》，《从马拉之死看政治谋杀》发表在2002年3月份的河北《社会科学论坛》。在此，我要感谢这些杂志对拙作的厚爱和编辑们的辛勤劳动，尤其是时任《开放时代》杂志执行主编的李杨女士，对拙作的喜欢令我十分感激，并深受鼓舞。
作者简介
萧瀚，浙东天台人，号雲邊居士。
自由主义追求者，传统文化守护者。
中国政法大学副教授。从本世纪初起，在中评网、法思网发表时评、札记、随笔若干，欣赏者众，而批评者亦众。
本书是先生出版的处女作，褒贬功过，自由世人评说。
目录信息
读后感
一些问题充斥着自己的感情色彩，全部来自自己的所思所想，虽然表达自己的观点是作者的自由，但是读者会觉得论述的狭隘与偏颇，没有争辩的攻防，没有逻辑的力量，只有零散的思维在自语而已。其实严格来讲，是讨论名案，也有作者的“沉思”，但是读起来没有什么思维逻辑论...
评分这个学期选修了法学，纯粹是出于对西方世界法律传统的好奇和对现实生活中法律状况的疑惑，老师第一节课就给我们推荐了《法槌十七声》，拿到书的第一天就看了大半本。尽管作者说因为是法律随笔，算是一本普法读物，但这敲的十七声犹如接近这个严谨却难以把握的世界最初的脚步。 ...
评分感觉萧瀚先生对宗教十分看好，很多文章里都能看出他对宗教的称赞并表达了全人类拥有共同的宗教信仰的理想，我觉得并不一定是宗教信仰才能带来这种真正意义上的和平，但正如萧先生所说，人类因仅有不多的理性使人类之间冲突不断。其实信仰并不仅仅只有宗教，马克思主义不是宗教...
评分 评分感觉萧瀚先生对宗教十分看好，很多文章里都能看出他对宗教的称赞并表达了全人类拥有共同的宗教信仰的理想，我觉得并不一定是宗教信仰才能带来这种真正意义上的和平，但正如萧先生所说，人类因仅有不多的理性使人类之间冲突不断。其实信仰并不仅仅只有宗教，马克思主义不是宗教...
用户评价
鸡血太多
评分好书
评分几乎全书都充斥着无谓、鸟乱又过头的强烈情绪，尤其是对所谓宗教的高度推崇，总让人觉得萧大人似乎在为佛寺或基督教堂做好募捐工作而服务。星完全送给最后那篇比较理智的《诽谤诉讼中的新闻自由》——由此可知，米国大法官判词的局部几句就足以秒杀作者的万言文。
评分毕竟只是网络文章，罗嗦，絮叨，酸酸的书生文字
评分几乎全书都充斥着无谓、鸟乱又过头的强烈情绪，尤其是对所谓宗教的高度推崇，总让人觉得萧大人似乎在为佛寺或基督教堂做好募捐工作而服务。星完全送给最后那篇比较理智的《诽谤诉讼中的新闻自由》——由此可知，米国大法官判词的局部几句就足以秒杀作者的万言文。
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