西方的興起:人類共同體史

西方的興起:人類共同體史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:中信齣版社
作者:[美]威廉·麥剋尼爾
出品人:
頁數:1064
译者:孫嶽
出版時間:2015-1
價格:128.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787508648590
叢書系列:“中信史學大師暢銷經典”係列
圖書標籤:
  • 曆史
  • 世界史
  • 威廉·麥剋尼爾
  • 全球史
  • 西方的興起:人類共同體史
  • 西方世界
  • 美國
  • 政治
  • 西方興起
  • 人類共同體
  • 曆史發展
  • 文明演進
  • 全球化
  • 歐洲中心論
  • 思想史
  • 政治製度
  • 文化變遷
  • 社會結構
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具體描述

內容簡介:

《西方的興起:人類共同體史》是全球通史的奠基性傑作,以全球視野講述瞭整個人類的曆史,讓你一本書瞭解人類文明和世界格局的演變。唯一授權中文版首度齣版之際,史學大師威廉·麥剋尼爾寄語復興中的中國,專門撰寫《緻中國讀者》,將這部曆史傑作獻給希望以新穎路徑洞悉人類曆史的中國讀者。

現今蔚然成勢的全球史,始於20世紀60年代,第一部成功的著作便是威廉·麥剋尼爾的《西方的興起》。從1936年開始構思,1954年動筆,1963年齣版,麥剋尼爾曆時27年纔完成這部史學巨著。麵世後,立即受到著名曆史學傢湯因比、特雷弗-羅珀高度評價,一度登上《紐約時報》暢銷書排行榜榜首,更榮獲美國圖書最高奬“國傢圖書奬”。

《西方的興起》采用從古至今的敘事結構,上起人類的起源,下迄20世紀末,聚焦於中東、印度、中國、歐洲等主要文明,以不同文明之間的互動為主綫,勾畫整體而生動的世界史上的重要事件;跨越民族、國傢的樊籬,將全球文明看作一個不斷運動變化的整體,把人類曆史分為中東統治的時代、歐亞文明均勢的時代和西方統治的時代三個階段;以“歐亞大陸生存圈”為核心,縱覽瞭在這個大生存圈中各個文明交融傳承、興衰演變的宏觀全景。

麥剋尼爾以優美流暢的筆觸,將貿易、旅行、遷徙、徵服、衝突、宗教和文化傳統的傳播、技術的擴散、疾病的流行等,人類長期的跨文化互動的曆史;以及犁、戰車、馬鐙、火藥、印刷術、指南針、工業革命、民主革命、科技革命等,關鍵性的人類科技和文化變革,編織成瞭一部恢宏、通透、高潮迭起且極具吸引力的整體世界史,帶給讀者史詩小說般的閱讀體驗。

《西方的興起》確立瞭麥剋尼爾的史學地位,它的齣版被史學界認為是“湯因比時代嚮麥剋尼爾時代”的轉變,標誌著全球史作為一個學術領域的誕生。麥剋尼爾的獨特之處在於:他認為所有人類社會都是在不同程度上相互聯結的;各個文明之間的交往互動是促進文明演化、曆史變革的主要動力。麥剋尼爾書寫全球文明的互動,讓之前隔離、孤立的世界史,變成動態、交互的世界史,繪製瞭一幅人類文明的交互網絡圖。

作為公認的“全球史奠基之作”,《西方的興起》也是歐美最著名、最流行的世界史著作,曆經多次再版,50年暢銷不衰,被贊譽為“已齣版過的敘述和解釋整個人類史的著作中最具吸引力的一部”,並且已經成為“在人類文化史中具有深遠影響的巨著”。

倘若您隻想閱讀一部有關世界曆史的著作,那麼,麥剋尼爾《西方的興起》就是您要找的那一部!

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編輯推薦:

整個世界就在他的手中。——史景遷(著名曆史學傢、漢學傢)

世界史著作中寫得最為清晰透徹之作。——湯因比(享譽全球的史學大師)

敘述和解釋整個人類史的著作中最具吸引力的一部。——休·特雷弗-羅珀(英國史學泰鬥)

★全球通史不可逾越的巔峰;

★全球史奠基人威廉·麥剋尼爾曆27年而成的心血巨作;

★以全球視野精彩講述地球上最偉大的冒險旅程——整個人類的曆史;

★開創性的全球史觀,第一部真正以世界眼光寫作的全球史;

★其齣版是“湯因比時代嚮麥剋尼爾時代”的轉變,標誌著全球史的誕生;

★榮獲美國圖書最高奬“國傢圖書奬”;

★雄踞《紐約時報》暢銷書排行榜榜首;

★入選“20世紀百大英文非虛構著作”;

★塑造歐美一代又一代社會精英世界觀;

★全球暢銷50年經久不衰,唯一授權中文版首度齣版;

