圖書標籤: 思想史  哲學  李澤厚  曆史  中國古代史  中國  中國史  大學曆史   

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太棒瞭！！！

李先生說：「思想總有其生活的現實根基，孔子這種原始人道主義根基在先秦很難解釋為彆的東西，而隻能是古代宗法氏族內部民主製的遺風殘跡。」的確，思想總有其生活的現實根基，孔子的思想在李先生的時代很難解釋為彆的東西，而隻能是古代宗法氏族內部民主製的遺風殘跡。動輒嘲笑古人愚昧、迂腐，然而在後人眼中，我們不也是「古人」嗎？

李先生說：「思想總有其生活的現實根基，孔子這種原始人道主義根基在先秦很難解釋為彆的東西，而隻能是古代宗法氏族內部民主製的遺風殘跡。」的確，思想總有其生活的現實根基，孔子的思想在李先生的時代很難解釋為彆的東西，而隻能是古代宗法氏族內部民主製的遺風殘跡。動輒嘲笑古人愚昧、迂腐，然而在後人眼中，我們不也是「古人」嗎？

能幫助我們對中國古代思想有一個宏觀和係統的把握，也對我們瞭解自我民族意識有很大啓發。

和讀美的曆史一樣的感覺，似乎在一個很短的時間把中國古代思想發展的曆程走瞭一遍，絕對好書。

这次认真地读完了这三本书，总体感觉可以用前段时间凤凰卫视为李泽厚做的一个专题的题目来形容——李泽厚虽然不再被摹仿，但是从未被超越。李泽厚在三本专著中所提出的很多命题、范畴，在今天依然被学界使用、讨论，所得出的结论依然先锋。有对比才能显出优劣，试问，是李泽厚...