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发表于2024-11-21
艺术、神话与祭祀 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《艺术、神话与祭祀》是张光直先生诸多学术著作中的一本,也是作者自己最为喜爱的一本。该书以他1981至1982年在哈佛大学为非专业本科生所开设的一门课程的讲稿为基础,选编而成。该书写作目的:“其一,中国古代文明的性质和构成具有很强的政治倾向,本书将以此开辟出一个新的基础研究视角;其二,如果能突破传统的学科界限,古代文明的研究,至少对中国古代文明的研究,必将受益匪浅。”
张光直先生以其独特的视角,重新审视历史文献和考古材料,通过对神话传说和历史事件、沟通天地的祭祀过程及手段、古代中国青铜器及其装饰艺术(主要是动物主题装饰艺术)的意义、古代文字的产生及表现形式等问题进行深入的讨论,回答了文明或王朝是如何在古代中国兴起的问题。"
张光直(1931—2001),原籍中国台湾,生于北京,当代美籍华裔学者、人类学家、考古学家。台湾“中央研究院”前副院长、院士,美国科学院院士。一生致力于考古学理论和中国考古学的研究。著有《中国青铜时代》《商文明》《番薯人的故事》《古代中国考古学》《考古学:关于其若干基本概念和理论的再思考》等。
满眼皆是“政治”二字。氏族、城邑与政治;道德与政治(文化英雄);巫术与政治(帝王即是巫觋之首);艺术与政治(协助交通天地人神沟通生死);文字与政治(祖先智慧过去知识即历史通过文字媒介传给生人,指导生人的政治活动);青铜器(政治权力的获取:拥有神器,亦是政治权力和财富的象征)。文明,即资源的集中,是财富集中的表现,是政治权威崛起的结果和必要条件。在中国,这种集中不通过技术进步,通过政治手段。(补充:老版有后记“连续与破裂”,这版没有,遗憾。后记突出:中国古代文明从意识形态上看是在一个整体性的宇宙形成论的框架里创造出来的。连续性、整体性、动力性)
评分【实时】最后一章值得反复读。书脊折了,心痛。
评分关于夏商周三代,探讨政治权力的来源。 观点很清晰,有点像论文。 将一些老生常谈的概念用新的视角联系了起来,值得一读。 有考古学的专业性,非考古专业的我还是有一些看不明白。
评分大家风范,西学之用。于普通史料中见人之不见
评分考古学者的历史角度,的确与史学家有区别,相比于历史学者对内在关联的推演,这本书更注重用数据说话,用事实呈现,带来更加清晰客观的上古历史,但是也因此在很多地方仅仅突出表象,缺少更深挖掘。 其实考古与传统史学真的需要相互参照,会大大开拓自己的历史视角。对于中国历史,就像张光直先生说的,真的不要生搬西方的历史研究理论,还得从自己的史料中走自己独有的路。
由於政治的多重特性,使它與人們的關係總是若即若離的。一是普遍性,政治無處不在,與全國每人的生活息息相關,一直是人們口中熱衷談及的話題,這種普遍性拉進了它與人們的距離,也推動了它的改善與繁榮;二是權威性,這種權威性具有不可反抗的特質,一切與其相抵觸的思想悉皆...
评分考古学作为一个外来学科,自其诞生之初,便有“古不考三代以下”的说法。三代意指夏商周三代,这三个时代,文字已经形成,史书已经形成,国家初建,夏的制度因出土资料较少,我们尚不明确,但从出土甲骨可知,商代是明显的神权政治,王只作为神在人间的代表,通过某种特殊的...
评分悠长的几千年历史,其间沉淀了许多瑰宝。张光直先生的《艺术、神话与祭祀》一书便是将这些瑰宝如温润的君子之玉般展示给幸运且有缘读到的读者知晓。这本书原是张光直1981年至1982在哈佛大学为非专业本科生开设的课程讲稿,为向学生介绍中国古代文明的性质和构成,希望能引起学...
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