具体描述
本书是1922年梁启超先生淡出政治舞台，致力于学术著述和文化教育事业后，在东南大学讲授“中国政治思想史”的讲义。书中分析了儒、道、墨、法四大政治思想流派的哲学观点与政治主张，论述了统一、寝兵、教育、生计、乡治、民权等颇具时代意义的话题。反映了梁启超在经历了对现代西方文明的怀疑后，重新认识中国传统文化的努力。本书是一部先秦政治思想史研究的名作，至今依然是了解中国政治思想史的必读书。
作者简介
目录信息
序 论
第一章本问题之价值
第二章问题之内容及资料
第三章研究法及本书研究之范围
前论
第一章时代背景及研究资料
第二章天道的思想
第三章民本的思想
第四章政治与伦理之结合
第五章封建及其所生结果
第六章阶级制度兴替状况
第七章法律之起原及观念
第八章经济状况之部分的推想
本论
第一章时代背景及思潮渊源
第二章政治思想四大潮流及研究资料
第三章儒家思想（其一）
第四章儒家思想（其二）
第五章儒家思想（其三）
第六章儒家思想（其四）（孟子）
第七章儒家思想（其五）（苟子）
第八章道家思想（其一）
第九章道家思想（其二）
第十章墨家思想（其一）
第十一章墨家思想（其二）
第十二章墨家思想（其三）
第十三章法家思想（其一）
第十四章法家思想（其二）
第十五章法家思想（其三）
第十六章法家思想（其四）
第十七章统一运动
第十八章寝兵运动
第十九章教育问题
第二十章生计问题
第二十一章乡治问题
第二十二章民权问题
第二十三章结论
附录先秦政治思想
梁启超先生学术年表
新国新民易世易天下 ——梁启超《先秦政治思想史》解题
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
任公力作。
评分梁先生的这本书，看完全书后才发现是在不同阶段的文章的合集，所以某些观点在前后文中可能不一致，有变化。 对于儒、道、墨、法四家，梁先生最反对的应该就是道家老子学说，而对墨、法两家的部分观点赞同。对于儒家，可能是从小耳濡目染，赞同点最多，而反对点最少。
评分近读胡适《中国哲学史大纲》，又读冯友兰《中国哲学简史》，相较之下，梁启超这本《先秦政治思想史》，除了讲先秦思想，更结合作者本人所处的背景，给人的时代感更强，观点也很鲜明独到。
评分此书为梁先生学术成熟期作品，条理明晰，兼述兼议，在中西对比中彰显了先秦思想的卓尔不凡；本书处境奇特，虽说属于“中华现代学术名著”丛书无疑，但检索第4辑的书目并无本书，而待出的第5辑又尚无书目。书末袁刚所写的题解甚是稀松，简直怀疑袁某人是否读过全书，亦或是理解力障碍，以我看是大言不惭、误人子弟，建议读者直接看梁氏正文，略去此篇缀文。我想商务此套丛书定位高端，附带介绍作者及作品的文字应尽量称职，否则不如仅附小传。
评分梁先生的这本书，看完全书后才发现是在不同阶段的文章的合集，所以某些观点在前后文中可能不一致，有变化。 对于儒、道、墨、法四家，梁先生最反对的应该就是道家老子学说，而对墨、法两家的部分观点赞同。对于儒家，可能是从小耳濡目染，赞同点最多，而反对点最少。
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