具体描述
村庄的溃散使乡村人成为没有故乡的人，没有根、没有回忆、没有精神的指引和归宿。它意味着，孩童失去了最初的文化启蒙，失去了被言传身教的机会和体会温暖健康人生的机会；它也意味着，那些已经成为民族性格的独特品质正在消失，因为它们失去了最基本的存在地。
村庄，在某种意义上，是一个民族的子宫，它的温暖、营养的多少，它的整体机能的健康，决定着一个孩子将来身体的健康度、情感的丰富度与智慧的高度。
作者多年深入乡村，用自己的脚步丈量家乡的每一寸土地，用自己的眼睛记录了一个乡村的变迁史。在平静的讲述下，乡村中国正在惊心动魄地沦陷。
农村留守儿童的无望，农民养老、教育、医疗的缺失，农村自然环境的破坏，农村家庭的裂变，农民“性福”的危机，新农村建设的留于“形式”……当代中国农民的生存现状在作者的笔下一一显现出来：王家少年强奸了八十二岁的老太；昆生把自己的家安在了墓地里；二伯父死后即使火化了，也要把骨灰在棺材里撒成人形……通过这些真实的“个人史”，村庄的过去与现在、村庄所经历的欢乐与痛苦、村庄所承受的悲伤，都将慢慢地浮出历史的地表，我们会由此看到一个真实的中国。
揭开社会温情的面纱，让你看到一个真实的中国乡村！
在附录“艰难的‘重返’”中，作者梁鸿首度追寻当年重返梁庄的原因、意义和当时写作中的困顿。在这篇文章中，梁鸿反思“梁庄”里描述的荒凉而又倔强的生命个体：“不管乡村的生存条件如何恶劣，没有哪一个生命和场景完全绝望，即使被侵犯的天真而又迟钝的小黑女儿，在经历过那样的黑暗之后，她依然在成长，生命仍然在蓬勃。活下去，就是一种对抗。” 梁鸿探寻“梁庄”写作中的真实限度：“我冒险塑造一种‘真实’氛围把读者带入梁庄，是因为我想让读者感知到‘梁庄’是活生生的人和活生生的现实，它不是与你无关，而是与你息息相关，在同一时空之中。” 梁鸿追问“我”是谁？“我”是一个旁观者？一个行动者？还是一个写作者、一个思考者？……
也许最终所有的叩问都没有答案，但是，有真切的怀疑、思考和问题意识，对于任何一个妄图寻找精神存在的人来说，都是一种幸福。
附赠精美小册子《我们能否理解故乡？》，编者选摘了部分重点知名媒体的评论及具有重大影响力的学术文章，以便读者更加全面透彻地了解“梁庄”。
不曾认识梁庄，或许我们就不曾认识乡村；不曾认识乡村，何以认识中国？乡土中国如中国的缩影，乡土中国“病”了，城市中国的繁荣最终只能是幻影。
作者简介
梁鸿，1973年出生。文学博士，中国青年政治学院中文系教授。致力于中国现当代文学研究、乡土文学与乡土中国关系研究。非虚构文学作品有：《出梁庄记》《中国在梁庄》；学术著作有《黄花苔与皂角树——中原五作家论》《新启蒙话语建构：〈受活〉与1990年代的文学与社会》《外省笔记：20世纪河南文学》《灵光的消逝：当代文学叙事美学的嬗变》；学术对话有《巫婆的红筷子——作家与文学博士对话录》。曾在《南方文坛》《当代作家评论》等核心学术期刊杂志发表论文四十余篇，数篇论文被《中国社会科学文摘》《人民大学复印资料•中国现当代文学》转载。曾获“《南方文坛》优秀论文奖（2011、2009）”、“《当代作家评论》奖（2008）”。
《中国在梁庄》获“2010年度人民文学奖”、“新浪2010年度十大好书”、“新京报2010年度文学类好书”、“《亚洲周刊》2010年度非虚构类十大好书”、“第七届文津图书奖”、“第二届朱自清散文奖”等。
因《出梁庄记》获第十一届华语文学传媒大奖“年度散文家”、首届青年作家、批评家主题峰会“年度作家”、“首届非虚构大奖•文学奖”。《南方人物周刊》2013年度“中国娇子青年领袖”。
2012年，入选中国教育部“新世纪优秀人才支持计划”。
目录信息
梦回穰县
迷失
往事
生存镜像
第二章 蓬勃的“废墟”村庄
废墟
平地掘三尺
黑色淤流
河岸
河的终结
第三章 救救孩子
梁庄小学
王家少年
芝婶
五奶奶
第四章 离乡青年
毅志
菊秀
春梅
义哥
生命之后
第五章 成年闰土
清立
昆生
姜疙瘩
清道哥
第六章 被围困的乡村政治
政治
老支书
现任村支书
县委书记
第七章 “新道德”之忧
明太爷
灵兰
老道义
焕嫂子
巧玉
赵嫂
第八章 何处是故乡
泥淖
被遗忘的人
新生
文化茶馆
再见，故乡！
后记
附录 艰难的“重返”
获奖情况
· · · · · · (收起)
读后感
先记录一句话：无论你本人对人类生存持何种态度，都要懂得唯有对大自然亲近的态度才是立身之本。——《遥远的房屋》，美国自然文学作家亨利贝斯顿散文集。 “只有和自然融为一体时，生命的意义、人类生存的本质形象才显现出来，在那里，人是渺小的，也是伟大的，更...
