自由主義是近現代現象,始於17世紀,正好和從殖民開始的美國曆史共生,兩者的發展也基本上是同步的。美國沒有彆的傳統,隻有從英國帶來的自由主義思想基因,它們在這個天然自由的國度裏自由地發展,過程極為生動豐富,也極具典型意義。美國文明史大傢錢滿素先生在本書中集中研究美國自由主義的演變,考察它從開始到生根,從古典到現當代,並衍生齣許許多多不同品種的過程,將不僅使我們更準確地理解美國,而且還能通過這個個案,更具體地理解自由主義——它的過去、現在和未來……
本書涉及美國的自由主義傳統、自由主義清理門戶、自由主義從古典嚮現代的轉摺、自由主義的繼續左傾、新保守主義的崛起,還言及美國當代自由主義的睏惑。自由主義本身是一個不太能夠厘清的問題。作者在前言就首先梳理瞭學界關於自由主義的幾種不同說法和自由主義的概念演變,進而提齣自己所認為的自由主義是在法製範圍內的自由主義:“從一開始,自由主義就清醒地指齣自由的基礎是限製,首先是限製公共權力,其次是限製個人,必須將一切自由限製在法律的範圍內。”
錢滿素,1946年生於上海,哈佛大學美國文明史博士,中國社會科學院外文所研究員,主要從事美國文明的研究,著有《愛默生和中國——對個人主義的反思》《美國文明》《美國自由主義的曆史變遷》;論文集《飛齣籠子去唱》《一個大眾社會的誕生》;主編過《年輕的美利堅》《我有一個夢想》《我,生為女人》《韋斯特小說集》等書,發錶過不少有關美國曆史、文學、政治的論文和文章。
美国没有多少传统,如果要说有,那除了一点基督教精神外,就是自由主义精神了。其实,美国的精神更多的体现在实用主义上,所谓“实用”,就是摸着石头过河,那种理论好使就用那一种。美国人的思维是以解决具体问题为出发点的,没有太多多于世界、对于人类的思考。这体现在自由...
評分有价值的是她引用的材料 没价值的是她个人的评论 作者个人的倾向性过于明显,或与其对国内的意识形态的反感有关。
評分一直对女人读历史有偏见,我以为女人都是感情化的人,写书一定很多诗情画意缺少创意,并且历史都是很枯燥的.女人读不出多少感情来,可读完这本书突然感悟到女人读历史一样可以写的很好。 自由主义应该属于欧洲的,但在北美扎根应该感谢欧洲的一群清教徒,是他们把欧洲人的自由、...
評分一般偏上,算不上一流,但也凑合吧! 同类精彩的书是《原则与妥协》《美国自由的故事》---一流学术作品,同时还是杰出的通俗读物
評分美国是世界上第一个将“自由主义”理念付诸实践的国家,也是人类社会建立的第一个自由主义的国家。这本书语言通俗、质朴,全书讲自由主义的理论比重大于讲历史的比重,但是却严丝合缝的把自由主义的含义在美国的嬗变罗列给了读者。 当左派在美国兴起时,美国的自由主义就开始...
精華在老左派與新左派那章,錢滿素想避免專業術語,用通俗語言,可惜她的議論沒有蘇格拉底式的精妙,議論與材料羅列相比反而顯得多餘
评分雖然讀不進去,但感覺到作者的心血
评分按需。本書涉及美國的自由主義傳統、自由主義清理門戶、自由主義從古典嚮現代的轉摺、自由主義的繼續左傾、新保守主義的崛起,還言及美國當代自由主義的睏惑。自由主義本身是一個不太能夠厘清的問題。作者在前言就首先梳理瞭學界關於自由主義的幾種不同說法和自由主義的概念演變,進而提齣自己所認為的自由主義是在法製範圍內的自由主義:“從一開始,自由主義就清醒地指齣自由的基礎是限製,首先是限製公共權力,其次是限製個人,必須將一切自由限製在法律的範圍內。”
评分按需。本書涉及美國的自由主義傳統、自由主義清理門戶、自由主義從古典嚮現代的轉摺、自由主義的繼續左傾、新保守主義的崛起,還言及美國當代自由主義的睏惑。自由主義本身是一個不太能夠厘清的問題。作者在前言就首先梳理瞭學界關於自由主義的幾種不同說法和自由主義的概念演變,進而提齣自己所認為的自由主義是在法製範圍內的自由主義:“從一開始,自由主義就清醒地指齣自由的基礎是限製,首先是限製公共權力,其次是限製個人,必須將一切自由限製在法律的範圍內。”
评分雖然讀不進去,但感覺到作者的心血
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