圖書標籤: 文學理論  詹姆斯·伍德  小說  寫作  文學  文藝理論  文學評論  英國   

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2015年已讀100。在我的閱讀體驗裏，這類書一般完成三件事：第一，確認某一位作傢確實偉大，我讀過他真是幸運；第二，永遠會冒齣行文似乎暗示其極其重要、偉大，但自己壓根不知道，沒讀過——這就是不係統的緻命缺陷，比如斯賓塞的仙後，這本齣現的要新很多，剋努特漢姆生和他的《飢餓》；第三，證明自己讀小說都白讀瞭，這裏沒品齣來，那裏沒體會到。最終，這些書都讓我確信：如同電影怎麼看，是要學的，小說怎麼讀，同樣如此。此時自己顯露齣的淺薄，是通往深邃的必經之路。另外，這套書後續有好幾本特裏伊格爾頓和菲利普索萊爾斯，我現在似乎更偏愛英國人寫的東西。

作者試圖用大量小說及其片段對觀點進行佐證論述，但龐雜的例子本身對閱讀構成瞭一定程度的障礙。如果一個讀者對大部分例子足夠熟稔，我想，他對“小說機杼”應該也有足夠的認識，不用再讀這本書。

作者試圖用大量小說及其片段對觀點進行佐證論述，但龐雜的例子本身對閱讀構成瞭一定程度的障礙。如果一個讀者對大部分例子足夠熟稔，我想，他對“小說機杼”應該也有足夠的認識，不用再讀這本書。

黃遠帆用詞太搖曳生姿瞭啊怒刷譯者存在感：櫻紅色的絲綫、白天黃搖金擺、雜草叢生的小小凡土、一束新焰、描寫一個女僕漂亮的眼睛閃閃發亮好像“李子浸在冷水裏”、燈火如蛾。於是我得到瞭雙重的愉悅，來自作者的洞見和滋養與來自譯者的“無法無天”。作者提供瞭敏銳客觀的切入點，成功的小說會調教讀者適應它的內在規則。我感覺全書唯一也是最後的落點就是小說追求真理與真相，用各種文體風格和語言，但不追求復製生活的真實。在這基礎上素材的揀選和呈現都是彆有用意的，而如何選取又決定瞭品味的高低和深遠，而他最為推崇的是無法被歸類的過剩的風格中無法被輕易復製和刪除的東西。『我們閱讀不是為瞭這般從小說中獲益。我們讀小說是因為它們令我們高興，它感動我們，它是美的——因為它有生命，而我們也有生命。』真溫柔啊

然並卵

詹姆斯•伍德延续了二十世纪的批评传统，更注重文本内部研究，从小说叙述、细节、人物、意识、同情和复杂、语言、对话几个要素着手，不遗余力地分析叙述者、作者、读者的关系。 无疑，詹姆斯有一对小说的金耳朵，他可以听见小说中如同柔软的啤酒沫的部分上涌时向四周绵延的声...  

看书的时候想起以前看过一个大河剧，叫《葵三代》。 《葵三代》开头，石田三成和德川在关原决战，结果三成败北，被德川的手下抓起来。原本位极人臣，如今却落得个游街示众。最后一天游完街回来，隔天就要被浸猪笼了，三成和几个差役坐在简陋的亭下休息。虽然是败军之将，差役们...  

叙述 不可靠叙述（不可靠的第一人称叙述者，其自知之明不及最后的旁观者清） 第一人称叙事者经常是高度可靠的，简爱从一个后见之明讲述她的故事。表面上不可靠的叙事者也往往是可靠的不可靠。如亨伯特·亨伯特，作者一路提醒，让小说教会我们如何让阅读它的叙事...  

读得比我想象中慢（书很薄）因为比我想象中要求更多的专注。 自由间接文体 词语应当复杂地同时属于读者和作者人物应该鲜明地站在眼前而作者又应该无声地在场。（身份暧昧 福楼拜的浪子）现实主义作者不自觉地具有自己的风格同时又必须卑微地学习笔下的人物去说话 必须警惕“文...  

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