叔本华

叔本华 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:译林出版社
作者:[英国]克里斯托弗·贾纳韦
出品人:
页数:292
译者:龙 江
出版时间:2014-6
价格:25.00
装帧:平装
isbn号码:9787544732710
丛书系列:牛津通识读本
图书标签:
  • 哲学
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  • 意志与表象
  • 悲观主义
  • 理性思考
  • 自我认知
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  • 思想随笔
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具体描述

德国哲学家当中,叔本华是最有可读性的一位。本书对叔本华的形而上学哲学体系进行了简洁的阐释,尤其聚焦于叔本华思想的原创性特征,这种原创性启发了包括尼采、瓦格纳、弗洛伊德、维特根斯坦等在内的许多艺术家和思想家。作者将笔锋直接指向叔本华毫不妥协的悲观主义观点,即对人类个体来说,最好的境况是不曾出生,只有圣人般的自我否定(摒弃欲望)才能赋予生命价值。本书展示的叔本华,是一个具有战斗精神、气势咄咄逼人、影响力非凡的思想家。

《悲观的哲学家:一个生命与思想的旅程》 这是一本深入探索德国古典哲学家亚瑟·叔本华(Arthur Schopenhauer)生平与其核心思想的传记性著作。它不仅仅是对一位伟大思想家的学术剖析,更是一次对人类生存困境与生命意义的深刻追问。本书将引领读者穿越叔本华充满矛盾与孤独的人生旅程,揭示他如何从孩提时代的敏感与忧郁,走向对人生苦难的深刻洞察,并最终构建起一套影响深远的“悲观主义”哲学体系。 本书开篇即勾勒出叔本华显赫却又不乏坎坷的成长背景。他的父亲是位富有的商人,母亲则是才华横溢的作家,优渥的家境和良好的教育环境并未能抚平他内心深处的忧愁。本书细致描绘了他青少年时期因父亲生意失败、母亲对其严苛要求所带来的心理创伤,以及他早期对文学、艺术和哲学产生的浓厚兴趣。读者将得以一窥这位未来哲学家是如何在古典哲学、东方智慧的浸润中,逐渐形成自己独特的思想雏形。 核心章节将聚焦于叔本华哲学思想的基石——“意志”(Will)的概念。本书将以清晰易懂的语言,深入浅出地阐释叔本华认为的“意志”是驱动一切事物、包括人类行为的根本动力,它是一种盲目、永不满足的追求,也是生命痛苦的根源。我们将看到,叔本华如何将柏拉图的“理念”和康德的“物自体”融入其“意志”理论,并批判性地继承了印度吠檀多哲学关于“幻象”(Maya)和“苦”(Dukkha)的观念。 本书将详细解析叔本华对生命本质的悲观论断。他认为,人生就像一个钟摆,在痛苦和无聊之间摇摆不定。当我们渴望某个事物时,我们会感到痛苦;当我们得到后,又会陷入无聊,从而渴望下一个事物。这种无休止的欲望和追求,构成了人类生存的永恒困境。本书将深入探讨叔本华如何通过对生命现象的细致观察和深刻反思,得出“人生是苦”这一结论。 然而,本书并非仅仅停留于对生命苦难的描绘,更重要的是,它将揭示叔本华提出的“解脱之道”。叔本华并非一个绝望的虚无主义者,他为人类指明了摆脱“意志”束缚、获得短暂宁静的可能性。本书将重点介绍他提出的三种主要的解脱途径: 1. 艺术的观照:叔本华认为,当一个人沉浸在艺术的纯粹欣赏中时,他可以暂时超越个体意志的束缚,进入一种无功利、无烦恼的“纯粹意志的客体”状态。音乐尤其被他视为最能直接表达“意志”本身,也最能带来解脱的艺术形式。本书将分析他为何如此推崇音乐,并将其与其他艺术形式进行对比。 2. 道德的同情:叔本华反对传统的理性主义道德观,他认为真正的道德源于“同情”(Compassion)。当一个人能够感受到他人的痛苦,并将其视为自己的痛苦时,他便能超越利己的意志,达到一种“道德的解放”。本书将深入探讨叔本华的同情论,以及它如何为理解人类社会交往提供独特的视角。 3. 禁欲主义的否定:作为最为极端的解脱途径,禁欲主义指的是彻底否定生命的意志,熄灭一切欲望,回归虚无。叔本华将佛教的“涅槃”视为对这种禁欲主义的最高境界的描述。本书将审慎地探讨禁欲主义在他哲学体系中的位置,以及它所带来的深刻的生存反思。 本书还将探讨叔本华的生平经历如何与他的哲学思想相互印证。他一生坎坷,未婚无子,晚年生活孤寂,但他的哲学却充满了对人类命运的关怀。本书将回顾他与康德、黑格尔等哲学巨匠的论战,以及他如何坚持自己独立的哲学道路,即便因此被当时的主流哲学界所忽视。读者将看到,叔本华并非生活在象牙塔里的学者,他的思想深刻地根植于他对现实生活和人类苦难的切身体验。 此外,本书还将对叔本华哲学在后世的影响进行梳理。从尼采、瓦格纳到弗洛伊德,无数伟大的思想家和艺术家都曾受到叔本华思想的启发。他的悲观主义不仅深刻影响了存在主义、心理分析等领域,其对生命无意义的质疑也持续引发着现代人的思考。本书将考察叔本华的哲学是如何穿越时代,依然对当下的我们保持着强大的穿透力。 《悲观的哲学家:一个生命与思想的旅程》致力于为读者提供一个全面、深入且引人入胜的叔本华哲学解读。它不是对哲学概念的简单罗列,而是试图通过讲述叔本华的人生故事,来展现其思想的生命力。本书希望能够激发读者对生命本质、人类痛苦以及最终解脱之路的独立思考,帮助我们在理解这位“悲观的哲学家”的同时,也能更好地理解我们自身以及我们所生存的世界。

