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湖南人與現代中國

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Stephen R. Platt 史蒂芬.普拉特 / 裴士鋒
衛城
黃中憲
2015-3-4
304
NT$ 360
平裝
藍書係
9789869109338

圖書標籤: 海外中國研究  曆史  近代史  湖南  中國近代史  中國  颱版  裴士鋒   


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发表于2024-10-05

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圖書描述

湖南人應該讓中國步羅馬帝國之後塵消失於歷史舞臺,湖南本身則要成為法國或英國之類國傢,把舊帝國的文明帶進未來。──一九○三年,某湖南學生

中國近代史上,反清革命領袖中有一半是湖南人,同盟會中湖南籍成員最多,而中國共產黨第一屆政治局的成員則有整整四分之一是湖南人。湖南所產生的改革者、軍官、革命傢之多,居中國諸省之冠,但史學研究卻鮮少對湖南進行連貫性的探討。本書不同於中國現代化是首都與通商口岸啟迪內陸的普遍看法,而以湖南為中心,認為湖南在內部進行的思想改革與論述生產,牽動瞭中國近代史的走嚮。

本書追溯十七世紀的湖南隱士王夫之為現代湖南人性格的原型,分析其打破傳統窠臼的思想如何影響後代湖南復興運動,並以一手資料為基礎,梳理齣上下八十年、縱橫三代的湖南學者暨行動主義者的傳統文化脈絡。從平定太平天國立功的曾國藩使湖南人地位上升開始,而一波波的改革運動到一九二○年代毛澤東領導湖南獨立運動時達到最高潮。作者力圖證明,湖南種種改革均走在全國之前。

「愛湘者」追求他們所要的未來與重振湖南的理想,同時主導瞭中國近代史的進程。作者普拉特的觀點不僅挑戰瞭欲保存古老帝國版圖的歷史學者構造的中國大一統民族主義論述,也有助於理解地區主義在當前中國的重新湧現,要瞭解中國,可能要從地方認同重新開始。

王遠義 教授(臺灣大學歷史學係)專文導讀

湖南是具有獨特性格的地區,類似孟加拉或蘇格蘭,既為更大國傢的建造付齣心力,也孕育齣自己的身分認同。本書以多不勝數的一手資料為基礎寫成,為發人所未發的一部力作。——芮納.米德(Rana Mitter),牛津大學

湖南在中國歷史舞臺占有特殊地位長達一百多年,先是助政府平定太平天國之亂,平亂之後大量湖南人成為封疆大吏,晚清改革時湖南成為主要的改革中心之一,一九一一年辛亥革命的成功湖南貢獻甚大,而在毛澤東主政的中國則有多位湖南人躋身最高領導階層。

——柯文(Paul A. Cohen),《歷史三調》(History in Three Keys)作者

他讓讀者瞭解到對許多湖南人來說省優先於國,從而使聲稱中國從帝國走嚮民族國傢乃勢所必然的民族主義敘述大大站不住腳。

——衛周安(Joanna Waley-Cohen),紐約大學

關於民族概念的中國如何由內往外發展齣來, 至今隻得到局部的探索。普拉特的專題性作品,以令人信服的筆法說明地方根源與民族果實的關係。他筆下的湖南以新且有效的方式說明瞭從帝國到民國的轉變。

——柯嬌燕(Pamela Kyle Crossley),《滿洲人》(The Manchus)作者

普拉特首開先河詳述湖南人如何重建對王夫之的崇拜,從全新的角度呈現這位久為人知的晚清反滿民族主義偶像。近代中國的傳統、現代、省、國,仍是我們努力欲釐清的大問題,而這本發人深省且立論有據的書,大有助於我們在這方麵的努力。

——賈士傑(Don C. Price),加州大學戴維斯分校

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著者簡介

史蒂芬.普拉特Stephen R. Platt(漢名:裴士鋒)

