圖書標籤: 王德威  文學研究  海外中國研究  文學  抒情傳統研究  現當代文學  海外漢學  *三聯@北京*   

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翻。僞裝成研究的“抒情”批評。要從王德威那裏讀齣深度，未免南轅北轍。

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“抒情傳統”論述範式化的嘗試之作，雖未能避免個案研究與普遍化推及的矛盾，但這一係列論述已展現齣研究時段橫跨古典當代，美感特質分析涵蓋從實用文體到繪畫電影不同藝術門類的強大闡釋效力。本書中西方理論的應用，可說是點到為止，自然融入，從明信片、傢信塗鴉中還原推演瀋從文心跡的段落，可謂神來之筆。

用西方的學術方法來論證中國的常識，本來也不是寫給中國人看的。

格調不高。有不少炒冷飯。王堆老師還是省點體力搞點大題目吧。1）水平在綫的章節，馮至何其芳一章串聯夢與蛇，參以歌德、裏爾剋這種有跡可循的，還比較說得通；2）瀋從文章，結論下得太輕易瞭，「有情的曆史」無法打通最後的服飾史研究，毋寜是瀋的「所南心史」，距有情論已是人事已非；明信片、漁舟圖過度解讀；3）用那麼大篇幅寫福蘭成最為無聊，福蘭成這種邊緣到不行的人物就彆費筆墨瞭。怹那寫的叫文采嗎，論證前言不搭後語，王老師居然還拿海德哥兒來做比，請問您自己信嗎？簡直是海德哥兒被黑的最慘的一次；4）颱靜農這個好題目寫得一泡汙，作者對書法史、書法理論的無知令人瞠目，搞個理念就往上貼；5）因為是翻譯過來的，也有不少負分處理，本雅明老人傢的aura被譯為「氣氛」，真的大丈夫嗎。。。

一 近十余年来，伴随着陈国球、王德威两位教授持续不断的努力，《美典——中国文学研究论集》、《抒情之现代性——“抒情传统”论述与中国文学研究》、《中国文学的抒情传统——陈世骧古典文学论集》等著作相继在国内出版，使得“抒情传统”这个原本在海外汉学界使用的概念逐渐...  

本文原载于《中国图书评论》2016年第6期“书界观察”栏目。 作者，韩晗，深圳大学文化产业研究院。 哈佛大学东亚系讲座教授王德威先生将近年来的研究成果积累整理出版，命名为《史诗时代的抒情声音：1949年前后的中国现代文人》（下文简称《声音》，TheLyrical in Epic Time: ...  

原刊于《文艺争鸣》2018年第10期。 一、情动中国 在20世纪的中国，“启蒙”与“革命”的呼声此起彼落，亟欲疗救中国社会的沉疴巨痛。事实上，经过几代人前赴后继的实践，“启蒙”与“革命”也确实带来了中国社会的巨变，1949年之后，几乎重造了中国社会结构与人文景观，成为中...  

【编者按】本文根据王德威教授2015年4月15日在陕西师范大学所做的演讲《史诗时代的抒情声音》的录音整理而成，整理者为陕西师范大学文学院学生陈曦、王天贺，由李跃力副教授统稿，已经王德威教授审阅。原文刊于《现代中国文化与文学》第17辑。 谈论“史诗时代的抒情声音”，也...