Against the Grain pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
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具体描述
Why did humans abandon hunting and gathering for sedentary communities dependent on livestock and cereal grains, and governed by precursors of today’s states? Most people believe that plant and animal domestication allowed humans, finally, to settle down and form agricultural villages, towns, and states, which made possible civilization, law, public order, and a presumably secure way of living. But archaeological and historical evidence challenges this narrative. The first agrarian states, says James C. Scott, were born of accumulations of domestications: first fire, then plants, livestock, subjects of the state, captives, and finally women in the patriarchal family—all of which can be viewed as a way of gaining control over reproduction.
Scott explores why we avoided sedentism and plow agriculture, the advantages of mobile subsistence, the unforeseeable disease epidemics arising from crowding plants, animals, and grain, and why all early states are based on millets and cereal grains and unfree labor. He also discusses the “barbarians” who long evaded state control, as a way of understanding continuing tension between states and nonsubject peoples.
作者简介
目录信息
读后感
我敢肯定你看到这个题目第一感觉是：“这是什么鬼，这两个概念和battle有什么联系？”其实今天我们要探讨的问题是农耕文明是如何打败狩猎文明的，是什么让人类最终选择了农耕来作为我们的生活方式？ 说起这两个概念，拿我本人来说吧，我首先想到的就是在历史书上经常会出现类似...
评分我敢肯定你看到这个题目第一感觉是：“这是什么鬼，这两个概念和battle有什么联系？”其实今天我们要探讨的问题是农耕文明是如何打败狩猎文明的，是什么让人类最终选择了农耕来作为我们的生活方式？ 说起这两个概念，拿我本人来说吧，我首先想到的就是在历史书上经常会出现类似...
评分我敢肯定你看到这个题目第一感觉是：“这是什么鬼，这两个概念和battle有什么联系？”其实今天我们要探讨的问题是农耕文明是如何打败狩猎文明的，是什么让人类最终选择了农耕来作为我们的生活方式？ 说起这两个概念，拿我本人来说吧，我首先想到的就是在历史书上经常会出现类似...
评分我敢肯定你看到这个题目第一感觉是：“这是什么鬼，这两个概念和battle有什么联系？”其实今天我们要探讨的问题是农耕文明是如何打败狩猎文明的，是什么让人类最终选择了农耕来作为我们的生活方式？ 说起这两个概念，拿我本人来说吧，我首先想到的就是在历史书上经常会出现类似...
评分我敢肯定你看到这个题目第一感觉是：“这是什么鬼，这两个概念和battle有什么联系？”其实今天我们要探讨的问题是农耕文明是如何打败狩猎文明的，是什么让人类最终选择了农耕来作为我们的生活方式？ 说起这两个概念，拿我本人来说吧，我首先想到的就是在历史书上经常会出现类似...
用户评价
关于早期聚落和国家的瘟疫部分也是应景……不过不知道Scott有没有读过《基里尼亚加》……
评分每一个采集狩猎者都需要积累对自然界各种变化的知识，而农民只需要了解四时变化以便于播种收割，所需要的只是要少很多。
评分“for a state to be reliant on a staple that could easily be taxed - and grain was the ideal” 所以在某些不种谷物的高地（例如中国西南和东南亚高地）“政教不及，人迹罕到”
评分关于早期聚落和国家的瘟疫部分也是应景……不过不知道Scott有没有读过《基里尼亚加》……
评分进入农业社会并不是人类线性上升阶梯上至关重要的一环，而是各种偶然和必然因素作用下人类社会变迁中漫长的一个过程。这个观点不算新鲜，但这本书特别强调农业社会和非农业的“蛮夷”社会之间不但在很长时间里都没有高下之分，而且互相转换，保持错综复杂的关系，只不过因为写历史的往往是农业社会的统治者，所以千百年来对“文明”和“野蛮”之分带上了偏见。实际上"蛮夷"的生活往往更健康、自由、多产、丰富，而农业社会除了少数上层既得利益者，大多数人辛苦劳作，饮食单一，瘟疫频发。但是，农业社会最后终于赢在人口优势上——虽然平均寿命低，婴儿死亡率惊人，但是生育率高，最终造成人口大规模增长，占领全球。但书只讲早期历史，而我在想，农业社会是不是进入工业和现代社会的唯一途径？人类漫长的非农业历史如果不被打破，会如何？
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