具体描述
崇明所著的《创造自由--托克维尔的民主思考》主旨是清理托克维尔的核心政治关怀：如何通过政治和宗教解决民主的问题，创造自由，塑造公民，维护民主社会的正当性，建立自由而强大的现代民主政体。托克维尔首先是基于对本民族政治的观察和思考来建构他的政治思想的，所以在全书中将结合他的民族政治关怀来理解他的思想。在具体分析中，笔者通过对他的新政治科学和政治史的考察来阐发他的思想。新政治科学首先辩护民主的正当性和不可抗拒，同时揭示民主的深刻问题。其次，新政治科学寻求通过政治和宗教巩固民主的正当性，解决民主的问题，并且表明在个体主义支配的具有非政治倾向的现代社会中，政治生活仍然是公民应当欲求的生活。在对旧制度和大革命的历史分析中，托克维尔继续深入讨论了在《民主在美国》中处理的基本问题。政治史历史性地展示了政治科学的关切和探求；政治的内涵、性质和意义在政治史中同样充分地呈现出来，并且政治史具体地揭示了政治科学谋求的政治的必要、可能和艰难。
作者简介
目录信息
一 托克维尔时刻和民主的危机
二 政治人托克维尔
1．习史和旅行
2．政治生涯：从新政治科学到政治史
3．托克维尔的政治关怀和思考
第一章 民主与专制
一 复辟时期的思想辩论与托克维尔的思想渊源
二 民主的正当性
三 如何理解民主？
四 民主社会中的平等
五 民主社会的焦虑和嫉妒
六 民主时代个体的软弱和个体性的危机
七 民主时代的个体主义
八 民主社会的专制
第二章 革命与专制
一 比较视野中的法国革命传统
二 革命与共和中的民主与专制
三 国家主义的自我摧毁和更新延续
四 自由与大革命
五 从革命到专制
第三章 政治与自由
一 政治的目的
二 现代共和国的德性、利益和权利
三 乡镇自治和政治结社
四 爱国主义与帝国伟业
五 政治自由与人民主权
第四章 宗教与自由
一 宗教与民主之间的张力
二 宗教与民主的道德化
三 宗教精神与自由精神的结合
1．现代民主的基督教渊源
2．基督教与公共德性
结语
参考书目
后记
· · · · · · (收起)
读后感
这本书最令人钦佩的是作者对托克维尔的政治自由的理清。如用佛家的话说：诸般妙处不足与外人道。当然也有含混之处，最突出的地方也许是托克维尔既惋惜贵族时代的逝去又赞同取替贵族制的民主制度，令人迷惑。 让我从第一章第六节"民主时代个体的软弱和个体性的危机"与第七节"民...
评分这本书最令人钦佩的是作者对托克维尔的政治自由的理清。如用佛家的话说：诸般妙处不足与外人道。当然也有含混之处，最突出的地方也许是托克维尔既惋惜贵族时代的逝去又赞同取替贵族制的民主制度，令人迷惑。 让我从第一章第六节"民主时代个体的软弱和个体性的危机"与第七节"民...
评分这本书最令人钦佩的是作者对托克维尔的政治自由的理清。如用佛家的话说：诸般妙处不足与外人道。当然也有含混之处，最突出的地方也许是托克维尔既惋惜贵族时代的逝去又赞同取替贵族制的民主制度，令人迷惑。 让我从第一章第六节"民主时代个体的软弱和个体性的危机"与第七节"民...
评分这本书最令人钦佩的是作者对托克维尔的政治自由的理清。如用佛家的话说：诸般妙处不足与外人道。当然也有含混之处，最突出的地方也许是托克维尔既惋惜贵族时代的逝去又赞同取替贵族制的民主制度，令人迷惑。 让我从第一章第六节"民主时代个体的软弱和个体性的危机"与第七节"民...
评分这本书最令人钦佩的是作者对托克维尔的政治自由的理清。如用佛家的话说：诸般妙处不足与外人道。当然也有含混之处，最突出的地方也许是托克维尔既惋惜贵族时代的逝去又赞同取替贵族制的民主制度，令人迷惑。 让我从第一章第六节"民主时代个体的软弱和个体性的危机"与第七节"民...
用户评价
人们并不真正热爱平等。而是经过理性计算后认识到必须接受平等规则；所有人都拥有的东西并不会给拥有者带来相对于他人的独特和优越感；嫉妒很容易转化为一种渴望来强行制造事实平等，由此产生“对平等的堕落爱好”；民主巨大的同化力量使人们彼此相似；民主人从众，盲目认可；自由和正义并不能从民主的社会状态中自发产生；文学政治引导大革命；自由以上帝和法律为边界；民主时代的教义式的观念的来源不是宗教和传统，而是公众舆论；民主就是人类的自然状态，可以向不同的方向发展；自由在其终极意义上必须是积极的，它是一种德性，就是对善的自由选择。
评分读完全书的一个感觉是，托克维尔对民主政治下的自由的思考其实并没有指出一条清晰的出路：对于缺少旧制度、无需大革命的新大陆殖民地，宗教自由、政治组织力、身份平等和乡治传统已经为民主铺平了道路，而对于积重难返的法国而言，自由的赋予往往带来的是sectoral interests之间的较量、多数的暴政和专制的重返。目的论式的自由本身需要符合民情地创造和见微知著地培养，同时还需要防止其分化出egoism的政治冷漠、commercialism的利益至上和因为期盼秩序而对专制者的叩头俯首。这样看来，即将获胜的民主只能是社会身份上的平等，而很难直接演化成政治制度上具有共和主义美德和自治能力的民主政体，反而会被各种势力以人民（populus）的名义绑架而导致民主的失效。自由和帝国的关系崇明老师也没说清楚，遗憾
评分真好
评分2015/04/25 老师的师兄拿博士论文改的，算国内最踏实的托克维尔专家了把。2013年李克强推荐了一把《旧制度与大革命》，托克维尔热了一把，随后也回到其应有的位置。只有孜孜不倦者该干嘛继续干嘛。
评分很扎实了。
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