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西方思想的起源

簡體網頁||繁體網頁
聶敏裏
中國人民大學齣版社
2017-4-15
277
78.00元
平裝
守望者
9787300238258

圖書標籤: 哲學  古希臘  西方哲學  思想史  聶敏裏  古希臘思想  哲學史  古典學   


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发表于2025-01-22

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圖書描述

《西方思想的起源——古希臘哲學史論》是一本從中國學者自己的思想視野齣發對古希臘哲學的正本清源之作。它不重在知識的梳理與介紹,而重在思想的分析與檢討,上溯公元前6世紀的米利都學派,下迄公元6世紀的新柏拉圖主義,上下1200餘年的古希臘哲學,深入其思想內部,探尋其內在的本體 論和認識論的思想根底與究竟,力求勾勒齣西方思想最初的源流與脈絡,指陳其思想深處的得失與轉捩,闡明其對二韆餘年西方思想的奠基意義與形塑作用。

西學東漸近百年,這個問題似乎從來沒有講清楚。解決這個問題有許多途徑,其中一條道路就是首先從文本事實說起,《西方思想的起源》的任務就在於此,在作者看來,這纔是真正的學術之途。《西方思想的起源》的齣版,將會為西方思想的起源的專門研究樹立一個值得稱道的標杆。本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。

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著者簡介

聶敏裏,1971年生,山西萬榮人。中國人民大學教授,博士生導師,中華全國外國哲學史學會理事,國際前蘇格拉底研究學會(IAPS)成員。主要研究領域為古希臘哲學、亞裏士多德哲學等。1996-1999年在中國人民大學哲學係師從我國著名古希臘哲學專傢、亞裏士多德研究專傢苗力田先生攻讀博士學位,博士學位論文為《純化知識——亞裏士多德知識學說研究》。2005-2006年獲希臘奧納西斯基金會資助訪學於希臘剋裏特大學。2011年獲希臘駐華大使館頒發“傳播希臘文化貢獻奬”。2013年入選教育部“新世紀優秀人纔支持計劃”。學術專著有:《存在與實體——亞裏士多德〈形而上學〉Z捲研究(Z 1-9)》(華東師範大學齣版社,2011)、《實體與形式——亞裏士多德<形而上學>Z捲研究(Z10-17)》(中國人民大學齣版社,2016)。主要學術譯著有:《古代哲學(布萊剋韋爾哲學指導叢書)》(中國人民大學齣版社,2009)、《20世紀亞裏士多德研究文選》(華東師範大學齣版社,2010)、《前蘇格拉底哲學傢——原文精選的批評史》(華東師範大學齣版社,2014)。


圖書目錄


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用戶評價

評分

認為蘇格拉底關注“定義”繼承的是巴門尼德的一係,並總結瞭其思想,挺有啓發。聶總結晚期希臘哲學的變化,是主體從城邦整體過渡到瞭個人,挺有啓發,不過談到基督教,他對神學有很大誤解,居然認為那是個人的覺醒,是現代的開端,完全沒看到神學的中心其實是神。

評分

通俗易懂的參考書,講哲學史難免會疏於偏頗,能做到如此深入淺齣已實屬不易,書中描述的背景和名詞介紹對於古希臘哲學入門來說非常有幫助(關於亞裏士多德的部分最完善也最清晰)。

評分

可以說是值迴票價瞭^_^

評分

認為蘇格拉底關注“定義”繼承的是巴門尼德的一係,並總結瞭其思想,挺有啓發。聶總結晚期希臘哲學的變化,是主體從城邦整體過渡到瞭個人,挺有啓發,不過談到基督教,他對神學有很大誤解,居然認為那是個人的覺醒,是現代的開端,完全沒看到神學的中心其實是神。

評分

本書在大方嚮上梳理清楚瞭從前蘇格拉底到晚期希臘哲學的思想發展,就論述細節來說,個彆章節過於簡略,個人覺得講的好的是第一章、第七章和第八章,尤其七、八,畢竟聶老師是亞裏士多德研究大傢。文風還是相當平實清楚的,但有一些地方也稍顯囉嗦。值得作為古希臘哲學入門推薦。

讀後感

評分

在牛奶咖啡饼干小蛋糕糖渍山楂果的伴随下读完了这本《西方思想的起源:古希腊哲学史论》。 起因是心理学史从古希腊哲学史开始,而教材对古希腊哲学内容语焉不详,基本上可以说,除了名词的堆砌以外,对古希腊哲学没有一点实质性的说明。当然,毕竟是心理学的教材,当然不能讲太...  

評分

在牛奶咖啡饼干小蛋糕糖渍山楂果的伴随下读完了这本《西方思想的起源:古希腊哲学史论》。 起因是心理学史从古希腊哲学史开始,而教材对古希腊哲学内容语焉不详,基本上可以说,除了名词的堆砌以外,对古希腊哲学没有一点实质性的说明。当然,毕竟是心理学的教材,当然不能讲太...  

評分

評分

看到微信公众号推荐了这本守望者系列新书,立刻想收入(收藏癖要不得啊!可是这套书好美啊,尤其纳斯鲍姆那两本书也好赞啊!完全不是人大社呆直男的封面套路!) 说正题:如果你厌倦了教科书形式的西方哲学史、也不想让绕口的翻译影响自己的阅读体验,《西方思想的起源:古希腊...

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