具体描述
本书是德国著名思想家恩斯特·卡西尔最后一部著述。本书论述了人与政治的关系。作者在人类意识中神话情结的基础上，对政治学的国家理论进行了历史的回顾，并从卡莱尔的英雄崇拜入手分析了国家作为种族与地域神话及其特殊变形的情形。本书是一部作为构成现代性去魅进程重要环节的政治去魅的经典文本，是符号形式哲学在政治思想史、政治史和政治学领域的一次经典应用。
本书全面总结了哲学史上神话与理性的斗争，并清晰地展现了这一线索，将神话思维与政治联系起来。
作者简介
恩斯特·卡西尔（1874-1945），德国哲学家、哲学史家、新康德主义马堡学派的重要代表，被西方学术界公认为20世纪最重要的哲学家之一。
目录信息
第一章 神话思想的结构
第二章 神话与语言
第三章 神话与情感心理学
第四章 神话在人的社会生活中的功能
第二编 政治思想史上反神话的斗争
第五章 早期希腊哲学的“逻各斯”与“神话”
第六章 柏拉图的《理想国》
第七章 中世纪国家理论的宗教与形而上学的背景
第八章 中世纪哲学中法治国家理论
第九章 中世纪哲学中的自然和天赐
第十章 马基雅维利的新政治科学
第十一章 马基雅维利主义的胜利及其影响
第十二章 新的国家理论的含义
第十三章 斯多葛主义的复兴和国家的“自然权利”理论
第十四章 启蒙运动的哲学和它的浪漫主义批评者
第三编 二十世纪的神话
第十五章 前奏：卡莱尔
第十六章 从英雄崇拜到种族崇拜
第十七章 黑格尔
第十八章 现代政治神话的技巧
结论
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
第一部分：作者背景及写作背景简介 作者及其背景： 卡西尔（Ernst Cassirer，1874—1945）德国哲学家、文化哲学创始人。新康德主义马堡学派代表人物。 写作背景： 《国家的神话》一般被理解为《人论》（Essay on Man）的续集。《人论》的上编论述人的符号功能或者说符号本质，...
评分第一部分：作者背景及写作背景简介 作者及其背景： 卡西尔（Ernst Cassirer，1874—1945）德国哲学家、文化哲学创始人。新康德主义马堡学派代表人物。 写作背景： 《国家的神话》一般被理解为《人论》（Essay on Man）的续集。《人论》的上编论述人的符号功能或者说符号本质，...
评分已经是第二次看这本书了。这个版本比早先20年前的那个版本好，装帧排版都好，读得很舒服。 重点看了最后两章（黑格尔以及现代政治神话），个人感觉这两章也是全书的重点。黑格尔的体系把国家崇拜和英雄崇拜结合在了一起，由个人野心到英雄史观再到国家民族在历史时期的作用，言...
评分第一部分：作者背景及写作背景简介 作者及其背景： 卡西尔（Ernst Cassirer，1874—1945）德国哲学家、文化哲学创始人。新康德主义马堡学派代表人物。 写作背景： 《国家的神话》一般被理解为《人论》（Essay on Man）的续集。《人论》的上编论述人的符号功能或者说符号本质，...
评分第一部分：作者背景及写作背景简介 作者及其背景： 卡西尔（Ernst Cassirer，1874—1945）德国哲学家、文化哲学创始人。新康德主义马堡学派代表人物。 写作背景： 《国家的神话》一般被理解为《人论》（Essay on Man）的续集。《人论》的上编论述人的符号功能或者说符号本质，...
用户评价
虽然不是从人类学说这个问题的，所以略有些跟不上，但是正好给我补了下其它方面嘛。最后一章叫知己知彼百战不殆！结论呢，又说马尔杜克屠的龙化身世界，某些东西容易死灰复燃……
评分需要特别注意此书的时代症候：此书脱稿于盟军即将攻陷柏林之际（1946年出版），卡西尔旨在解释为何德意志会出现第三帝国这样的现代怪胎。
评分这书能流传下来也就因为这个名字。卡西尔拿英雄崇拜的图式来解释纳粹德国的国家神话，太失之于简单，至于简单引用思想史的内容和分析，如果是为了引出最后一章，那这书一大半篇幅几乎就可以删掉了。
评分需要特别注意此书的时代症候：此书脱稿于盟军即将攻陷柏林之际（1946年出版），卡西尔旨在解释为何德意志会出现第三帝国这样的现代怪胎。
评分2020已读22。如今读来略显陈旧，但依然是研究政治神话的经典开山之作，凭借对纳粹德国的别样反思而影响深远。全书分“什么是神话”、“政治思想史上反神话的斗争”和“二十世纪的神话”三编，但章节之间缺乏紧密关联，因而并非系统论述。第三编值得精读，不仅是因为其标题构成了对纳粹哲学家阿尔弗雷德·罗森堡的反讽，还因为作者对现代政治神话进行了独到解析：“当小团体试图将其意愿和幻象的观念强加给伟大的民族或整个政治时，它们或许会得逞一时，甚至会取得很大的成功，但终究只是昙花一现而已。”
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