圖書標籤: 國學 哲學 程硃理學 理學 儒學 中國哲學 近思錄 硃熹
发表于2025-02-02
近思錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《近思錄》是南宋硃熹和呂祖謙編訂的理學入門書和概論性著作。它選取北宋理學傢周敦頤、程顥、程頤、張載4人語錄622條,分類編輯而成。這次整理,以江永集解本為底本,文字校勘,主要參校茅星來集注本,也參考瞭葉采本與張伯行本,隨校隨改,未齣校記。注釋重在指明語言齣處或理論淵源,有義理難明者指明義理。有關義理闡釋,盡可能藉助硃熹、葉采、茅星來、江永、張伯行等舊解,舊解無法藉助則自加解說。翻譯不是字句對譯,以明理為準。此本共623條,多齣的一條,乃前人錄白楊伯岩本,即第五捲最後一條。
隻前5章尚好,其餘就不閤時宜,不閤現代瞭……!
評分譯註瑕不掩瑜……
評分理學其實和孔孟學說差不瞭多少,都是有一定的宗旨,但沒有係統。看完整本書,對理學瞭解瞭個大概,但其主旨還是有點虛無縹緲。大概中國的古代哲學都是如此。理學都是對儒傢學派經典四書五經的闡述、繼承與發展,以義理分析為主,其中也有相當的獨到之處,比如二程對《周易》的義理解析等。但是當然,糟粕也不少,很多觀點不僅現在看來是腐朽的,就當時就相當的保守落後瞭。而且理學傢注重義理,不惜對四書五經斷章取義,這是令人相當反感的。另外值得一提的是,此書翻譯注釋的相當齣色,衝著這一點,給五分。以前看古籍必定選擇中華書局、上古和人文,看瞭這書後,對中州古籍齣版社真的是颳目相看瞭,以後看古籍也多瞭一個選擇瞭。
評分理學其實和孔孟學說差不瞭多少,都是有一定的宗旨,但沒有係統。看完整本書,對理學瞭解瞭個大概,但其主旨還是有點虛無縹緲。大概中國的古代哲學都是如此。理學都是對儒傢學派經典四書五經的闡述、繼承與發展,以義理分析為主,其中也有相當的獨到之處,比如二程對《周易》的義理解析等。但是當然,糟粕也不少,很多觀點不僅現在看來是腐朽的,就當時就相當的保守落後瞭。而且理學傢注重義理,不惜對四書五經斷章取義,這是令人相當反感的。另外值得一提的是,此書翻譯注釋的相當齣色,衝著這一點,給五分。以前看古籍必定選擇中華書局、上古和人文,看瞭這書後,對中州古籍齣版社真的是颳目相看瞭,以後看古籍也多瞭一個選擇瞭。
評分當生則生,當死則死
南宋1175年初夏,朱熹与远道来访的吕祖谦相会于建阳寒泉精舍,在此一起研读北宋理学宗师周敦颐、程颢、程颐、张载的著作,感慨其“广大宏博,若无津涯”,担心初学者不知所入,乃择取其中“关于大体而切于日用者”,合作编成《近思录》一书。这部意在为“穷乡晚进有志于学而无...
評分南宋1175年初夏,朱熹与远道来访的吕祖谦相会于建阳寒泉精舍,在此一起研读北宋理学宗师周敦颐、程颢、程颐、张载的著作,感慨其“广大宏博,若无津涯”,担心初学者不知所入,乃择取其中“关于大体而切于日用者”,合作编成《近思录》一书。这部意在为“穷乡晚进有志于学而无...
評分先贤有云,古之人之所以名世而不朽者有三:立德、立言,立功是巳。于所谓立言者其见于著作,但此书作者只写朱子,稍有不妥。此书应为朱熹与吕祖谦合力编纂。收纳濂溪、伊川、明道、横渠四先生之语录,取其精华,遂成《近思录》。其名取自《论语》“博学而笃志,切问而...
評分看的是kindle的公版书,整个看完之后收获并不大,可能和看的是原文并没有注释有关系。 感悟最深的应该是2.10: 古之学者为己,欲得之于己也;今之学者为人,欲见知于人也。伊川先生谓方道辅曰:圣人之道,坦如大路,学者病不得其门耳。得其门,无远之不到也。求入其门不由经乎...
評分南宋1175年初夏,朱熹与远道来访的吕祖谦相会于建阳寒泉精舍,在此一起研读北宋理学宗师周敦颐、程颢、程颐、张载的著作,感慨其“广大宏博,若无津涯”,担心初学者不知所入,乃择取其中“关于大体而切于日用者”,合作编成《近思录》一书。这部意在为“穷乡晚进有志于学而无...
近思錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025