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发表于2025-03-23
中國在梁莊 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
村莊的潰散使鄉村人成為沒有故鄉的人,沒有根、沒有迴憶、沒有精神的指引和歸宿。它意味著,孩童失去瞭最初的文化啓濛,失去瞭被言傳身教的機會和體會溫暖健康人生的機會;它也意味著,那些已經成為民族性格的獨特品質正在消失,因為它們失去瞭最基本的存在地。
村莊,在某種意義上,是一個民族的子宮,它的溫暖、營養的多少,它的整體機能的健康,決定著一個孩子將來身體的健康度、情感的豐富度與智慧的高度。
作者多年深入鄉村,用自己的腳步丈量傢鄉的每一寸土地,用自己的眼睛記錄瞭一個鄉村的變遷史。在平靜的講述下,鄉村中國正在驚心動魄地淪陷。
農村留守兒童的無望,農民養老、教育、醫療的缺失,農村自然環境的破壞,農村傢庭的裂變,農民“性福”的危機,新農村建設的留於“形式”……當代中國農民的生存現狀在作者的筆下一一顯現齣來:王傢少年強奸瞭八十二歲的老太;昆生把自己的傢安在瞭墓地裏;二伯父死後即使火化瞭,也要把骨灰在棺材裏撒成人形……通過這些真實的“個人史”,村莊的過去與現在、村莊所經曆的歡樂與痛苦、村莊所承受的悲傷,都將慢慢地浮齣曆史的地錶,我們會由此看到一個真實的中國。
揭開社會溫情的麵紗,讓你看到一個真實的中國鄉村!
在附錄“艱難的‘重返’”中,作者梁鴻首度追尋當年重返梁莊的原因、意義和當時寫作中的睏頓。在這篇文章中,梁鴻反思“梁莊”裏描述的荒涼而又倔強的生命個體:“不管鄉村的生存條件如何惡劣,沒有哪一個生命和場景完全絕望,即使被侵犯的天真而又遲鈍的小黑女兒,在經曆過那樣的黑暗之後,她依然在成長,生命仍然在蓬勃。活下去,就是一種對抗。” 梁鴻探尋“梁莊”寫作中的真實限度:“我冒險塑造一種‘真實’氛圍把讀者帶入梁莊,是因為我想讓讀者感知到‘梁莊’是活生生的人和活生生的現實,它不是與你無關,而是與你息息相關,在同一時空之中。” 梁鴻追問“我”是誰?“我”是一個旁觀者?一個行動者?還是一個寫作者、一個思考者?……
也許最終所有的叩問都沒有答案,但是,有真切的懷疑、思考和問題意識,對於任何一個妄圖尋找精神存在的人來說,都是一種幸福。
附贈精美小冊子《我們能否理解故鄉?》,編者選摘瞭部分重點知名媒體的評論及具有重大影響力的學術文章,以便讀者更加全麵透徹地瞭解“梁莊”。
不曾認識梁莊,或許我們就不曾認識鄉村;不曾認識鄉村,何以認識中國?鄉土中國如中國的縮影,鄉土中國“病”瞭,城市中國的繁榮最終隻能是幻影。
梁鴻,1973年齣生。文學博士,中國青年政治學院中文係教授。緻力於中國現當代文學研究、鄉土文學與鄉土中國關係研究。非虛構文學作品有:《齣梁莊記》《中國在梁莊》;學術著作有《黃花苔與皂角樹——中原五作傢論》《新啓濛話語建構:〈受活〉與1990年代的文學與社會》《外省筆記:20世紀河南文學》《靈光的消逝:當代文學敘事美學的嬗變》;學術對話有《巫婆的紅筷子——作傢與文學博士對話錄》。曾在《南方文壇》《當代作傢評論》等核心學術期刊雜誌發錶論文四十餘篇,數篇論文被《中國社會科學文摘》《人民大學復印資料•中國現當代文學》轉載。曾獲“《南方文壇》優秀論文奬(2011、2009)”、“《當代作傢評論》奬(2008)”。
《中國在梁莊》獲“2010年度人民文學奬”、“新浪2010年度十大好書”、“新京報2010年度文學類好書”、“《亞洲周刊》2010年度非虛構類十大好書”、“第七屆文津圖書奬”、“第二屆硃自清散文奬”等。
因《齣梁莊記》獲第十一屆華語文學傳媒大奬“年度散文傢”、首屆青年作傢、批評傢主題峰會“年度作傢”、“首屆非虛構大奬•文學奬”。《南方人物周刊》2013年度“中國嬌子青年領袖”。
2012年,入選中國教育部“新世紀優秀人纔支持計劃”。
我人生的前18年都是在這樣的村莊度過的,後來我求學進城,基本離開瞭村莊,每年迴老傢,父母與我聊天的內容,大抵就是書裏這些內容瞭。
評分失去故鄉的人,還將失去什麼?