耶魯大學中國史博士,其博士論文獲頒瑟隆.費爾德獎(Theron Rockwell Field Prize)。目前是美國阿姆赫斯特麻塞諸塞大學的助理教授,著有《太平天國之鞦》(Autum in the Heavenly Kindom)一書。他大學時主修英語,因此大學畢業後以雅禮協會老師的身分在湖南待瞭兩年。他的研究得到富爾布萊特計畫、國傢人文基金會、蔣經國基金會支持。目前與妻女住在麻塞諸塞州的格林費爾德。

譯者簡介

黃中憲

政治大學外交係畢,專職翻譯,譯有《太平天國之鞦》、《非典型法國》、《戰後歐洲六十年》、《維梅爾的帽子》、《大探險傢》、《帖木兒之後》、《成吉思汗》、《劍橋伊斯蘭史》等。


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用戶評價

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知道瞭更多過往,關於這片土地上的,以及那些活動人士的。很精彩。

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沒想象中好,也沒想象中壞。專注這一議題就已經意義重大瞭

評分

美國學者對於湖南近代歷史的理解和分析,時間線和觀點都很清晰。最難得的是翻譯水平一流,讓人幾乎感覺不到化身裴姓的作者是外國人。這本書對某些方麵的文化,是一個很好的啟發作用。

評分

本書試圖講述一個不同於勻質性的中國現代革命和改革的故事,在中國,特彆是湖南發現曆史。在書中,王夫之的思想在晚清重齣一直被重新解讀成為一條主要綫索,貫穿瞭郭嵩燾、曾國藩、戊戌前後的維新者、辛亥前後的革命者以及民國初年的新舊各派直到毛澤東和他得新民學會以及共産主義小組。湖南的故事與整體性中國之間具有張力,盡管在有些材料的解讀上,我覺得作者走得太遠,特彆是湖南獨立和建國的那些錶述,有可能隻是為瞭實現某些短期利益的權宜之計,否則無法解釋,為什麼那些持上述主張者會很快放棄他們的主張。另外,本書梳理瞭清末到20年代湖南地方上活躍的新舊各派的聯係,譬如通過閱讀本書,我瞭解瞭船山學社、新民學會、湖南自修大學、共産主義小組之間的人員和思想的延續性。

評分

洋人寫湖南人,想來有點意思

讀後感

評分

湖南之精神,始于对王夫之的重新发掘。这种发掘更确切地说是一种想象,就像民族就是被想象出来的那样。王夫之的经历从精神上的孤苦开始,其人寄望求索于变革,变革不成求索于反抗。这一心路历程被想象和解释为湖南精神之底色。 想象的东西并不一定是真实的,但想象本身一定来源...  

評分

【導論】 為中國構想另一種未來 怪哉,湖南人在近代中國的事蹟從未被當作整體來看待。個別的歷史著作可能在行文中順帶指出,太平天國之亂(說不定是人類史上死傷最慘重的衝突)的平定,乃是由湘軍領導完成。或指出一八九八年北京師法日本明治維新改造中國,推動了三個月的...  

評分

一次远行一本书!《湖南人与现代中国》:王夫之到曾国藩、郭嵩焘,杨毓麟到杨昌济,湖南历代先贤,传承的湖南精神,岁月的沉淀,船山学社到毛泽东思想,一代一代的思想浪潮和不同时代背景下的反思与困惑,感触良多。书到用时方恨少,此书的方方面面接触的太少太少,需研习先贤...  

評分

古代湖南精神源自屈原,近代则源自王夫之,作为明朝遗老,王夫之大量阅读,对明亡原因有深入研究。著作在清末一开始作为王氏家族祭祖的目的重印,后被曾国藩,郭嵩焘,谭嗣同等历届湖南后辈不断深究。 曾国藩的湘军体现了湖南人尚武,豪杰的特点。湘军将领遍布天下,使湖南人骄...  

評分

湖南之精神,始于对王夫之的重新发掘。这种发掘更确切地说是一种想象,就像民族就是被想象出来的那样。王夫之的经历从精神上的孤苦开始,其人寄望求索于变革,变革不成求索于反抗。这一心路历程被想象和解释为湖南精神之底色。 想象的东西并不一定是真实的,但想象本身一定来源...  

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