具體描述
本書是齊澤剋通過好萊塢電影來分析美國大眾文化，進而介紹拉康學說的一本文化批評著作。書中分析瞭好萊塢電影的種種“癥狀”——為什麼一封信總抵達它的目的地？為什麼女人是男人的一個癥狀？為什麼每個行動都是一次重復？為什麼菲勒斯會齣現？為什麼總有兩個父親？為什麼現實總是多重的？齊澤剋將精神分析、主體性、意識形態和大眾文化融於一爐，在影像和影像背後的大眾文化肌理處，有其獨特的見解，從而開創瞭一個全新的哲學領域。他用黑格爾和康德來說明拉康，同時也用政治和大眾文化來證明拉康。本書中，他將拉康的理論深化和發展，並使之馳騁於以好萊塢電影為代錶的美國大眾文化。
著者簡介
圖書目錄
導言
1 為什麼一封信總抵達它的目的地？
1.1 死亡與升華：《城市之光》的最後一幕
聲音的創傷——流浪漢的介入——剝離
1.2 想象的，象徵的，真實的
想象之（誤）認——象徵迴路一：“元語言不存在”——象徵迴路二：命運與重復——真實的相遇
2 為什麼女人是男人的一個癥狀？
2.1 為什麼自殺是唯一成功的行動？
行動作為實在界的一個迴答——《德意誌零年》：言詞不再責成——《一九五一年的歐洲》：遁入罪疚——《火山邊緣之戀》：自由的行動
2.2 “世界之夜”
精神分析和德國唯心主義——現實的虛構——犧牲的魅惑
3 為什麼每個行動都是一次重復？
3.1 超越“分配正義”
為什麼錢德勒的《重播》是一個失敗？——“分配正義”及其例外——犧牲：傳統的和功利主義的——父親……——……或更糟——重復：想象的，象徵的，真實的——重復與後現代性——“或此或彼”翻倍
3.2 同一與權威
“在普遍中得到和解的例外”——辯證法的惡性循環及其剩餘——同一與幻想——蘇格拉底對抗基督——權威的悖論——“不可能”的施行——剋爾凱郭爾“對黑格爾的唯物主義顛倒”——拉康對抗哈貝馬斯
4 為什麼菲勒斯會齣現？
4.1 實在界的鬼臉
“歌劇魅影”：一種幽靈學——作為客體的聲音——從現代主義的癥候……——……到後現代主義的物
4.2 肛門父親的菲勒斯顯現
肛門父親——菲勒斯顯現對抗菲勒斯能指——歌劇中的階級鬥爭——啓濛的主體
5 為什麼總有兩個父親？
5.1 在黑色的起源處：受辱的父親
妄想狂他者——重返“女人作為男人的癥狀”——從內德·博濛特到菲利普·馬洛——從菲利普·馬洛到戴爾·庫珀
5.2 挫摺
“犧牲的犧牲”——挫摺，閹割，異化——“主體的貧乏”——“停留於否定”
6 為什麼現實總是多重的？
6.1 存在著一種翻拍希區柯剋電影的恰當方式嗎？
希區柯剋癥候——丟失凝視的問題——多重的結局——理想的翻拍
6.2 《黑客帝國》，或倒錯的兩麵
抵達世界的盡頭——“真實存在”的大他者——“大他者不存在”——屏蔽實在界——弗洛伊德的風格——展現根本幻想
中英文譯名對照
· · · · · · (收起)
讀後感
书还没看，我猜的，南大社这么喜欢小开本，齐泽克也逃不掉了估计~~~额，为什么提示我“你的评论太短了”，你妹的你妹妹的！ 书还没看，我猜的，南大社这么喜欢小开本，齐泽克也逃不掉了估计~~~额，为什么提示我“你的评论太短了”，你妹的你妹妹的！ 书还没看，我猜的，南大...
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用戶評價
反復必讀書。
评分抓住19年的尾巴！
评分雖然有點兒繞
评分隻認真看瞭希區柯剋那章。書裏居然看到兩個在微博傳來傳去的段子//J997.12
评分對拉康性化公式的激進解讀
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