商,在周代文献中首先是取得王朝地位的王室的名字。它是被商王室统治的国家的称号,也用以称呼商国人民及其他同时代人民所创造的文明。商还用来称呼中国历史上被商王朝统治的那一时代。本书从传统历史文献、青铜器、卜甲和卜骨、考古学、理论模式这五个角度切入,依据已知的考古发现和文献材料,力图全面呈现商文明的各个方面。
张光直(1931-2001年),男,原籍台湾,在北京出生。当代著名的美籍华裔学者,人类学、考古学家。2001年因帕金森氏症在美国麻塞诸塞州去世。
张先生当年以探究“人之所以为人”为出发点,将考古学标定为一生的学术追求。在此著作中,可以清楚看到这个在业内被奉为泰斗级人物做学问时的态度。 本书是作者70年代的著作,应该说是当时商文明研究成果的一个集结。最大的贡献应该在于本书提供了一种新的研究方法,整合各个...
评分张先生当年以探究“人之所以为人”为出发点,将考古学标定为一生的学术追求。在此著作中,可以清楚看到这个在业内被奉为泰斗级人物做学问时的态度。 本书是作者70年代的著作,应该说是当时商文明研究成果的一个集结。最大的贡献应该在于本书提供了一种新的研究方法,整合各个...
评分张光直先生的这部书是1980年写成的,其综合了已发掘出来的有关商代考古学资料的基础上,结合古典文献,较为全面地重构了商文明的图像,并对商的统治和经济政治等问题有精彩的介绍,最后落脚于商在文明演进中的地位的讨论。学术性和可读性兼具,经典之作,值得收藏。
评分张光直先生的这部书是1980年写成的,其综合了已发掘出来的有关商代考古学资料的基础上,结合古典文献,较为全面地重构了商文明的图像,并对商的统治和经济政治等问题有精彩的介绍,最后落脚于商在文明演进中的地位的讨论。学术性和可读性兼具,经典之作,值得收藏。
评分张先生当年以探究“人之所以为人”为出发点,将考古学标定为一生的学术追求。在此著作中,可以清楚看到这个在业内被奉为泰斗级人物做学问时的态度。 本书是作者70年代的著作,应该说是当时商文明研究成果的一个集结。最大的贡献应该在于本书提供了一种新的研究方法,整合各个...
我竟读出了张先生对这个“故园”的大爱来(把殷商史拔高到商文明),我好羞耻。先生浪漫又热情,不说什么学术的事了,读就对了。
评分考古版商文明史。张光直的致李济书。
评分有些见解颇有新意。
评分有些内容像侦探小说一样刺激
评分不同于《中国青铜时代》大开大阖的论述,《商文明》更像是基于已有的材料对商文化的全面梳理和分析,算是一本殷商史的普及类读物。当然张光直也展现了深邃的思考,比如对马克思主义宏观论述的思索和史料派的借鉴。从出土器物的类型学分析及其时空分布来检索商文化的整体面貌,也是三代史重建的必由之路。然而有一点小失望的是,对商王庙号新考遗留的问题仍然没有解答,比如第三系即位的相关情况与昭穆两系的关系,是否存在元老院或宗伯来保证王位的轮替,等等。如何论证二里头是夏文化而非早商文化,二者区别为何。帝辛之征淮夷与商帝国的东方因素之间的关系等等。
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