古代哲学的智慧

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出版者:上海译文出版社
作者:[法] 皮埃尔·阿多
出品人:
页数:419
译者:张宪
出版时间:2017-11-1
价格:59.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532776429
丛书系列:译文经典(精装本)
图书标签:
  • 哲学
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具体描述

哲学首先是一种活动,而不是静态的知识;

哲学是对智慧的爱,而不是智慧本身;

哲学是一种生活方式,而不是在学院被教授的学问。

何为哲学? 学院传统对这个问题的回答通常是在理论和体系中演绎,而且往往在基督教蔑视“智慧”的偏见之下推理。

阿多是一个利用古代哲学来阐述自己思想的哲学家,在他看来,哲学是一种生活的经验,而不是一堆教条。他对于“何为哲学”这个问题,给出了一个全新的回答:从苏格拉底到柏拉图,甚至从前苏格拉底时期以来,直到基督教初期,哲学总是来自为着一种生活方式、一种对待普遍世界观的方式,是对于与其他人共同生活的方式的主动选择。古代哲学因此不是一种体系,它是为“智慧”做的准备练习,是一种精神实践。

作者简介

皮埃尔·阿多,法国当代著名哲学史家、希腊哲学专家。1991年为法兰西学院名誉教授。他主要从事古希腊、古罗马哲学和宗教研究。最初的研究关注希腊思想和基督教之间的关系,后关注新柏拉图神秘主义和泛希腊时期的哲学。他的《古代哲学的智慧 》(1995)和《作为生活方式的哲学》(2001)等作品在法国反响很大。

目录信息

第一部分 柏拉图的“哲人”定义及其先例
一 哲学之前的哲学003
希腊最早思想家的故事003
教化006
公元前5世纪的智者派哲学家007
二 “哲学研究”观念的开始011
希罗多德的证据011
哲学活动,雅典的骄傲013
索菲亚的观念015
三 苏格拉底的形象022
苏格拉底的形象022
苏格拉底的无知和对智者派知识的批判025
从“个人”到“个人”的呼唤032
苏格拉底的知识:道德动机的绝对价值036
关心自己和关心他人042
四 在柏拉图《会饮篇》中“哲人”的定义046
柏拉图的《会饮篇》046
厄洛斯、苏格拉底和哲人050
伊索克拉底062
第二部分 作为生活方式的哲学
五 柏拉图和学园067
作为一种在柏拉图学园中的生活方式的哲学067
柏拉图的哲学论辩089
六 亚里士多德及其学校098
“静观的”生活形式098
“静观”生活的不同层次105
哲学论辩的界限113
七 希腊化时代的学校120
一般特点120
犬儒主义144
皮浪148
伊壁鸠鲁主义151
斯多葛主义171
亚里士多德主义190
柏拉图学园191
怀疑主义196
八 帝国时期的哲学学派201
一般特征201
普罗提诺和波菲利216
后普罗提诺的新柏拉图主义和通神术233
九 哲学和哲学的论辩238
哲学和哲学论辩的模棱两可238
灵性修炼248
圣贤309
结语324
第三部分断裂与延续: 中世纪和现代
十作为一种启示哲学的基督宗教331
基督宗教把自己定义为哲学331
基督宗教与古代哲学347
十一古代哲学概念的衰落与重现355
重提基督宗教与哲学355
哲学作为神学的仆人357
理性的艺术家363
哲学视为一种生活方式的持久367
十二问题与视角383
参考书目399
年代大事记406
· · · · · · (收起)

读后感

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难得上海有这么一个长秋,秋高气爽,大朵大朵的雪白的轻云在蓝天里懒散而悠闲,秋风又一次翻开我书桌上这本看上去犹如金秋蓝天白云一般简洁清爽的《古代哲学的智慧》时,我也就顺势再次翻开它。前不久,就在看见书目出现在豆瓣不久,发现继作者过世之后,译者张宪也在作古了。...  

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引人入胜 爱不释手 需要有点 相关哲学史知识 读得比较慢 因为没有什么废话 每一句 都值得细细品味 。。。。。。。。。。。 。。。。。。。。。。 。。。。。。。。。。。。。 。。。。。。。。。。。。。。。。

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用户评价

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可一窥地中海古代圣贤的生活状态~,哲学是一种生活践行,是个不错的观点。不过写作者本身是个现代大学教授,写作方式就是典型的dissertation ,啰啰嗦嗦、重复自己的论调…看到后面觉得略无聊~

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你说智慧就智慧

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哲学是一种生活方式,哲学论辩也是这种生活方式中的一部分。 灵性修炼是为了使践行的主体方面实现某种改变和转变。

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从「哲学论辩」与「哲学生活方式」切入的前期西方哲学史。非常深入浅出地以此为线索梳理了前苏格拉底、苏柏亚和希腊化时代各哲学流派的思想要义。希腊之所以是值得不断回溯的源头,不仅在于它是理论发轫之地,更在于它提供了一种与哲学思考配合的生活方式。换言之,学习哲学即是一种「出家」,是灵魂的修炼和对智慧的追寻。真理及其实践必须高度统一,纯粹理论上的思辨是不可接受的。至于哲学教授式的人物则应是中世纪的产物,迟至希腊化时代,古风仍有遗存,且一直惠及今日。篇尾对中国哲学的论述颇有见地,的确,东方式的哲人生活(即不产生过度理论化的倾向)与古希腊的灵修高度相似,站在比较哲学的立场上,这倒能在一定程度上说明古代中国为何没有内生出普世性宗教。

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可一窥地中海古代圣贤的生活状态~,哲学是一种生活践行,是个不错的观点。不过写作者本身是个现代大学教授,写作方式就是典型的dissertation ,啰啰嗦嗦、重复自己的论调…看到后面觉得略无聊~

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