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純粹理性批判

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[德] 伊曼努爾·康德
商務印書館有限公司
王玖興 主譯
2018-5
674
78.00
精裝
9787100158459

圖書標籤: 康德  哲學  西方哲學  商務印書館  德國  德國觀念論  2018     


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发表于2024-08-02

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圖書描述

《純粹理性批判》被公認為是德國哲學傢伊曼努爾·康德流傳最為廣泛,最具影響力的著作,同時也是整個西方哲學史上最重要和影響最深遠的著作之一。初版於1781年,並於1787年再版的該書,常被稱做康德的“第一批判”,並與其後的《實踐理性批判》和《判斷力批判》並稱為康德“三大批判 ”。在這部西方哲學奠基式的著作中康德嘗試將理性主義和經驗主義接閤起來,並以此反對大衛·休謨徹底的經驗主義。

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著者簡介

伊曼努爾·康德(Immanuel Kant, 1724年4月22日—1804年2月12日),德國哲學傢、天文學傢、星雲說的創立者之一、德國古典哲學的創始人、唯心主義、德國古典美學的奠定者。他被認為是對現代歐洲最具影響力的思想傢之一,也是啓濛運動最後一位主要哲學傢。

主譯者王玖興(1916-2003),著名的德國哲學研究者、翻譯傢。譯有費希特《全部知識學基礎》、黑格爾《精神現象學》(與賀麟閤譯)、盧卡奇《青年黑格爾》、《理性的毀滅》(與程誌民閤譯)、雅斯貝爾斯《生存哲學》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

康德其實並不否認知識起始於經驗,引論裏他就強調瞭這一點,“我們的一切知識雖然都是起始於經驗,卻並非因而就是完全齣自於經驗。”也就是說,知識中有其先天的來源,知識是一種閤成品。康德的偉大發現就是“我們從事物身上先天地認識到的東西,隻是我們自己放進事物中去的東西。”《純判》很大程度上是在闡明知識中來源於先天的部分到底是什麼。康德另一重要發現是物自體和現象之間的區彆和聯係,藉此則能澄清傳統形而上學中的謬誤和混亂,為理性的能力確定一個界限。從大的方嚮和結論來說,這書基本上可以理解,但有些論證的過程並不好懂,如康德自己所言“某種詳盡性妨礙瞭清晰性”,還需藉助《未來形而上學導論》來理解。(這個版本是我收的第四個譯本瞭,也是中文感覺和錶述最令人滿意的一個版本,雖是遺稿,有諸多不足,但還是值得收。)

評分

為保險起見,一次買2本。初讀幾行,中文之語勢極為動人,一掃其他譯本平淡無味之咀嚼太費勁。 可惜缺失瞭2小節,以及A249~A253…竟未補齊。可能要保持原樣,隻是譯本完整總是比較好。另外尾封頁之印製未處理好,亦有些汙痕。 整個印刷及排版編輯雖有其特色,可本書至少應該拿人大2017三大批判閤集的齣版編輯方式、大小、紙張來比較,應該做得比他們更好纔對。

評分

讀過的《純粹理性批判》中譯本裏最好的一部。緻敬王玖興先生、王太慶先生

評分

為保險起見,一次買2本。初讀幾行,中文之語勢極為動人,一掃其他譯本平淡無味之咀嚼太費勁。 可惜缺失瞭2小節,以及A249~A253…竟未補齊。可能要保持原樣,隻是譯本完整總是比較好。另外尾封頁之印製未處理好,亦有些汙痕。 整個印刷及排版編輯雖有其特色,可本書至少應該拿人大2017三大批判閤集的齣版編輯方式、大小、紙張來比較,應該做得比他們更好纔對。

評分

大雜燴,多人閤譯(王玖興譯的大概占一半),連一些最重要的概念術語都不統一,比如Idee可以譯為“相”、“理念”、“觀念”,Verstand譯為“知性”、“理智”。更不要說內容的缺失(最重要的A、B兩版的範疇先驗演繹部分全部付諸闕如)和排版上的混亂不堪瞭。這本書隻具有紀念意義,在漢語學界的康德研究中毫無實用價值。推薦李鞦零版本。

讀後感

評分

中译本序 p2 初版于1781年,再版于1787年。 正文 p18 于是我们就可以把一门单纯批判纯粹理性、它的来源和界限的科学视为纯粹理性体系的入门。这样一个入门将不必称作一种学理,而只应当叫做纯粹理性的批判,而它的用处就思辨方面来说实际上将只是否定性的,不是用来扩展我们...  

評分

岁月流逝,但有些阅读体验会在你的生命中留下不可磨灭的印记。 记得那时才十八九岁,刚进大学,在那满怀憧憬而又懵懂彷徨的青春岁月里,开始思考起人生的价值和方向。有三本书对自己今后的思想发展产生了深远的影响 —— 马克思的《1844年经济学哲学手稿》,席勒的《审美教育...  

評分

岁月流逝,但有些阅读体验会在你的生命中留下不可磨灭的印记。 记得那时才十八九岁,刚进大学,在那满怀憧憬而又懵懂彷徨的青春岁月里,开始思考起人生的价值和方向。有三本书对自己今后的思想发展产生了深远的影响 —— 马克思的《1844年经济学哲学手稿》,席勒的《审美教育...  

評分

正题:存在自由的因果性(理性主义的立场) 反向假定:除了自然律的因果性之外无其他因果性→而一切【发生的事情】(发生的事情总是以某个还未发生的状态为前提,发生的事情——从【它还没有存在的状态里】,不可避免地会发生出现在这个状态,此即因果律、因果必然性)都是以...  

評分

康德的哲学统治了整个十九世纪的思想,属于德国古典哲学开宗立派的人物。此线直接的后继者为费希特、谢林,至黑格尔达到顶峰。然而康德哲学的影响力远不止仅仅局限于德国古典哲学。哲学史上有个非常流行的说法:康德哲学是“蓄水池”。以前的哲学流向康德...  

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