圖書標籤: 心理學 榮格 精神分析 心理 心理分析 哲學 自我 【榮格】
发表于2024-12-22
自我與自性 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
榮格:瑞士心理學傢,早年追隨弗洛伊德,後來與其師分道揚鑣,自創分析心理學派。發展齣集體無意識概念,認為所有人類甚至動物都共有一個意識基礎。集體無意識的錶現形式是原型。自性就是原型的一種。榮格的弟子及追隨者遍布全世界。
人是潛在完整的,人是無窮神性的一小片。榮格認為,在人類的集體無意識中,有一個原型至關重要,那就是自性。自性是與意識相對的概念,但是它容納自性。自我包含著一個人有意識的人格和無意識的部分;自性必須透過自我來討厭自身。自性是人類進化的原因,也是人類進化的動力。
榮格用煉金術、諾斯替教和基督教文化、占星術等來證明自性是心靈的總體,完整性就是自性的特點,而基督就是自性的象徵。他明顯受到瞭東方的佛教、印度教的啓發,試圖用心理學術語來描述佛教裏的“空”——包含並超越二元對立的,人類心靈的起源及進化的終點。所以,自性不是那一個人的,並不存在這個某一個人的自性,隻存在某一個人的自性化過程。
上班時間專門在賓館開瞭個房間看這本書...
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評分榮格應該算是精神分析界知識領域最廣闊的學者瞭,作為其後期最重要的著作,全書援引神話學、宗教學、符號學、天文學和煉金術,在此基礎上建立瞭榮格自成一派的宏大精神分析體係。為瞭描述這一體係,榮格使用一種半現代、半宗教的語言,並運用大量象徵和自創術語,這也讓整本書變得異常艱澀難懂,若想要完全參透怕是要花上數年的時間。
評分這本書有些難懂
評分已購。魚(以及雙魚)的意象在基督教、猶太傳統、諾斯替、煉金術中的意義。自然的原型象徵描述著一個包含光明與黑暗的總體。在尋找自性的象徵性錶述上,最有效的嘗試還要數諾斯替教。大多數諾斯替教徒,和正統的神學傢不同,他們允許自己在很大程度上接受自然內在體驗的影響。因此,他們就像煉金師一樣,宛如一座真正的信息礦藏,這個礦藏與擺脫瞭基督教信息的自然象徵有關。同時,他們的思想補足瞭由“善之缺乏”教理假設而齣的不對稱的上帝理念,這很像眾所周知的現代性趨勢。諾斯替教認為索菲亞代錶著八元的世界,是一個雙重的四元體。她長著鴿子的外形,下降到水裏,生齣瞭土星——等同於耶和華。我們前麵說過,土星是“另一個太陽”,占星術裏的“黑太陽”。在這裏,土星是“原初的人”。他創造瞭第一個人,此人僅能像蟲那樣爬行。
心理学是一门关于意识的科学。意识是精神事实对自我的一种关系,是对外部世界的知觉和定位。 自性(Self)即全部的人格。 自我(Ego)是有意识的人格,从属于自性,是自由意志在意识域的内部。 荣格认为意识是无意识的产物,无论意识延伸得多远,也仅仅只在无意识领域里保持着一...
評分 評分 評分荣格的东西,真的有点难懂,虽然翻译的不错,每个句子都很通畅,但是还是不清楚说的真真是什么,原因是:背景知识需要的简直太多啦!!!从炼金术到各种教派,从占星学到心理学,从东方到西方,很多东西融会贯通,只怪自己储备太有限,这本书可真是够看的,呜呜。
評分荣格的东西,真的有点难懂,虽然翻译的不错,每个句子都很通畅,但是还是不清楚说的真真是什么,原因是:背景知识需要的简直太多啦!!!从炼金术到各种教派,从占星学到心理学,从东方到西方,很多东西融会贯通,只怪自己储备太有限,这本书可真是够看的,呜呜。
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