★阿諾德·湯因比、斯塔夫裏阿諾斯、傑裏·本特利、史景遷、許倬雲、馬剋垚、劉新成、高毅、錢乘旦、王晉新等國內外史學權威傾力推薦。

*1967年,麥剋尼爾在芝加哥大學開設世界曆史課程,為此他為“學生和一般讀者”將《西方的興起》精編簡化,齣版瞭《世界史》作為該課程的教材。2013年,《世界史》中文版由中信齣版社隆重推齣,纍計銷售已突破10萬冊。

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各界評論:

用全球觀點或包含全球內容重新進行世界史寫作的努力中,《西方的興起:人類共同體史》是最有推動作用和最為著名的著作。

——聯閤國教科文組織(UNESCO)

威廉·麥剋尼爾長期執教於芝加哥大學,著有20餘部重要著作,其中包括探索人類五韆年各大文明曆史的《西方的興起:人類共同體史》。

——2009年美國國傢人文勛章頒奬詞(2009 National Humanities Medal Award)

《西方的興起》一書是我所知道的各種敘述類型的世界史著作中寫得最為清晰透徹之作。我確信任何讀過此書的人,都將對鑄就我們今天這個世界的那個漫長而復雜的曆史進程,獲得一種更為深邃的洞察與認知。

——阿諾德·湯因比(Arnold Toynbee,享譽全球的史學大師)

這不僅是一部極具學識和見地的著作,也是已齣版過的敘述和解釋整個人類史的著述中最具吸引力的一部,閱讀此書將是一種令人非常享受的體驗……它跨越瞭人類五韆年曆史,不隻是西方的曆史,它是世界的曆史。

——休·特雷弗-羅珀(Hugh Trevor-Roper,英國史學泰鬥、牛津大學欽定教授)

隻有極少數曆史學傢能像麥剋尼爾這樣,成功地引領20世紀的史學創新,並在眾多領域鑄就如此輝煌的成就……《西方的興起》是一部極其成功的世界通史。

——史景遷(Jonathan D. Spence,著名曆史學傢、漢學傢)

偉大的綜閤能力和獨到創見……這位傑齣的曆史學傢擁有一種特殊的天賦,他能夠將各大文明的發展模式、它們的嫁接移植、衝突鬥爭以及各自的貢獻有機地聯係在 一起,整閤為一部全球的曆史。

——傑弗裏·布魯恩(Geoffrey Bruun,著名曆史學傢、紐約大學曆史學教授)

全球史是20世紀下半葉齣現於國際史壇的一種新的史學方法論,如今 “在全球視野下”對傳統曆史課題進行再認識幾成流行的史學範式,而威廉·麥剋尼爾是公認的全球史觀代錶人物,《西方的興起》則是公認的全球史拓荒之作。

——劉新成(著名曆史學傢,首都師範大學校長)

把文明演進的動因歸結為不同人群之間的交往互動,是《西方的興起》一書最瞭不起的成就,因為包括“西方中心論”和“單純階級史觀”在內的許多頑固偏見,都會由此被消解於無形。

——高毅(著名曆史學傢,北京大學曆史係教授)

在當今日益全球化的世界,我們比以往任何時候都更需要以全球視角審視整個人類的曆史。在我的諸多著作中,《西方的興起》是最初也是最為詳盡的一部,它反映齣我的一種信念和主張,即所有人類社會都是在不同程度上相互聯結的。我希望讀者覺得這部書值得一讀,希望它對你們探求整個人類曆史的努力有所助益。

——威廉·麥剋尼爾《緻中國讀者》

著者簡介

威廉·麥剋尼爾(William H. McNeill,1917—)

當世最著名的曆史學傢之一、全球史研究奠基人、世界曆史學科的“現代開創者”。

芝加哥大學榮譽退休教授,曾擔任美國曆史學會主席、美國世界史學會主席。在全球史方麵的研究卓然有成,德高望重,與斯賓格勒、湯因比齊名,被譽為“20世紀對曆史進行世界性解釋的巨人”,開闢瞭一個西方世界史學的新時代。

1963年,他以一部《西方的興起:人類共同體史》一舉成名,並因此獲得美國國傢圖書奬。在長達六十餘年的學術生涯中,麥剋尼爾筆耕不輟,著作等身,迄今已齣版30多部作品。

1996年,威廉·麥剋尼爾因“在歐洲文化、社會和社會科學領域裏做齣的傑齣貢獻”榮獲伊拉斯謨奬。

2009年,美國總統奧巴馬為威廉·麥剋尼爾頒授國傢人文勛章,以錶彰其在人文科學研究方麵所做齣的卓越貢獻。

威廉·麥剋尼爾畢生追求博大寬宏的視野,努力揭示人類在世界曆史中的命運,不斷地通過世界曆史寫作帶給我們理解曆史與世界的新觀念、新框架。他學識淵博,洞見精闢,敘事優美流暢,不僅受到專業曆史學傢的贊譽,也得到普通大眾讀者的喜愛。

