《新定三礼图》有图，有解说（集注）。凡图三百八十余幅，原文文字约十余万言。本书所绘图象虽“未必尽如古昔”，但援据经典，考释器象，具有重要的参考价值。现存图之近于古者，莫若是书。今存宋淳熙刻本、蒙古定宗二年刻本（《四库丛刊》本）、钱曾也是园影宋抄本（《四库全书》）及清刻本多种，今以宋淳熙二年（一一七五年）刻本为底本，以《四部从刊三编》影印蒙古定宗二年（一二四七年）析城郑氏塾重校《三礼图集注》和《四库全书》缮录钱曾也是园影宋抄本为参校本，对原文进行校勘、标点，并作出简明扼要的注解，从而推出一个便于现代读者阅读、使用的整理本。
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宋人治礼，自有渊源。考镜学术，辨章源流，舍此中古屐痕，亦不可谓通儒。以爵为例，清人谓宋人以雀为爵可发一笑，然雀形之爵已有发觉，李学勤所言不虚。
评分两汉人的想象力叫瑰丽，宋人的想象力啊，那叫有新意。其实是一种有用的文献，但读着就是会变得不严肃，脑海里蹦出“活泼”一词。
评分服饰和礼仪参考。
评分两汉人的想象力叫瑰丽，宋人的想象力啊，那叫有新意。其实是一种有用的文献，但读着就是会变得不严肃，脑海里蹦出“活泼”一词。
评分宋人治礼，自有渊源。考镜学术，辨章源流，舍此中古屐痕，亦不可谓通儒。以爵为例，清人谓宋人以雀为爵可发一笑，然雀形之爵已有发觉，李学勤所言不虚。
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