圖書標籤: 哲學 古希臘 西方哲學 思想史 聶敏裏 古希臘思想 哲學史 古典學
发表于2024-07-13
西方思想的起源 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《西方思想的起源——古希臘哲學史論》是一本從中國學者自己的思想視野齣發對古希臘哲學的正本清源之作。它不重在知識的梳理與介紹,而重在思想的分析與檢討,上溯公元前6世紀的米利都學派,下迄公元6世紀的新柏拉圖主義,上下1200餘年的古希臘哲學,深入其思想內部,探尋其內在的本體 論和認識論的思想根底與究竟,力求勾勒齣西方思想最初的源流與脈絡,指陳其思想深處的得失與轉捩,闡明其對二韆餘年西方思想的奠基意義與形塑作用。
西學東漸近百年,這個問題似乎從來沒有講清楚。解決這個問題有許多途徑,其中一條道路就是首先從文本事實說起,《西方思想的起源》的任務就在於此,在作者看來,這纔是真正的學術之途。《西方思想的起源》的齣版,將會為西方思想的起源的專門研究樹立一個值得稱道的標杆。本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。
聶敏裏,1971年生,山西萬榮人。中國人民大學教授,博士生導師,中華全國外國哲學史學會理事,國際前蘇格拉底研究學會(IAPS)成員。主要研究領域為古希臘哲學、亞裏士多德哲學等。1996-1999年在中國人民大學哲學係師從我國著名古希臘哲學專傢、亞裏士多德研究專傢苗力田先生攻讀博士學位,博士學位論文為《純化知識——亞裏士多德知識學說研究》。2005-2006年獲希臘奧納西斯基金會資助訪學於希臘剋裏特大學。2011年獲希臘駐華大使館頒發“傳播希臘文化貢獻奬”。2013年入選教育部“新世紀優秀人纔支持計劃”。學術專著有:《存在與實體——亞裏士多德〈形而上學〉Z捲研究(Z 1-9)》(華東師範大學齣版社,2011)、《實體與形式——亞裏士多德<形而上學>Z捲研究(Z10-17)》(中國人民大學齣版社,2016)。主要學術譯著有:《古代哲學(布萊剋韋爾哲學指導叢書)》(中國人民大學齣版社,2009)、《20世紀亞裏士多德研究文選》(華東師範大學齣版社,2010)、《前蘇格拉底哲學傢——原文精選的批評史》(華東師範大學齣版社,2014)。
用來科普挺好的。聶文筆挺好,不枯燥。看得齣作者非常想淡化他心裏那個西方中心主義的東西,極力地想把哲學及其變化說成由社會環境變動決定的産物。但問題在於這種立場本身是不是由一種思想先行決定的呢?在聶看來,海德格爾等現象學傢說“哲學在希臘展開自身並首先占用希臘”這種語句恐怕特彆好笑吧?在這個意義上我們應該考慮黑格爾的觀點:哲學史是思想的曆史,主詞是思想。即,哲學史應該成為哲學的。
評分本書在大方嚮上梳理清楚瞭從前蘇格拉底到晚期希臘哲學的思想發展,就論述細節來說,個彆章節過於簡略,個人覺得講的好的是第一章、第七章和第八章,尤其七、八,畢竟聶老師是亞裏士多德研究大傢。文風還是相當平實清楚的,但有一些地方也稍顯囉嗦。值得作為古希臘哲學入門推薦。
評分【藏書閣打卡】 完美! 盡力去蔽(古代近代現代層層自以為是的誤解)還原古希臘思維方式(地理環境、曆史背景、社會狀況、技術知識的限製),以翔實的曆史資料、文獻和詞源學知識(腳注中“古希臘原文直接譯齣”的底氣)展開文本細讀,重新構擬原初之意,澄清“是什麼”,解釋“為什麼”,再客觀(一種辯證法)評判意義與影響。每一個哲學傢的觀點與思路都講得清清楚楚,一針見血,令人愉悅。變—不變(本體論)—以變解釋不變—以不變解釋變,然後認識論懷疑(前蘇格拉底時期的思路),醍醐灌頂! 柏拉圖、亞裏士多德的解釋更令人高潮(思辨是最大的幸福)!以最簡潔的語言說清楚瞭他們思想的核心與發展,而且闡明瞭形成的思路。 總之,古希臘思想有起源,有脈絡。同時承認曆史敘述中的簡化與重構,不厭其煩地強調分期的不甚分明,於否定中更客觀。
評分聶老師的這本書和他的課程《西方哲學史(上)》如齣一轍。讀這本書,又讓我找到瞭上課的感覺。於我,這本書就像一片久已忘卻的風景區。漫遊其中,時不時會發現這景緻精美絕倫又似曾相識,纔記起自己以前曾有幸事先觀賞過它。更詫異的是作者的運思如行雲流水一氣嗬成,整體的美感油然而生。
評分七八兩章最好。其他部分略失望,沒有擺脫一般教科書的條條框框,有很多偏見和誤導。
看到微信公众号推荐了这本守望者系列新书,立刻想收入(收藏癖要不得啊!可是这套书好美啊,尤其纳斯鲍姆那两本书也好赞啊!完全不是人大社呆直男的封面套路!) 说正题:如果你厌倦了教科书形式的西方哲学史、也不想让绕口的翻译影响自己的阅读体验,《西方思想的起源:古希腊...
評分客观,明晰,公正,几乎不带感情色彩和个人偏见地梳理和阐述了古希腊哲学的源起与发展,可以说是哲学史、哲学思想介绍类书籍最理想的文风。作者字里行间呈现的克制与严谨十分令人钦佩,而书中翔实的引用资料和来自古希腊原文的直译也尽情凸显学术研究中的一个“真”字。 哲学史...
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