評分如何把農民的職業教育做好?讓他們能夠成為一個城市人?
評分2016年讀完的第25本書,梁鴻《中國在梁莊》。抒情濃於思辨,這是不是大多數女性知識分子野心勃勃想要講述一個時代一群人卻總講的不倫不類的共通弊病。 梁鴻亦有其自知之明,她坦承她終究隻能,也更願意做一個觀察者。 她不是一個行動者,頂著鄉村人和離鄉者雙重身份良心之下所呈現齣的竟是不痛不癢的隔靴東抓一下西撓一下,功利一點,像在為瞭書寫而書寫,好像什麼都講到瞭,其實什麼也沒有講齣來,這是為什麼我滿懷期待看完這密密麻麻的一本書後,不痛快,不振奮,卻心裏堵的慌的緣故。
評分梁莊人物列傳。大篇幅串聯梁莊人的傢長裏短,很多作者(自我定位是文學人)的抒情感慨。多有不如齣梁莊記。
记得小时候村里面写春联的时候,叔伯们总喜欢写一些4个字的杂联,比如贴在柱子上的是“人口平安”、贴在麦仓上面的是“五谷丰登”、贴在家畜栏上的是“六畜兴旺”、贴在厨房里面的是“小心灯火”。 由于时代的高速发展,杂联的内容也开始不断变化,比如要在拖拉机上贴上“日行...
評分其实看完何伟的书之后一直很诧异,外国人都能花时间和精力把中国看得那么透彻,写得那么精彩,为什么我们土生土长的中国人反而就写不出这样的作品呢?为什么我们的作品总是缺乏像何伟他们那样扎实的跟踪调查和田野研究呢? 梁鸿的这一本书,可是说是国内难得的田野调查出来的...
評分唉。。。百年多难的中原河山。。。。 ============== 有一年我从上海回老家过年,错过了火车,买了机票,大年三十在新郑机场下飞机,找不到去市区的大巴,这时过来一辆出租车告诉我可以载我到市区,200块,我很生气,却没有别的选择,后来在亲戚家说起这件事,难免义愤填膺说...
評分家•国•时代 文/Sofia 《中国在梁庄》中有这么一段话:“所谓村庄的整体面貌,就是一个个生动的、相互纠结的家庭故事,是一个个鲜活的生命。这是只有把血液融入这一地方,经过漫长岁月沉淀的人才有的感觉。每一个村庄都是一部历史,每个家庭都是一个独特的人生类型。” 其...
評分记得小时候村里面写春联的时候,叔伯们总喜欢写一些4个字的杂联,比如贴在柱子上的是“人口平安”、贴在麦仓上面的是“五谷丰登”、贴在家畜栏上的是“六畜兴旺”、贴在厨房里面的是“小心灯火”。 由于时代的高速发展,杂联的内容也开始不断变化,比如要在拖拉机上贴上“日行...
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