具体描述
《暴力与社会秩序》在一个较为广阔的社会科学和历史学的框架中研究暴力问题，揭示经济行为与政治行为是怎样紧密地联结在一起的。在大多数我们称之为自然国家（natural states）的社会里，暴力的限制是通过对经济的政治操控而产生的特权利益（privileged interests）来达成的。特权使暴力不至于被强势的个人滥用，但这么做无疑又会阻碍经济和政治的发展。反之，现代社会则是通过开放经济与政治组织的权利，培育政治与经济的竞争，来限制暴力的。本书为我们理解这两种类型的社会秩序，以及为何开放的社会无论是政治还是经济都较为发达、何以有25个国家由一种社会秩序转型为了另一种，提供了一个框架。
作者简介
目录信息
代序
中文版前言
平装版前言
前言
致谢
1 概念性框架
1.1 导言
1.2 社会秩序的概念：暴力、制度和组织
1.3 自然国家的逻辑
1.4 权利开放秩序的逻辑
1.5 由自然国家向权利开放秩序转型的逻辑
1.6 关于信念的一点说明
1.7 本书写作计划
2 自然国家
2.1 导言
2.2 共性：权利限制秩序的特征
2.3 区别：自然国家的类型
2.4 特权、权利和精英的动态性
2.5 起源：社会规模与暴力
2.6 自然国家的动态性：从脆弱的自然国家到初级的自然国家
2.7 向成熟的自然国家转变：无序、组织和中世纪教会
2.8 成熟的自然国家：16世纪、17世纪和18世纪的法国和英格兰
2.9 自然国家
附录：骨骼证据和经验研究结果
3 自然国家框架的应用：英国土地法
3.1 导言
3.2 年表
3.3 法庭、法律观念和财产法
3.4 异态封建制度
3.5 异态封建制度与财产的非人际关系化
3.6 自然国家的类型
附录
4 权利开放秩序
4.1 导言
4.2 共性：权利开放秩序的特征
4.3 制度、信念，以及支持权利开放的激励
4.4 编入：公民身份的扩展
4.5 权利开放秩序中的暴力控制
4.6 政府的成长
4.7 维持短期稳定的力量
4.8 维持长期稳定的力量：适应性效率
4.9 为何同样的制度在权利开放与权利限制秩序中所起的作用不同
4.10 一个新的“集体行动的逻辑”和寻租理论
4.11 民主与再分配
4.12 适应性效率与权利开放秩序中看似独立的经济与政治
5 从权利限制秩序向权利开放秩序的转型：门阶条件
5.1 导言
5.2 人际关系化和非人际关系化：门阶条件
5.3 门阶条件1：对精英的法治
5.4 门阶条件2：公共或私人领域内的永久性组织
5.5 门阶条件3：对军队的统一控制
5.6 英国海军和英国
5.7 时间、秩序和制度形式
6 真正意义上的转型
6.1 制度化权利开放
6.2 对派系的担忧
6.3 事件
6.4 政党和法入团体
6.5 英国向权利开放的转型
6.6 法国向权利开放的转型
6.7 美国向权利开放的转型
6.8 制度化权利开放：为什么是西方国家？
7 对社会科学下一步研究的设想
7.1 框架问题
7.2 概念性框架
7.3 社会科学的一个新进路：暴力、制度、组织和信念
7.4 社会科学的一个新进路：发展和民主
7.5 转向国家理论
7.6 暴力与社会秩序：未来研究的方向
参考文献
平装版后记
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
道格拉斯·诺思的《暴力与社会秩序》将人类社会分为三种社会秩序：一是觅食秩序，即以狩猎者—采集者团体为特征的小型社会群体；二是权利限制秩序或自然国家，在这种社会里，人际关系特别是那种有权有势的人之间的人际关系，构成了社会组织的基础和个人互动的平台。自然国家对...
评分哥伦比亚大学教授华尔特·皮特金（Walter B. Pitkin）在《人类愚蠢历史简论》里说， “愚蠢是一种最大的社会之恶，它是由三个部分结合而成： 首先，愚蠢的人非常之多。 其次，商业、金融、外交、政治的大权都掌握在愚蠢程度不等的人们手上。 第三，高超的能力经常与严重的愚蠢...
评分This book is wildly seen a very important and innovative work in the field of comparative politics. According to the title of this book, the authors try to develop a general theoretical framework to explain the logic and change of social order of the whole ...
评分哥伦比亚大学教授华尔特·皮特金（Walter B. Pitkin）在《人类愚蠢历史简论》里说， “愚蠢是一种最大的社会之恶，它是由三个部分结合而成： 首先，愚蠢的人非常之多。 其次，商业、金融、外交、政治的大权都掌握在愚蠢程度不等的人们手上。 第三，高超的能力经常与严重的愚蠢...
评分This book is wildly seen a very important and innovative work in the field of comparative politics. According to the title of this book, the authors try to develop a general theoretical framework to explain the logic and change of social order of the whole ...
用户评价
: K107/3763
评分13/7/15 读毕，信息量大、有历史学功底，但是整本书传达出来的信息还需要我进一步消化吸收。比《国家为什么失败》更精致、更富有建设性。仍然过分简化了复杂的历史现实。有一种单调而贫瘠的类型学，而缺乏更进一步的谱系学。仿佛只存在一条自然国家I-自然国家II-自然国家III-开放国家的单独系谱。
评分13/7/15 读毕，信息量大、有历史学功底，但是整本书传达出来的信息还需要我进一步消化吸收。比《国家为什么失败》更精致、更富有建设性。仍然过分简化了复杂的历史现实。有一种单调而贫瘠的类型学，而缺乏更进一步的谱系学。仿佛只存在一条自然国家I-自然国家II-自然国家III-开放国家的单独系谱。
评分诺思先生与《西方世界的兴起》和《制度、制度变迁与经济绩效》齐名的代表作，以对暴力的限制为线索，综合运用历史学、经济学、政治学、人类做等各个学科的理论，对人类国家制度的建构与演化做全面分析。尽管构建的分析框架还略为简单，但仍然极具参考价值。
评分诺思先生与《西方世界的兴起》和《制度、制度变迁与经济绩效》齐名的代表作，以对暴力的限制为线索，综合运用历史学、经济学、政治学、人类做等各个学科的理论，对人类国家制度的建构与演化做全面分析。尽管构建的分析框架还略为简单，但仍然极具参考价值。
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