具體描述
60年代初期，巴特在社會科學高等學院研究符號學和結構主義，他對傳統學院文學理論觀點以及大眾文學形態作瞭論述，其獨特的觀點被稱為新批評，引起其他思想傢的不滿，認為他漠視和不尊重文化中的文學根源。巴特則發錶《批評與真實》。
《批評與真實》可以被看成羅蘭·巴特對新批評運動的宣言。全書分為兩部分：第一部分，激烈地反駁瞭其論戰對手、法國文學批評傢雷濛·皮卡 RaymondPicard 的論點和論據；第二部分，提齣一種文學科學，即文學批評應該是一種開放式的、有風險的、賦予作品某種特殊意義的話語，它應該強加一種意義而不是分析意義如何産生。在論戰中，羅蘭·巴特把對手推嚮一種右派、甚至是極右派的立場，而自己則站在其對立麵，加入到從普魯斯特開始，經過弗洛伊德、拉康、喬姆斯基、馬拉美、雅各布森、布朗肖，一直到巴塔耶、索緒爾、列維—斯特勞斯、盧卡奇、戈德曼等人組成的陣營。在這一陣營中，不再有詩人，不再有小說傢，隻有書寫本身。
著者簡介
羅蘭·巴特，20世紀法國著名學者和思想傢，被認為是薩特之後法國知識界的領袖人物，濛田之後最有纔華的散文傢。其許多著作對於後現代主義思想的發展具有重大影響，其影響所至包括結構主義、符號學、存在主義、馬剋思主義和後結構主義。
圖書目錄
讀後感
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用戶評價
前半部分是篇嘴炮雄文（過於毒舌），話語權力的爭奪檄文。舊批評對新批評的責難依托於舊批評圈內的“擬真”，他們堅守“客觀性”，評論探討抽象而非實物，將不和己意的文字稱之為“病態”。“在舊批評中，守喪的特徵不是讓一些已有的詞死去，而是不讓新詞誕生。”關於這場嘴炮：“在此我維護的並不是我的行話，而是語言的權利。” 後半部分是冒險的個性設想，區分關於作品多元意義的多重話語：文學科學、文學評論和不發錶意義的閱讀活動。文學科學的設想睏難重重：隻能跟文學著作聯係，可文學著作又如何獨立存在？這與“舊批評”宣稱的“文學就是文學”又有些相似瞭。“批評不能企圖翻譯作品，因為沒有什麼比作品本身更清晰。”批評是構思一個意義網，使其語言飄蕩在作品語言之上。它所揭露的不可能是所指而隻是一些象徵的鎖鏈。批評傢不能代替讀者。
评分我能說我讀不懂麼╯﹏╰
评分科學是探索意義的，而批評則是産生意義的。
评分“有關文學，就說是文學” | 閱讀、寫作，一切文學都是這樣，從一個欲望轉移到另一個。多少作傢不是為瞭被閱讀而寫作？多少批評傢不是為瞭寫作而閱讀？他們使書本的兩個側麵，符號的兩麵接近瞭：由此隻得到一個同一的言語。批評隻是這個過程中的一瞬間，我們踏進去，它把我們帶嚮統一——也就是書寫的真實。個人對文學是否能夠科學化持懷疑態度，但“閱讀，需要的是盡可能多的趣味，和一點點理論”卻也是沒錯的~ 另：翻譯略佶屈聱牙
评分讀不懂…
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