圖書標籤: 社會學  塗爾乾  教育史  教育社會學  思想史  教育研究  教育  法國   

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前半部分提到的人名大多聽都沒聽過，讀起來略痛苦，到後麵好些(完全是托瞭在硬座時間又長又睡不著又無聊的福)。同時翻瞭點陳青之的《中國教育史》，感覺不在一個層次上。想嘗試著用塗爾乾的思路分析下中國的教育思想傳統(當然也就是想想)……

法國教育史。甚至可以套在任何國傢的教育史裏理解每個國傢。起源於對宗教對民眾貧睏生活的美化和贊揚，以至於發展到現代，宗教思想都還在教育方式中有很多殘留，例如學士帽。教育也被一度被國傢用作統一民眾思想的最便捷的工具，直到教育方式被各種實際上已經在錯誤教育中成長起來的思想傢們對於教育的主觀看法所改變得越來越脫離真正教育的實質——使其能夠有理解世界的能力——變得越來越形式主義。當然，這過程中也有社會文化的原因，國傢體製的原因。當中穿插瞭作著自己對教育最高方式的理解，很贊同，後麵很繁瑣沒細看，覺得寫的纍贅是因為太想影響教育製度。但覺得最好的教育就是限製父母而不是限製子女，不強迫任何人必須上學，父母理智的選擇生孩子並且自己承擔教育義務，隻需要引起孩子的興趣就可以讓他自己學習。

大師之作，非常有用，滿分。

塗爾乾講文藝復興時期法國的人文教育時，還看到瞭它們背後深刻的虛榮心，對名望的瘋狂慕求，對自我形象的過份關注；知識僅僅被用作工具，讓人愈發膨脹而無法達到“忘我”的境地。真的，偉大的頭腦無論講述哪門學科都一樣地啓發人，因為知識不隻是一堆充實腦袋的信息，還可以重塑心智的結構啊

翻譯好到我沒詞兒瞭ᕦ(ò_óˇ)ᕤ

涂尔干是社会学的大师，他从教育学出发，千辛万苦创立了社会学系。所以他写的教育思想史，是从社会学的角度写就的。 从这部教育史中，我们可以明白现代教育的源头是怎样的。一系列学位礼仪，教师考核等规章制度，全都能在古代找到各种各样的原型。 我们仿佛从书中看到，教育...  

P66 “ego”这个代词是否有呼格形式，为这个问题两派的领头人整整争论了两个礼拜……“火”这个词就有12个不同的名称。 （怎么有种似曾相识的感觉，茴香豆的“hui”有四种写法吗孔兄？） P111 同乡会的组织形式和巴黎大学的兴起合在一起，表明学生们的地域来源十分宽广。（同...  

这是关于教育学以及教育思想理论的历史综述。教育是如何产生？如何发展的？而伴随着教育的发展其理念又是如何演进的，作者进行了考究。此书有着史学的因素，但内涵还是表现着作者的理念。 西方的教育或者说法国的教育是从教会开始的，作者没有从古希腊罗马开始，我想是因为作者...

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