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愛與公正

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[法] 保羅·利科
華東師範大學齣版社
韓梅
2016-6-1
176
35.00
精裝
輕與重
9787567549593

圖書標籤: 哲學  保羅·利科  倫理學  法國  西方哲學  文史哲  2016  思想史   


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发表于2024-11-24

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圖書描述

愛與公正是關於世界的兩個永恒追求,既涉及到神學和政治學層麵,也涵蓋日常生活領域,如何實現愛與公正,一直是人類社會麵臨的難題。

在本書收錄的三篇文章中,利科從神學和政治學方麵思考愛與公正的問題,並在對愛與公正的反思中對自身進行解釋與重構,體現瞭其哲學思維的主要路綫之一:連接文本與行動。

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著者簡介

保羅•利科(Paul Ricœur,1913—2005),20世紀法國最重要的哲學傢之一。其思想與研究跨越於多個人文學科領域,比如現象學、詮釋學、精神分析學、符號學、政治學與倫理學等,主要著作有《意願與非意願》、《活的隱喻》、《詮釋的衝突》、《從文本到行動》、《時間與敘事》、《自己本身作為一個他者》等等。

譯者簡介:

韓梅,上海復旦大學哲學博士畢業,主要研究方嚮為法國哲學。


圖書目錄


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用戶評價

評分

良知是來自自我內部的詢喚,是預先嚮不知好壞的行動敞開的欠債,良知對我們辨彆好壞、審判公正的要求源初地位於實現這種要求的能力中。

評分

無論利科如何迴護,無論羅爾斯式的公正原則是否反對有受害者,都不可避免使之成為隱匿的功利主義。因為,受害者注定存在,不以所謂反思和均衡為轉移。反思就已經是功利瞭。這一點上功利主義更誠實。至於最終將愛貶低入倫理或律法中,無論詞語如何包裝,如何在形式上摺中錶達,都是對愛的根本性的反叛。

評分

“在行動的時候,良知時而在審判的時候是迴溯的,時而在警告的時候是預先的,難道不是嗎?(沒有公正原則,所有的可能也會變得漠視好壞,成為在同樣的寬容姿態下的犯罪。)良知怎麼會不立即成為批評的要求呢?”大部分是很難理解的。

評分

啊,利科好慘……講愛、講公正、講包容,感覺是人畜無害,還是被學生垃圾桶扣頭,吐唾沫

評分

在我能讀懂的範圍內,我覺得太淺嘗輒止瞭。此在,我嚴重懷疑翻譯質量。

讀後感

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