作者简介

作者

克里斯托弗·贾纳韦(Christopher Janaway) 2005年起任英国南安普顿大学人文学院哲学教授。曾任教于悉尼大学以及伦敦大学伯克贝克学院。近年来致力于对叔本华、尼采及美学的研究。已出版著作《超越无私:读尼采的系谱学》(2007)、《叔本华》(2002)、《叔本华哲学中的自我与世界》(1998)、《关于卓越的意象:柏拉图的艺术批评》(1995)等。

序言作者

夏中义 知名学者,上海交通大学文学教授,中国美术学院南山讲席教授,中国文艺理论学会副会长。曾任华东师范大学中文系教授,上海大学兼职教授。致力于20世纪中国文艺理论史案、20世纪中国人文学术思想史案研究。学术著作有:《王国维:世纪苦魂》《王元化襟怀解读》《从王瑶到王元化》《九谒先哲书》《学人本色》《新潮学案》《思想实验》《艺术链》。

目录信息

前言
1 叔本华的生平与著作
2 现象之内与现象之外
3 作为意志和表象的世界
4 意志、身体和自我
5 性格、性和无意识
6 艺术与理念
7 伦理学:正确看待世界
8 存在和悲观主义
9 叔本华的影响
索引
英文原文
· · · · · · (收起)

读后感

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在克里斯托弗·贾纳韦著的《叔本华》中有这样一段话:终其一生,女人都是长不大的孩子,总是只看到眼前最近的地方,纠缠于当下,以为外表就是真实,喜欢琐事胜于重大事物。简单的一段话轻揉人心,你是否已在回忆中搜寻答案,然后赞同或反对。 妈妈聊的琐事并不能一一出...  

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文/吴情 接触叔本华,是从美学老师推荐的《人生的智慧》一书开始的。与其他著名哲学家佶屈聱牙的著作相比,这本书,在难易程度上几乎让人惊讶:这真的是哲学著作吗?这般流畅生动。反过来问,这不是哲学著作吗?字里行间,充满了对宇宙、人生的深刻洞见。除了柏拉图的《理想国...  

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叔本华认为悲剧特别重要,因为唯有悲剧能描绘出人类生活的真实画面,并将得不到满足的欲望、冲突以及痛苦恰到好处的表现出来。 一部以悲剧为主题的小说作品能更深刻的地捶打人心,并在对人或对事的共鸣中触动大脑去思考。如余华的《活着》和胡塞尼的《灿烂千阳》,两部...  