评分这本书刚出来大家只看到宣传的时候，公公就非常推崇，说中国农村现状不容乐观，非常需要社会关注——如果说离开土地，进入城市，就可以被称为主流社会的话。 其实照我的理解，这种推崇还因为公公是农村孩子出身，他的故乡离梁庄不很远，最多是两百公里，这本书...
评分 评分本来只是想草翻一下，可仅是序言就抓住了我，让我得知这又将是一部中国农民调查。 不过，是对我们身边的调查。是我们也心知肚明，看得到听得到，但未真正关注的身边的调查。 很显然，梁鸿在很用心地完成这项事业。感叹。敬佩。
评分唉。。。百年多难的中原河山。。。。 ============== 有一年我从上海回老家过年，错过了火车，买了机票，大年三十在新郑机场下飞机，找不到去市区的大巴，这时过来一辆出租车告诉我可以载我到市区，200块，我很生气，却没有别的选择，后来在亲戚家说起这件事，难免义愤填膺说...
用户评价
与其说作者是以田野考察的方式解读当下中国乡土社会，不如说是以一种抒情式的角度展开了对故乡的过去和现状的对比阐述。试图用梁庄种种变化折射整个中国基层社会的变迁，结构有意识的选取各个谈访对象一一对应出想要探讨的各个领域，作者即不是局内人也不是完全的外来者，在身份上的尴尬境地导致作品最终缺乏深刻的洞察而流于感伤化的描述。
评分梁鸿很清楚这本书的局限，所以在附录里率先对自己进行了批评，她不可能像社会学家那样冷静地分析批判，也不可能像行动家那样为中国的故乡奔走呼告，她只能更详尽地叙述——尽管这种叙述带有明显的启蒙视角和文学青年的悲悯情怀。我倒不觉得这本书一阵见血，无可自拔倒是真的，因为作家对自我身份的认同确实充满矛盾、痛苦。写乡土，又对自我身份有纯然之“信”的当代中国作家究竟有谁呢？刘亮程？刘亮程已经接近了，但只是接近吧。
评分上大学时借来读过一遍，这次自己买来收藏又看一遍。比较印象深刻的是新道德之忧和被围困的乡村政治两章。三代以上，有几个人不是农民呢……
评分与其说作者是以田野考察的方式解读当下中国乡土社会，不如说是以一种抒情式的角度展开了对故乡的过去和现状的对比阐述。试图用梁庄种种变化折射整个中国基层社会的变迁，结构有意识的选取各个谈访对象一一对应出想要探讨的各个领域，作者即不是局内人也不是完全的外来者，在身份上的尴尬境地导致作品最终缺乏深刻的洞察而流于感伤化的描述。
评分在回家的火车上读完。作者有个观点我挺赞同，用“转型”二字来涵盖中国农村近三十年来的各种变化，其实遮掩了该过程中的巨大断裂。小学教育的败落，青年人的“劳务输出”，烧砖厂的兴衰，老人加留守儿童这一新的家庭结构，乃至日常婆媳关系的转变，诸种因素的合成导致了农村不可挽回的巨变。
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