★大家写大家的小书,思想家评传的经典
★正本清源,对“邪恶导师”进行历史还原,缕析马氏代表作
★著名思想史家、政治思想史研究“剑桥学派”旗帜性人物昆廷•斯金纳著
★政治学者、中国人民大学政治学系教授任剑涛作序推荐
尼科洛•马基雅维里告诫政治领袖们,为了求得善果,必须有为恶的勇气。从此他便成了狡诈与无德的代名词。他果真该承受如此恶名吗?昆廷•斯金纳在本书中力图回答这个问题,主要考察了马基雅维里的三部代表作——《君主论》、《论李维罗马史前十卷》和《佛罗伦萨史》,并以令人钦佩的晓畅文笔将马基雅维里的要旨呈现在读者面前。
作者
昆廷•斯金纳 伦敦大学玛丽女王学院巴伯•博蒙特人文科学教授。曾任剑桥大学现代史钦定讲座教授,基督学院研究员。对现代思想史有广泛兴趣,著有作品多部,被译成数种语言,包括两卷本《现代政治思想的起源》(1978,于1979年获沃尔夫森学术奖)、《霍布斯哲学中的理性与修辞》(1996)、《自由主义之前的自由》(1998)、《霍布斯:阿姆斯特丹辩论》(2001,合著)、三卷本《政治学的视野》(2002)、《霍布斯与共和主义自由》(2008)等。
序言作者
任剑涛 中国人民大学政治学系教授。曾任美国哈佛大学燕京学社、台湾大学人文与社会高等研究院高级访问学者。主要研究领域为政治哲学、西方政治思想史、中国政治。著有《从自在到自觉——中国国民性研究》(1992)、《伦理政治研究——从早期儒学视角的理论透视》(1999)、《中国现代思想脉络中的自由主义》(2004)、《政治哲学讲演录》(2008)、《建国之惑——留学精英与现代政治的误解》(2012)、《复调儒学——从古典解释到现代性探究》(2013)、《拜谒诸神——西方政治理论与方法寻踪》(2014)等。
[1. The Diplomat] Many of the materials he uses in The Prince come from his diplomatic career. His The Prince borrows many things from his Legations. He had close observations of three figures: Borgia, Pope Julius II, and Emperor Maximilian. The basic weakn...
评分马基雅维里的幸与不幸 在西方政治思想史上,马基雅维里曾以笔为剑,单枪匹马发动过一场革命。这场革命重新定义“德性”,用工具理性来解剖政治,粗暴地颠覆了古典的人文主义道德观。那本名为《君主论》的小书,本是作者干谒侯门的输诚之作,奈何命运播弄,无意间却成...
评分 评分 评分0 两“破”为一“立”:剑桥学派主张,政治思想史的研究,是语境中的思想。所谓语境,不仅指思想家所处时代、付诸行动这个大语境,而且也指思想家著述这个思想小语境,更指思想家与时代互动呈现在著作中的整全语境。 2.2 他强调“时运是一位女人”,自然会被男人阳刚的品质打动...
真的好水!
评分读马基雅维利对我来说永远是史学研究:庞杂而实际,(出于各种原因)深层逻辑晦暗不明。只读君主论而不读李维史论外加一本其他的评述是难以想象的;然而我没有那么大的热情继续读下去。斯金纳从保守的角度讲是不应该受到什么指责的:他首先复原出一个人文主义语境,随后将马基雅维利放归回其下,(通过三个主要作品)分析他是如何继承罗马古典-文艺复兴人文主义传统(仿效文风、拒斥部分基督教观念等),又是在哪里如何颠覆了它。时常出现的与西塞罗、塞涅卡等人的细节比照就是一个例证。我还是倾向于认为,对马基雅维利纷繁的谏言作出一个具统摄性的假设不一定是正确的,也并非必要。
评分真的好水!
评分读马基雅维利对我来说永远是史学研究:庞杂而实际,(出于各种原因)深层逻辑晦暗不明。只读君主论而不读李维史论外加一本其他的评述是难以想象的;然而我没有那么大的热情继续读下去。斯金纳从保守的角度讲是不应该受到什么指责的:他首先复原出一个人文主义语境,随后将马基雅维利放归回其下,(通过三个主要作品)分析他是如何继承罗马古典-文艺复兴人文主义传统(仿效文风、拒斥部分基督教观念等),又是在哪里如何颠覆了它。时常出现的与西塞罗、塞涅卡等人的细节比照就是一个例证。我还是倾向于认为,对马基雅维利纷繁的谏言作出一个具统摄性的假设不一定是正确的,也并非必要。
评分要不是【】作序的话还能更加好评……出版方跟斯金纳夺大仇(sigh
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