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物种本身拥有无限的生命,因此能够拥有无尽的欲望,无尽的满足和无尽的苦难。但是这些都被囚禁于一个凡人狭小的胸膛中;因此,难怪这样的一个胸膛似乎随时要爆炸,无法表达满腔的无尽狂喜或痛苦。——《作为意志与表象的世界》第二卷,551  

用户评价

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这是一本极其“疼痛”的书,读起来,你会感受到一种彻骨的寒意。作者以其独到的视角,将人类生存的本质描绘成一场永无止境的苦难。他没有回避生命的阴暗面,反而将其放大,让你不得不去面对。我记得有一次,我在读到关于“苦难是生命的常态”这一论断时,感到了一种前所未有的孤独。仿佛整个世界,都笼罩在这种无法摆脱的痛苦之中。然而,正是这种极致的悲观,反而让我对书中提出的“同情”和“禁欲”等解决方案产生了浓厚的兴趣。作者并没有停留在对痛苦的描述上,而是进一步探讨了如何才能获得片刻的安宁。他认为,通过对他人的同情,我们可以暂时忘却自身的痛苦,而通过禁欲,我们可以压制内心的欲望,从而减少痛苦的根源。这些思想,对我来说,是极具启发性的。我开始尝试去理解他人的苦难,去体会那种超越个体的连接感。同时,我也开始反思自己的欲望,试图找到一种更健康的生活方式。这本书,不是一本带来轻松愉悦的书,它需要你付出思考,付出努力,才能从中汲取养分。它是一场精神的洗礼,让你在痛苦中看到希望,在绝望中寻求解脱。

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读完这本书,我感到自己仿佛经历了一场灵魂的“大扫除”。作者以其独特的悲观主义哲学,将生命中最残酷的真相赤裸裸地展现在我面前。他没有安慰,没有鸡汤,只有对人生本质的深刻剖析。我被书中关于“苦难”的论述深深吸引,它让我开始重新审视自己所经历的种种不快,不再将它们视为偶然,而是生命本身的组成部分。这种认识,虽然令人痛苦,但却带来了某种程度的平静。因为一旦接受了苦难的普遍性,很多个人的烦恼似乎也就没那么难以承受了。我尤其对作者提出的“否定意志”的途径感到好奇。他认为,通过禁欲、同情以及艺术的审美,我们可以暂时摆脱意志的束缚,获得片刻的解脱。我开始尝试在生活中实践这些理念,虽然过程充满挑战,但每一次微小的进步,都让我感到欣慰。这本书,不是一本能够让你立刻感到快乐的书,但它是一本能够让你更深刻地理解生命的书。它迫使你走出舒适区,去面对那些令人不安的事实,并在痛苦中寻找力量。

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在浩瀚的书海中,有那么几本书,一旦与你相遇,便会在你的生命中留下深深的印记。这本书无疑就是其中之一。作者以一种近乎宗教式的虔诚,探讨着人类存在的终极困境。他将我们的生命比作一场无休止的欲望的接力赛,每个人都在追逐着下一个目标,而一旦达成,取而代之的又是新的渴求,永无止境。这种对生命本质的洞察,着实令人胆寒。读到某些段落时,我甚至会产生一种强烈的身体不适感,仿佛自己也被卷入了那种无力的挣扎之中。然而,正是这种极致的悲观,反而让我在读到书中后期所提出的“艺术”、“伦理”等超越痛苦的途径时,倍感振奋。这不仅仅是一本哲学书,更像是一本人生指南,它告诉你生命是什么,然后告诉你如何去面对它,甚至如何去超越它。我尤其欣赏作者对艺术的赞美,他认为艺术是短暂摆脱“意志”奴役的绝佳方式,通过纯粹的观照,我们可以暂时忘却个人的痛苦,融入到永恒的意境之中。这让我开始重新审视我所接触的艺术作品,试图从中找到那种宁静与解脱。这本书的阅读体验是独特的,它迫使你去思考,去反省,去质疑,最终,去找到属于自己的答案。它不是一本能让你轻松读完的书,但它绝对是一本能让你受益终生的书。

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这是一本能够让你重新认识自己的书。作者以其深刻的洞察力,剖析了人类灵魂深处的种种困境。我喜欢他那种毫不掩饰的真实,他将我们内心的欲望、恐惧以及痛苦,一一呈现在眼前。读到关于“生命是无意义的”这一观点时,我曾经感到一阵强烈的恐慌。但随着阅读的深入,我逐渐理解了作者的意思。他并非否定生命本身,而是让我们看到,很多时候,我们所赋予生命意义的,并非是生命本身所固有的。这种认识,反而让我感到一种解脱。我不再强求生命必须要有某种宏大的意义,而是开始关注当下,关注内心的平静。作者对艺术的推崇,也给了我很大的启发。他认为,艺术是摆脱“意志”束缚的一种方式,能够让我们暂时忘却个体的痛苦,融入到永恒的意境之中。我开始尝试着去欣赏那些能够触动我灵魂深处的艺术作品,去感受那种宁静与超然。这本书,是一场智慧的洗礼,它让你在反思中成长,在痛苦中获得升华。

