曆史三調 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
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[美] 柯文
社會科學文獻齣版社
杜繼東
2015-8-1
572
59.00
精裝
9787509776223
圖書標籤:
曆史
中國近代史
海外中國研究
柯文
近代史
晚清/近代
社會史
社會科學文獻齣版社
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发表于2025-02-22
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圖書描述
《曆史三調:作為事件、經曆和神話的義和團(典藏版)》榮獲1997年美國曆史學會費正清東亞曆史學奬、榮獲1997年新英格蘭曆史學會圖書奬。書中以義和團為例嚮人們解說瞭認識曆史的三條不同途徑,即曆史的三調:事件、經曆和神話。本書的主要目的不在於講述義和團的曆史,而在於探討與曆史撰述有關的一係列問題,“義和團隻是這項工作的‘配角’。”因此這本書在某種程度上也是一部史學理論著作,它為我們提供瞭一種新的思考曆史的方法。
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著者簡介
柯文(Paul A.Cohen),又名柯寶安、孔寶榮,男,美國人,1934年6月齣生於美國紐約。美國衛斯理學院亞洲研究中心教授,哈佛大學費正清中國研究中心研究員。1953年入芝加哥大學接受本科教育,1955年畢業後進入哈佛大學,師從費正清(john k. Fairbanks) 教授和史華茲 (Benjamin I. Schwartz) 教授開始緻力於中國思想史和中西關係史研究,先後取得碩士和博士學位。1962年至1965年,先後在密歇根大學和安默斯特學院任教。1965年到麻州衛斯利學院任亞洲研究和曆史學教授,兼任哈佛大學費正清東亞研究中心研究員。曾任衛斯利女子學院曆史係主任,並將其主要精力都放到瞭教學之中。
圖書目錄
史學傢就是翻譯傢【雷 頤】/ⅰ
中文再版序/ⅷ
英文版序/ⅹⅹ
鳴 謝/ⅹⅹⅶ
第一部分 作為事件的義和團
緒 論 曆史學傢重塑的過去/003
第一章義和團起義:敘事化的曆史/017
第二部分 作為經曆的義和團
緒 論 人們經曆的過去/063
第二章 乾旱和洋人洋物的存在/076
第三章 降神附體/106
第四章 法術與婦女穢物敗法/131
第五章 謠言和謠言引起的恐慌/157
第六章 死亡/186
第三部分 作為神話的義和團
緒 論 被神話化的過去/229
第七章 新文化運動與義和團/243
第八章 反對帝國主義與義和團神話的重構/260
第九章 "文化大革命"與義和團/287
結 論/318
縮略語/329
注 釋/330
文獻目錄/447
索 引/506
主要外國人名地名對照錶/520
譯後記/529
圖目錄
地 圖
1.山東和直隸南部/022
2.華北及鄰近地區/041
3.京津地區/048
插 圖
1-1 義和團旗幟/030
1-2 毓賢/031
1-3 紅燈照/043
1-4 義和團放火燒教堂/045
1-5 義和團占領涿州/046
1-6 義和團在天津/053
2-1 和2-21870年代末華北大飢荒慘象/079
2-3 雨師/084
2-4 關於旱災的報告/091
3-1 義和拳民/錶演者/118
3-2 義和團童子軍/126
4-1 和4-2天津地區的義和團首領--張德成和曹福田(騎馬者)/137
4-3 樊國梁主教/144
4-4 義和團揭帖/147
4-5 紅燈照協助攻打北堂/151
4-6 紅燈照/153
5-1 天津之戰/165
5-2 處決俄國和日本士兵/167
5-3 豬叫剜眼圖--天主教傳教士剜中國教民的眼睛/177
5-4 豬叫取胎圖--天主教傳教士挖取胎兒/179
6-1 天津白河浮屍/193
6-2 法國人審問中國俘虜/194
6-3 天津城南門的死亡守兵/197
6-4 天津之戰後日本軍醫治療日本傷兵/205
6-5 被斬首的義和團員/225
7-1 反義和團漫畫:《中國需要門戶開放》/257
8-1 國恥圖/263
8-2 國恥圖/264
8-3 薩帕喬:"引發騷亂。義和團有瞭對手:'啊哈!要發生大事瞭!'"/278
8-4 "誰是義和團?"/280
9-1 紅衛兵攻擊劉少奇漫畫/290
9-2 李鐵梅/293
9-3 "文化大革命"時期對紅燈照的描繪/295
9-4 程十發:《義和團英勇抗擊侵略軍》/301
· · · · · · (
收起)
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用戶評價
評分
☆☆☆☆☆
作者從曆史學傢、事件親曆者及神話製造者(及後代齣於各種政治的社會的環境需要對曆史的不斷重構)三個角度對義和團進行敘述,讀完甚至並沒有對“義和團”有一個明晰的印象,這或許就是著者的目的。這或許也正是我們在瞭解認識曆史時應該采取的態度吧。
評分
☆☆☆☆☆
修行20th,豆瓣刪我評論,那我閉嘴好瞭
評分
☆☆☆☆☆
不僅僅是分析瞭義和團,還分析瞭曆史學傢的工作應該是怎樣的,既有術又有道。此書在當下閱讀也頗有藉鑒意義。(柯文教授上個月來我們學校做講演,我的這本書上有他的簽名)
評分
☆☆☆☆☆
看完瞭,立即下單買瞭一本實體書收藏,非常,非常喜歡。總之看到這樣的齣版物,就不至於覺得太糟糕。
評分
☆☆☆☆☆
屁股決定腦袋,說什麼固然重要,去探究其為何這麼說的背後緣由或能讓人更明白些。曆史是“流動”的,這讓所謂的追尋“真正的曆史”成為一種癡念。但換個角度想想,也正因為曆史的這種不確定性,讓研究曆史的過程變得有意思起來。若曆史定於一尊,還讀個什麼勁呢。
讀後感
評分
☆☆☆☆☆
要讲的这本书名叫《历史三调》,副题为“作为事件、经历、神话的义和团”。从题目变可窥见此书要从事件、经历、神话三个维度来构建义和团这个历史事件。在这之前我先讲下此书作者以及他写作此书时的用意和探索。 作者柯文,早年就读芝加哥大学本科,后转入哈佛大学,师...
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☆☆☆☆☆
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☆☆☆☆☆
2002年的一期《史林》柯文访谈录中的一段 问:周锡瑞的《 义和团运动的起源》于 1 987年出版后 , 受到学术界的广泛好评 , 并获得费正清东亚历史研究奖 , 你为什么还要倾注那么大的精力来研究义和团? 柯文答:周锡瑞教授已经写了一本很好的有关义和团的书 , 许多中国的读者们...
評分
☆☆☆☆☆
評分
☆☆☆☆☆
讲的是义和团,说的是历史观。义和团真实的起因就是晚晴时天下大旱,饥饿的人们需要把这归因于某些超自然因素,于是当时兴起的基督教自然成了“惹怒”神灵的祸因。然后就是规模越来越大的对洋人以及中国教民的打压(双方各种孙悟空大战圣母玛利亚),朝廷从开始的镇压到后来的...
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