具體描述
20世紀的文學與文化史，基本被“啓濛”與“革命”兩大現代性範式所主導。本書另闢蹊徑，一方麵通過抒情話語對此兩大範式重做檢討；另一方麵則對“抒情”做係譜學闡釋，認為西方美學話語和中國傳統詩學，共同鑄就瞭抒情現代性從古典過度到現代的艱難途徑。
作者細緻分疏瀋從文、林風眠、颱靜農、費穆、梅蘭芳、何其芳、馮至等現代中國的知識分子和藝術傢，他們如何在20世紀中葉那個革命的“史詩時代”，以自己的纔情和思想乃至挫敗和苦難，與時代相撞相生，共同譜就瞭令人嗟嘆迴味的“抒情聲音”
著者簡介
王德威，颱灣大學外文係畢業，美國威斯康辛大學麥迪遜校區比較文學博士。曾任教於颱灣大學、美國哥倫比亞大學東亞係，現任哈佛大學東亞係與比較文學係Edward C. Henderson講座教授，颱灣“中研院”院士。著有《想象中國的方法》《當代小說二十傢》《茅盾，老捨，瀋從文：寫實主義與現代中國小說》《抒情傳統與現代性：在北大的八堂課》等多部著作。
圖書目錄
引言
導論 “抒情傳統”之發明
【第一部分】
第一章 “有情的曆史”
第二章 瀋從文的三次啓悟
第三章 夢與蛇
——何其芳，馮至，與「重生的抒情」
第四章 抒情與背叛
——鬍蘭成戰爭和戰後的詩學政治
【第二部分】
第五章 史詩時代的抒情聲音
——江文也的音樂與詩歌
第六章 斯芬剋士之謎
——林風眠與現代中國繪畫的寫實與抒情
第七章 《小城之春》《生死恨》
——費穆、梅蘭芳與中國電影詩學
第八章 國傢不幸書傢幸
——颱靜農的書法與文學
尾聲 批判的抒情
參考書目
· · · · · · (收起)
讀後感
【编者按】本文根据王德威教授2015年4月15日在陕西师范大学所做的演讲《史诗时代的抒情声音》的录音整理而成，整理者为陕西师范大学文学院学生陈曦、王天贺，由李跃力副教授统稿，已经王德威教授审阅。原文刊于《现代中国文化与文学》第17辑。 谈论“史诗时代的抒情声音”，也...
評分【编者按】本文根据王德威教授2015年4月15日在陕西师范大学所做的演讲《史诗时代的抒情声音》的录音整理而成，整理者为陕西师范大学文学院学生陈曦、王天贺，由李跃力副教授统稿，已经王德威教授审阅。原文刊于《现代中国文化与文学》第17辑。 谈论“史诗时代的抒情声音”，也...
評分 評分本文原载于《中国图书评论》2016年第6期“书界观察”栏目。 作者，韩晗，深圳大学文化产业研究院。 哈佛大学东亚系讲座教授王德威先生将近年来的研究成果积累整理出版，命名为《史诗时代的抒情声音：1949年前后的中国现代文人》（下文简称《声音》，TheLyrical in Epic Time: ...
用戶評價
格調不高。有不少炒冷飯。王堆老師還是省點體力搞點大題目吧。1）水平在綫的章節，馮至何其芳一章串聯夢與蛇，參以歌德、裏爾剋這種有跡可循的，還比較說得通；2）瀋從文章，結論下得太輕易瞭，「有情的曆史」無法打通最後的服飾史研究，毋寜是瀋的「所南心史」，距有情論已是人事已非；明信片、漁舟圖過度解讀；3）用那麼大篇幅寫福蘭成最為無聊，福蘭成這種邊緣到不行的人物就彆費筆墨瞭。怹那寫的叫文采嗎，論證前言不搭後語，王老師居然還拿海德哥兒來做比，請問您自己信嗎？簡直是海德哥兒被黑的最慘的一次；4）颱靜農這個好題目寫得一泡汙，作者對書法史、書法理論的無知令人瞠目，搞個理念就往上貼；5）因為是翻譯過來的，也有不少負分處理，本雅明老人傢的aura被譯為「氣氛」，真的大丈夫嗎。。。
评分第六章《斯芬剋斯之謎——林風眠與現代中國繪畫的寫實與抒情》（295-331）Introduction參考
评分2020115 開讀。 2020117 讀鬍蘭成部分，並不覺得高明。盛名之下，其實難副。 2020118 讀瀋從文部分，見作者功底，理解瀋從文需要“詩性”而非理性，服飾的曆史亦可讓正史危如纍卵，“衣沾不足惜，但使願無違。” 20200131 大概知道王版現當代文學史“五光十色”的麵貌瞭。
评分翻。僞裝成研究的“抒情”批評。要從王德威那裏讀齣深度，未免南轅北轍。
评分最近因此頻爆粗口。真敗壞學風。中間商。投機分子（對不起 （1.腳注和正文關係不大，相關權威前研究堆一堆，或可成為此書唯一有價值處，2.
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