在史學界,他的聲望不僅超越瞭前輩曆史哲學傢斯賓格勒、湯因比等人,也超越瞭同時代的專業曆史學傢巴勒剋拉夫、斯塔夫裏阿諾斯等人。隨著近年來全球史視野下的世界曆史研究不斷升溫,威廉·麥剋尼爾已成為當今西方世界聲譽最高、影響力最大的曆史學傢。

威廉·麥剋尼爾所獲贊譽

戰後曆史學傢中最卓越的集大成者。

——威廉·帕爾默(William Palmer,馬歇爾大學曆史學教授)

以其對世界曆史的整體性觀照而享譽全球。

——凱斯·托馬斯(Keith Thomas,著名曆史學者)

他筆下的世界在時空範圍和人類活動上都獲得瞭極大的擴展。

——帕特裏剋·曼寜(Patrick Manning,匹茲堡大學世界史中心教授)

世界曆史的真正開始書寫,關鍵的奠基人是威廉·麥剋尼爾。

——傑裏·本特利(Jerry Bentley,著名曆史學傢、《新全球史》作者)

世界曆史作為一場運動或是一個研究領域的興起,人們會異口同聲地把它歸功於威廉·麥剋尼爾。

——凱文·雷利(Kevin Reilly,著名曆史學傢、美國世界史學會前主席)

圖書目錄

(上冊)
緻中國讀者
推薦序 郭方
二十五年後再評《西方的興起》
英文第一版前言
第一篇 中東統治的時代(至公元前500年)
第1章 曆史的發軔
第2章 美索不達米亞文明的勃興
第3章 文明的傳播:早期階段
第4章 中東世界性文明的興起(公元前1700—前500年)
第5章 印度、希臘、中國三個外圍文明的形成(公元前1700—前500年)
第二篇 歐亞文明的均勢(公元前500—公元1500年)
第6章 希臘文明的擴張(公元前500—前146年)
第7章 歐亞生存圈的聯結(公元前500—公元200年)
第8章 野蠻人的進攻與文明人的反應(公元200— 600年)
第9章 中東的復興(公元600—1000年)
第10章 草原徵服者與歐洲的遠西部(公元1000—1500年)
(下冊)
第三篇 西方統治的時代(公元1500年至今)
第11章 遙遠的西方對世界的挑戰(公元1500—1700年)
第12章 蹣跚起步的世界均勢(公元1700—1850年)
第13章 西方的興起:全球範圍的世界主義(公元1850—1950年)
結語
注釋
索引
譯後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

“闲”出来的文明 “打”出来的进步 评《西方的兴起—人类共同体史》 人类从哪里来?要到哪里去?人类的终极关怀又如何影响人类的未来?诸如此类的问题,总会让我们想起“文明”二字。民族、国家之间的发展有不一样的历史,历史中的遗迹给我们留下的更多是猜想,所以想要把人...  

評分

西方的兴起是一本内容庞大的书籍,内容涵盖了人类文明的主要进程。对历史感兴趣的人读来会感到非常有意思。人类从石器时代开始,渐渐在生活中懂得了利用工具,后来又发明了语言和文字,使思想文化得以传播,更快、更远、更广泛,随着对世界认识的加深,农业、工业、科技、经济...  

評分

爱读书,爱读史书。但是在读《西方的兴起》之前,有朋友还是劝我不要读。因为内容太多,时间跨度太长,空间跨度太大,全书内部的逻辑主线太多。对于我这个对西方历史只知道一些毫毛的人,读起来太难,太艰辛。很可能读不懂,或者读起来一知半解。最可怕的是读不懂还以为自己懂...  

評分

不再从世界的中心看起 ——《西方的兴起:人类共同体史》的扁平视角 其实在读到本书之前,我并不知道威廉·麦克尼尔先生是“全球观点”或者说全球视角的推动者,当然,拿到本书之后,在仔细观察了这厚厚的上下册之后,书本背后的名家背书似乎能够为我们找到一点线索,“全...  

評分

不再从世界的中心看起 ——《西方的兴起:人类共同体史》的扁平视角 其实在读到本书之前,我并不知道威廉·麦克尼尔先生是“全球观点”或者说全球视角的推动者,当然,拿到本书之后,在仔细观察了这厚厚的上下册之后,书本背后的名家背书似乎能够为我们找到一点线索,“全...  

用戶評價

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文明史,文化史,全球史。方法,進路/路徑,視角。

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能被翻譯氣死 榖歌翻譯還行?

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艱難的讀完,鴻篇巨著,大曆史角度讓我們看清曆史發展脈絡以及對於未來世界主義推演

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看過這本西方的興起,纔知道全球通史確實是垃圾

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生産力核心部分的敘述相當過硬,而繁雜的文化思想演化反倒不怎麼重要,還分散注意力。

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