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这本书,就像一本冷峻的手术刀,精准地解剖着人类存在的每一个细微之处。作者以其近乎冷酷的笔触,揭示了生命中那些我们不愿意去承认的现实。我常常在阅读时,会不由自主地将书中的论述与自己的生活经历相印证,每一次印证,都让我对生命有了更深一层的理解。他关于“人生即痛苦”的观点,虽然听起来令人沮丧,但却异常真实。我们所追求的快乐,往往转瞬即逝,而伴随而来的,却是新的欲望和新的痛苦。这种无休止的循环,让人不禁感到一丝无力。然而,作者并没有止步于此,他提出了“超越意志”的途径,比如通过艺术的纯粹观照,以及对他人苦难的同情。这些思想,为我打开了一扇新的视角,让我看到了在绝望中存在的希望。我开始尝试着去欣赏那些能够触动我心灵深处的艺术作品,去体会那种超越个体的共鸣。这本书,是一场思想的冒险,它挑战着你固有的观念,让你在痛苦的探索中,逐渐接近生命的真相。

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这本书,就像一位智者,用最朴实却最深刻的语言,与你进行一场关于生命意义的对话。作者以其独特的悲观主义视角,揭示了生命中那些不为人知的残酷。我被书中关于“欲望的永恒性”的论述深深吸引。它让我意识到,我们一生所追求的,不过是欲望的不断满足,而这种满足,往往是短暂的,甚至是虚幻的。这种认识,让我开始重新审视自己所追求的目标,试图去分辨哪些是真正的需求,哪些是盲目的欲望。我尤其欣赏作者提出的“同情”的力量。他认为,通过对他人的苦难产生共情,我们可以暂时忘却自身的痛苦,获得一种超越个体的连接感。我开始尝试着去理解他人的处境,去体会那种人与人之间的关怀。这本书,是一次深刻的自我探索,它让你在痛苦的映照中,逐渐清晰自己的人生方向。它不是一本能够让你轻松读完的书,但它绝对是一本能够让你受益终生的书。

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我必须承认,在拿起这本书之前,我对于哲学所知甚少。然而,正是这本书,彻底改变了我对哲学以及对生命的看法。作者的文字,有一种独特的魅力,它不华丽,却极其有力,直击人心。他将“意志”这一概念,阐述得淋漓尽致,让我深刻理解了我们行为背后的驱动力。我常常在阅读时,会停下来,反复咀嚼某一段话,试图去理解其中的深意。这本书让我认识到,我们所追求的很多东西,其实并非真正需要,而是被一种盲目的“意志”所驱使。这种认识,让我感到了一种莫名的释然。很多时候,我们因为达不到某些目标而痛苦,但如果我们能够看清“意志”的本质,或许就能减轻很多不必要的烦恼。作者对艺术的推崇,也让我受益匪浅。他认为,艺术是摆脱“意志”束缚的一种方式,能够让我们暂时沉浸在一种纯粹的观照之中。我开始尝试着去欣赏音乐、绘画,试图从中找到那种超然物外的宁静。这本书,像一盏明灯,照亮了我对生命认知的盲区。它让我不再浑浑噩噩地生活,而是开始有意识地去思考,去选择,去感受。

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这本书带给我的震撼,是难以用言语形容的。它如同一个严厉的导师,用最直接、最不留情面的方式,揭示了生命中那些令人不忍直视的真相。我常常在阅读过程中,会陷入一种沉思,思考着自己过往的种种行为,那些看似自主的选择,背后究竟隐藏着怎样的驱动力?作者提出的“世界是我的表象”以及“世界是我的意志”的观点,在我初读时,的确显得有些晦涩难懂,但随着阅读的深入,我逐渐体会到其中蕴含的深刻哲理。他让我们意识到,我们所看到的世界,并非是客观独立存在的,而是由我们的意识所塑造的。而驱动这一切的,则是那股永不满足的“意志”。这种观点,极大地颠覆了我过往的认知。我开始审视自己对外界的看法,以及我内心的欲望是如何塑造我的行为的。这是一种痛苦的觉醒,但也是一种必要的成长。我发现,很多时候,我们以为自己是自由的,但实际上,我们是被欲望所奴役的。这本书,就像一把钥匙,为我打开了一扇通往更深层次理解的大门。它让我不再盲目地追求那些虚无缥缈的幸福,而是开始关注生命的本质,关注如何与内心的“意志”和解,甚至超越它。

