有几篇文章在一些杂志上发表过,《正义的召唤:知识分子的良知与行动》发在2001年8月号的《开放时代》上,此文部分内容在《比较法研究》发表过,因为网络误传的此文草稿在河北《社会科学论坛》上发表过(丁东先生在根本不认识我甚至根本找不到我的情况下无私地推荐了本文,在此向丁东先生谨致诚挚的谢意),《多数人暴政的警钟》(现合并在《耶稣之死与“群众性”司法》一文中)发表在2001年10月号的《读书》上(在此感谢盛洪先生的推荐),《底线伦理和罪恶职责》发表在2001年10月号的《开放时代》,《什么是真正的临终关怀?》发在2001年11月号的《开放时代》,《从马拉之死看政治谋杀》发表在2002年3月份的河北《社会科学论坛》。在此,我要感谢这些杂志对拙作的厚爱和编辑们的辛勤劳动,尤其是时任《开放时代》杂志执行主编的李杨女士,对拙作的喜欢令我十分感激,并深受鼓舞。
萧瀚,浙东天台人,号雲邊居士。
自由主义追求者,传统文化守护者。
中国政法大学副教授。从本世纪初起,在中评网、法思网发表时评、札记、随笔若干,欣赏者众,而批评者亦众。
本书是先生出版的处女作,褒贬功过,自由世人评说。
一些问题充斥着自己的感情色彩,全部来自自己的所思所想,虽然表达自己的观点是作者的自由,但是读者会觉得论述的狭隘与偏颇,没有争辩的攻防,没有逻辑的力量,只有零散的思维在自语而已。其实严格来讲,是讨论名案,也有作者的“沉思”,但是读起来没有什么思维逻辑论...
评分买了本萧瀚的《法槌十七声》,小标是西方名著沉思录,看着挺NB的 虽然取名沉思录,而且多是著名的案子,但是作者通篇却待有一种狂热的类似宗教的情感,对自由,民主,正义有一种宗教般的热情,倘使是一篇文学或者新闻稿件倒也罢了,只是作者既然写明是沉思录,而且是名法学工...
评分几乎全书都充斥着无谓、鸟乱又过头的激情,尤其是对所谓宗教的高度推崇,总让人觉得萧大人似乎在为佛寺或基督教堂做好募捐工作而服务。 姿态似乎也并非论理型的,假如在几百年前,这样的招数或许还能更加奏效。即使论理,也是含着些许错乱强横的色彩。在文字中,一会儿人类如...
评分续借了几次总算大体上看完了。 整本书看下来,感觉作者对民主法制的推崇太明显了,几个案例都是在说一件事。可惜作者这种布道似的重复没有换来应有的虔诚感,反而让我觉得像是推销员打电话兜售保险,像黄庄路边那些卖发票的人一样惹人烦,甚至会让人怀疑他的动机。...
评分与萧瀚相识,幸运地成为真挚的朋友。想像上下数亿年、纵横千万里的时空和不计其数的过去人、现在人与未来人,两个非常偶然的生命,得以在那么一个交界点上相逢、相知,不禁感慨造化弄人。不可谓没有性格的不同、理念的差异,以及由此而起的争执,甚或相互嘲弄一番,将彼...
好书
评分好书
评分依旧是法理。
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