★ 基辛格博士最為推崇的“西方第一中國通”,鄧小平贊譽“為中美建交作齣瞭巨大貢獻“”
★ 華夏文明4000年連綿不斷的深層原因洞若觀火,晚清-明國-新中國風雲變幻的時代把脈人。
★ 原名《中國:傳統與變遷》,費正清先生一生最重要的著作之一,堪稱西方漢學領域的第一通史。
★ 其冷靜態度和獨特角度,又令本書對當下中國社會充滿警醒與啓發意義。
費正清是哈佛大學終身教授,著名曆史學傢,美國最負盛名的中國問題觀察傢,美國中國近現代史研究領域的泰鬥,“頭號中國通”,哈佛東亞研究中心創始人。生前曆任美國遠東協會副主席、亞洲協會主席、曆史學會主席、東亞研究理事會主席等重要職務,還曾是美國政府雇員、社會活動傢、政策顧問。費正清緻力於中國問題研究長達50年,從他進入牛津直到他1991年去世,他的著作絕大部分都是論述中國問題的。
花了一星期时间,读完了费正清的《中国:传统与变迁》。在我读过的有限的中国通史里,算的上最好的一本,真正的经典之作,好过黄仁宇的《中国大历史》。好书居然没人评论,我忍不住想抛砖引玉。 西方史学家与我国史学家的一大不同是全球视野。国内史学界一向固步自封,只知埋...
評分因为作者研究方向的原因吧,作者对近现代史部分的内容写了很多,相当于整本书的一边,古代史只占一半。 对于晚清,近现代史上外教在中国的传教几次写起。 一些观点很有意思,中国的学者没有过的观点。不能说完全是谬误,只是启示我们多一个角度去思考。
評分p15 中国社会的基本单位是家庭而非个人、政府或教会……在儒家所说的五伦(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友)中,有三种属于亲属关系。中国的伦理体系并不指向上帝或国家,而是以家庭为其中心的。 p33 中国上古政治集权的模式是如何产生的……商朝统治者很有可能是通过垄断青铜...
評分书我还没读完,但读到哪记到哪,否则这么厚一本读完肯定都忘记了该记啥。 在第一章的中国传统概述里,费生论及了中国社会的基本单位是家庭而非个人,而传统的伦理体系是指向家庭的。关于这两点,费生只概括了结论,甚至提供了充足的论点,却没有论证过程,没有总结其成因和衍变...
評分花了一星期时间,读完了费正清的《中国:传统与变迁》。在我读过的有限的中国通史里,算的上最好的一本,真正的经典之作,好过黄仁宇的《中国大历史》。好书居然没人评论,我忍不住想抛砖引玉。 西方史学家与我国史学家的一大不同是全球视野。国内史学界一向固步自封,只知埋...
一半
评分傳統中國史有兩大特點:明君昏君引導曆史走嚮 還有厚古薄今的傳統 此書頗有不同 作者從體製上分析總結齣中國朝代"保質期"論 同時將重點著墨於近代中國史 相比於懷念過去更加看重未來
评分我們是自認為或者被認為是——中國人。然而何謂“中國人”,那麼“中國”究竟何指?這是一個問題,用費老話說就是需要一個迴應的挑戰。沛公曰:“中國”具有雙重所指。其一,“中國”是一個地理概念——中國之地;其二,“中國”也是一個人文概念,意味中國之道。中國之地不斷變化,中國之道在傳統和變遷這轉換生成的兩極之間不斷拓展和延伸,而所謂“中國人”就是這一“中國之道”的印證者和實踐者。費老站在他者的角度看中國的傳統與變遷,闡發獨到而深刻的見解。無論是古代的各種矛盾爆發導緻改朝換代的原因、中國曆史的一些固有規律,或是近代半殖民地的形成以及中國的轉型、中華民族的鬥爭,還是現代新中國成立以後遇到的問題、衰退和改革開放重新發展,都值得一讀一思。
评分費正清是美國人,西方視角,很多方麵都會提一下同時代西方的情況,同時又是塊狀敘述,比平鋪直敘有意思得多,也更容易記住。這纔是我能接受的曆史書。
评分與課本不同近代史
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