乌合之众 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
古斯塔夫•勒庞（Gustave Le Boin，1841-1931），法国社会心理学家、社会学家、群体心理学的创始人，被誉为“群体社会的马基雅维利”。勒庞早年在巴黎学医，且获得了博士学位，毕业后游历欧洲、北非和亚洲，写了多本有关人类学和考古学的著作。1870年起在巴黎行医，于1884年开始研究大众心理学，他的社会心理学理论，注重研究民族特点与种族特性，尤以对群体心理特征的研究著称。勒庞认为“民族的精神”或“种族灵魂”是整个社会生活的基础，任何一个民族、种族或一种文明都有民族精神，即他们有共同的感情、利益和相似的思维方式。
勒庞的一生著述颇丰，有《各民族进化的心理学规律》、《法国大革命和革命心理学》、《战争心理学》等多部著作。《乌合之众》于1895年出版，此书颠覆了人们对大众群体的认识，将群体的特点剖析得淋漓尽致。虽是一部学术著作，但语言生动流畅，分析鞭辟入里，一上市就引发了大众心理研究热潮，更被翻译成二十多种语言全球发行，是经久不衰的经典畅销书。
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《乌合之众:大众心理研究》内容简介：古斯塔夫·勒庞生活的年代正值法国大革命时期，社会的动荡不安令他对于大众心理与群体力量的观察格外精辟。勒庞发现：群体行为特征独特，与个体单独的行为模式完全不同。群体在组织化的过程中，每个成员的观念和想法会趋向一致，他们的自我个性逐渐消失，取而代之的是大众的群体心理。独立的个体受到刺激时，理性会遏制他冲动行事，但是成为群体一员后，他会觉得自己无所不能。因此，大众的心理毫无理性可言，他们是一群疯狂、冲动、偏执、盲目、狂热、易被鼓动的无意识庸众——即乌合之众。
具体描述
读后感
1.历来都是如此。与宗教信仰有关的偏执及其对人们的头脑实行的专制统治，早就为大家所知。 2.许多孤立的个人，不只是野蛮人，而且还包括在智力的某个方面接近于原始人的所有人，例如宗教信仰上的狂热宗派成员，在他们身上都可以看到这种现象。 3.偏执...
评分好多精英主义者都奉勒庞的《乌合之众》为祖训：一逢群体事件，就拿出来幸灾乐祸，“你看你看，一群乌合之众！”勒庞在书里恰好有描述这种行为，这种“断言法”的表达，可不正是想要利用大众的“领袖”们惯用的手段么？这年月，要想不被“专家”忽悠，还得自己亲力亲为啊。 ...
评分勒庞的《乌合之众》已经看完，看得虎头蛇尾，但仍然要为这部书叫好。尽管这部书多是勒庞思辨型文字的总结，但无妨读者借此对大众心理学的了解。 一、个体没入群体一如失去了灵魂的充数躯壳 勒庞在书中开篇没多久就指出群体的一般特征——无异议，情绪化，低智商。虽然用词尖锐...
评分勒庞的《乌合之众》已经看完，看得虎头蛇尾，但仍然要为这部书叫好。尽管这部书多是勒庞思辨型文字的总结，但无妨读者借此对大众心理学的了解。 一、个体没入群体一如失去了灵魂的充数躯壳 勒庞在书中开篇没多久就指出群体的一般特征——无异议，情绪化，低智商。虽然用词尖锐...
评分1985年4月23日，可口可乐首位外籍CEO古巴人郭思达在纽约宣布，可口可乐更改其行销99年的饮料配方，以新可乐取代老可乐。此举引发了广泛的抗议浪潮。老对手百事可乐在一旁坐收渔利、乐不可支。至6月底，新可乐的销量仍未见起色，可口可乐被迫向市场屈服，宣布恢复老配方的生产。...
用户评价
想读《乌合之众》结果买了这个版本的……恩。好吧就一句话：要么利用这一切要么被操控。
评分深入浅出，鞭辟入里，极佳的启蒙书。勒庞对于群体和人类社会以及文明的思考太好了。
评分不知勒庞在天堂看到我国五六十年代的那些群众运动是个什么表情。
评分这一本应该收到那一套商务印书馆出版的思想丛书中去，只不过应该是比较浅显版的，通俗易懂，应该人皆有之。记得上次看【屎的历史】有一种身边的事和物躺枪的感觉，这次这种感觉更加强烈了。总之，正确观念只有在自然而正常的环境下才能形成。为我们民族走向衰败铺平道路的，正是我们的教育。
评分是一针强大的清醒剂。看到最后发现也是一个认命之徒。对我来说这本书是很有趣的。我从零五年的狂热夏天变成一个玉米起，总觉得有哪里不对劲，因为我的清醒面晓得宇春的面容和歌喉都不是我的菜，而我依然义无反顾要做她的玉米，不得不承认，对于高二时候的我来说，那是受到了群体狂热的影响。而今年，看完整本书的过程是伴随着我对华晨宇的喜爱滋长蔓延起来的过程，这就像耳边总有一个声音理智严肃地提醒你别掉陷阱里，而你依然选择义无反顾。我觉得这对我而言很有趣，因为我通过这重复的行为观察了我自己。这一次不一样之处在于，对于华晨宇的歌声我是毫不迟疑的喜爱迷恋，不依托于群体狂热，而滋长的主动对其独特性的欣赏喜爱。但一样的却是，我很容易在遇上某个人的时候，随便就交付了喜爱而且一旦开始就不打算抽离。这是一种拒绝承认世事有变的懦弱。
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