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一本哲学巨著,初次翻阅,便被其深刻的洞见所震撼。叔本华的文字,如同冷峻的刀锋,毫不留情地剖析着人类存在的本质。他笔下的世界,充斥着无尽的痛苦与欲望的轮回,一种赤裸裸的现实主义,让人在阅读中忍不住审视自己的内心。我常常在夜深人静时,捧着这本书,思考着生命究竟意味着什么?我们所追求的幸福,真的是我们内心深处的渴望吗?还是只是被一种无形的力量所驱使?书中的“意志”概念,像一个无处不在的幽灵,操纵着一切,让我们在看似自由的选择中,其实早已被设定了轨迹。这种宿命论的悲观,非但没有让我感到绝望,反而激发出一种强烈的探究欲望。我想知道,在如此绝望的图景下,是否还存在着一丝光芒?是否有一种方式,能够超越这无尽的苦海?叔本华并没有直接给出答案,但他引导我们去发现。他让我们直面生命的真相,即使这个真相是如此残酷。我喜欢他那种不加修饰的表达,没有华丽的辞藻,只有直抵人心的哲学思辨。每一次翻页,都像是进行一次灵魂的洗礼,将我从浮躁的日常中拉回,去思考那些真正重要的问题。这本书,不适合浅尝辄止,它需要你投入时间,投入思考,甚至投入情感。它是一面镜子,照出我们内心的纠结与挣扎,也可能,照出我们隐藏的希望。

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当我翻开这本书时,我并没有期待它会给我带来多大的启发,然而,它却以一种出乎意料的方式,深刻地触动了我。作者以其犀利的笔触,将生命中那些令人不安的真相,毫无保留地展现出来。我被书中关于“意志”的论述所吸引,它让我深刻理解了我们行为背后隐藏的驱动力。我开始审视自己过往的种种行为,那些看似自主的选择,背后究竟隐藏着怎样的“意志”的驱使。这种认识,让我感到一种前所未有的清醒。作者对艺术的推崇,也给了我很大的启示。他认为,艺术是摆脱“意志”束缚的一种方式,能够让我们暂时沉浸在一种纯粹的观照之中。我开始尝试着去欣赏那些能够触动我心灵深处的艺术作品,去感受那种宁静与超然。这本书,是一场思想的盛宴,它让你在反思中成长,在痛苦中获得升华。它并非一本让你感到轻松的书,但它绝对是一本能够让你更深刻地理解生命的书。

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水瓶座的叔本华出生于一个大贾之家,却终身秉持一种病态悲观主义,心撵着对隔壁黑格尔的嫉恨,发展出了一套基于现象/物自体的苦难学说。叔本华肯定了人生的毫无意义,无聊的遍地开花和苦难的常态化(进一步肯定了废材otaku存在的合理性),让我等凡人大舒一口气。

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多少觉得读起来有点拗口

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短小精悍,做以了解~觉得叔本华还是蛮厉害的,虽然中二,但是当时写书的时候即使所有人都不看好他也坚定不移的相信自己的价值,直到晚年才赢得相应的名气,这也是天才的一种见识上的勇气~from others   当物质至上和消费主义如迷雾弥漫地球,连静穆的世界名校也愈益躁动的今日,纽曼的思想遗产,不仅凸显永恒,更变得警策。于是,人们也就有理由对“牛津通识读本”滋生新的期盼。这就是:包括贾纳韦在内的学者,若能深挚地体恤学子对“精神成人”的潜在渴求,则其笔端或许会少一份学院派的矜持,转而到世界学术典藏中去寻觅更具针对性的优质营养,来有效地缓解学子“成长的烦恼”。

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翻过好几遍,可还是看不进去,句子不通不顺,特别拗口,真的是翻译有问题!

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学习啦~

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