本書從政治體視角出發,嘗試為理解古代華夏提供一條新路徑。無論是商末西土聯盟還是春秋戰國的諸夏,以及與秦漢帝國政治體系綁定的華夏,都是一種由政治關係維繫的人群集團。華夏帝國通過開疆拓土將一些非華夏族群納入統治,也利用文化霸權創造了華夷符號秩序以及關於周邊異族的經史知識體系。魏晉以下帝國分裂,北方五胡政權顛覆了華夷秩序,南方山地諸族在局部地區也獲得了優勢,但隨著兩者的政治體演進,殊途同歸地走上了華夏化的道路。
胡鴻,1986年生,安徽岳西人。2012年畢業於北京大學歷史學系,獲歷史學博士學位。現任武漢大學歷史學院暨中國三至九世紀研究所副教授。研究領域為魏晉南北朝史和中古民族史,已在《中國社會科學》、《歷史研究》、《中國史研究》、《文史》、《民族研究》等刊物發表研究論文近20篇。
原文:类书所引篇目有时也不可尽信。如…《太平御览》卷901引《南史·四夷传》“滑国条”,又引《后周书·四夷传》…,而今本《南史》无“四夷传”篇名,滑国在《夷貊传下·西域诸国》中。《周书》亦无《四夷传》,而称为《异域传》。 读者按:疑本书作者对引文理解有偏差,故...
评分 评分最近下车间了,晚上八点下班,但同时参加了武汉地区的读书活动,所以就只能每晚读一点,读后再回顾一下,摘出一些结论性的话作为打卡的记录,虽然每一句话背后隐藏着许多重要的史料证据与详细的辨析,这也是本书的精彩之处,囿于时间与精力,就留待我以后回味吧。 7.16 第一章 ...
评分本书梳理了从商周到南北朝时期“中国”或者说“华夏”这一身份认同的产生和发展,对现代人理解中华民族的早期建构过程有很好的帮助。 让我印象最深深刻就是作者关于网状结构的提法,不仅能够帮助人理解历史,也能更好地认识当下。经过春秋战国和秦汉早期,中原地带已经形成了一...
评分最近下车间了,晚上八点下班,但同时参加了武汉地区的读书活动,所以就只能每晚读一点,读后再回顾一下,摘出一些结论性的话作为打卡的记录,虽然每一句话背后隐藏着许多重要的史料证据与详细的辨析,这也是本书的精彩之处,囿于时间与精力,就留待我以后回味吧。 7.16 第一章 ...
利用James C. Scott 、王明珂、羅新的概念工具搭建了一个宏大而富有解釋力的框架, 并填充以精妙的考證論述,行文有章法,整體非常精彩。內容以魏晉南北朝為核心,上溯先秦,下抵滿清,熟練運用人類學、政治學、語言學、經學、歷史地理學知識,作者自謙“鼯鼠五技”,可謂多才多藝。博論起點甚高,共拆出2篇《歷史研究》,1篇《中國社會科學》,1篇《中國史研究》,1篇《文史》,1篇《新史學》。
评分大部分只是些概念史的研究。第一章从“有夏”到“诸夏”的分析,不错。
评分从“族群”又走回“帝国”了,这真的不是新瓶旧酒的传统路径么。。。“华夏即帝国”、“华夏网络”——以政治为纲而弱化文化(或作者所谓“符号”)维度,必然得以牺牲地域特色为代价。华南研究看多了,写南方的章节没见到多少历史人类学,始终觉得未尽其意。。。
评分人家每章都是发了《历史研究》、《中国社会科学》、《文史》等期刊的,让接下来的博士论文咋写你说说?
评分胡鸿老师的书满足了我对于一部优秀的秦汉魏晋南北朝史论著的所有期待。
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