具体描述
村庄的溃散使乡村人成为没有故乡的人，没有根、没有回忆、没有精神的指引和归宿。它意味着，孩童失去了最初的文化启蒙，失去了被言传身教的机会和体会温暖健康人生的机会；它也意味着，那些已经成为民族性格的独特品质正在消失，因为它们失去了最基本的存在地。
村庄，在某种意义上，是一个民族的子宫，它的温暖、营养的多少，它的整体机能的健康，决定着一个孩子将来身体的健康度、情感的丰富度与智慧的高度。
作者多年深入乡村，用自己的脚步丈量家乡的每一寸土地，用自己的眼睛记录了一个乡村的变迁史。在平静的讲述下，乡村中国正在惊心动魄地沦陷。
农村留守儿童的无望，农民养老、教育、医疗的缺失，农村自然环境的破坏，农村家庭的裂变，农民“性福”的危机，新农村建设的留于“形式”……当代中国农民的生存现状在作者的笔下一一显现出来：王家少年强奸了八十二岁的老太；昆生把自己的家安在了墓地里；二伯父死后即使火化了，也要把骨灰在棺材里撒成人形……通过这些真实的“个人史”，村庄的过去与现在、村庄所经历的欢乐与痛苦、村庄所承受的悲伤，都将慢慢地浮出历史的地表，我们会由此看到一个真实的中国。
揭开社会温情的面纱，让你看到一个真实的中国乡村！
在附录“艰难的‘重返’”中，作者梁鸿首度追寻当年重返梁庄的原因、意义和当时写作中的困顿。在这篇文章中，梁鸿反思“梁庄”里描述的荒凉而又倔强的生命个体：“不管乡村的生存条件如何恶劣，没有哪一个生命和场景完全绝望，即使被侵犯的天真而又迟钝的小黑女儿，在经历过那样的黑暗之后，她依然在成长，生命仍然在蓬勃。活下去，就是一种对抗。” 梁鸿探寻“梁庄”写作中的真实限度：“我冒险塑造一种‘真实’氛围把读者带入梁庄，是因为我想让读者感知到‘梁庄’是活生生的人和活生生的现实，它不是与你无关，而是与你息息相关，在同一时空之中。” 梁鸿追问“我”是谁？“我”是一个旁观者？一个行动者？还是一个写作者、一个思考者？……
也许最终所有的叩问都没有答案，但是，有真切的怀疑、思考和问题意识，对于任何一个妄图寻找精神存在的人来说，都是一种幸福。
附赠精美小册子《我们能否理解故乡？》，编者选摘了部分重点知名媒体的评论及具有重大影响力的学术文章，以便读者更加全面透彻地了解“梁庄”。
不曾认识梁庄，或许我们就不曾认识乡村；不曾认识乡村，何以认识中国？乡土中国如中国的缩影，乡土中国“病”了，城市中国的繁荣最终只能是幻影。
作者简介
梁鸿，1973年出生。文学博士，中国青年政治学院中文系教授。致力于中国现当代文学研究、乡土文学与乡土中国关系研究。非虚构文学作品有：《出梁庄记》《中国在梁庄》；学术著作有《黄花苔与皂角树——中原五作家论》《新启蒙话语建构：〈受活〉与1990年代的文学与社会》《外省笔记：20世纪河南文学》《灵光的消逝：当代文学叙事美学的嬗变》；学术对话有《巫婆的红筷子——作家与文学博士对话录》。曾在《南方文坛》《当代作家评论》等核心学术期刊杂志发表论文四十余篇，数篇论文被《中国社会科学文摘》《人民大学复印资料•中国现当代文学》转载。曾获“《南方文坛》优秀论文奖（2011、2009）”、“《当代作家评论》奖（2008）”。
《中国在梁庄》获“2010年度人民文学奖”、“新浪2010年度十大好书”、“新京报2010年度文学类好书”、“《亚洲周刊》2010年度非虚构类十大好书”、“第七届文津图书奖”、“第二届朱自清散文奖”等。
因《出梁庄记》获第十一届华语文学传媒大奖“年度散文家”、首届青年作家、批评家主题峰会“年度作家”、“首届非虚构大奖•文学奖”。《南方人物周刊》2013年度“中国娇子青年领袖”。
2012年，入选中国教育部“新世纪优秀人才支持计划”。
目录信息
梦回穰县
迷失
往事
生存镜像
第二章 蓬勃的“废墟”村庄
废墟
平地掘三尺
黑色淤流
河岸
河的终结
第三章 救救孩子
梁庄小学
王家少年
芝婶
五奶奶
第四章 离乡青年
毅志
菊秀
春梅
义哥
生命之后
第五章 成年闰土
清立
昆生
姜疙瘩
清道哥
第六章 被围困的乡村政治
政治
老支书
现任村支书
县委书记
第七章 “新道德”之忧
明太爷
灵兰
老道义
焕嫂子
巧玉
赵嫂
第八章 何处是故乡
泥淖
被遗忘的人
新生
文化茶馆
再见，故乡！
后记
附录 艰难的“重返”
获奖情况
· · · · · · (收起)
读后感
一直以来对于中国的乡村都心怀感恩，不仅是因为我几乎可以说从农村走出，有一种天然的亲切感，也是因为对于占这个国家绝大多数国民的纯朴、世故、善良却又狡黠的一种热爱。 小的时候，每逢寒暑假期，我都是在农村与爷爷奶奶度过，每天没有电视，没有小伙伴，只有几本书、屋前的...
评分家•国•时代 文/Sofia 《中国在梁庄》中有这么一段话：“所谓村庄的整体面貌，就是一个个生动的、相互纠结的家庭故事，是一个个鲜活的生命。这是只有把血液融入这一地方，经过漫长岁月沉淀的人才有的感觉。每一个村庄都是一部历史，每个家庭都是一个独特的人生类型。” 其...
评分家•国•时代 文/Sofia 《中国在梁庄》中有这么一段话：“所谓村庄的整体面貌，就是一个个生动的、相互纠结的家庭故事，是一个个鲜活的生命。这是只有把血液融入这一地方，经过漫长岁月沉淀的人才有的感觉。每一个村庄都是一部历史，每个家庭都是一个独特的人生类型。” 其...
评分很久没有如此酣畅淋漓的阅读体验了，我用半个晚上的时间，一口气看完了这本书。 可能是因为营销原因，书名起得有点大，但不管怎样，这是本好书，书中的“梁庄”有一定的代表性，不熟悉乡村（特别是内陆地区）的人读了这本书，当至少对处于剧烈变化中的乡村中国获得较为全面的...
评分一直以来对于中国的乡村都心怀感恩，不仅是因为我几乎可以说从农村走出，有一种天然的亲切感，也是因为对于占这个国家绝大多数国民的纯朴、世故、善良却又狡黠的一种热爱。 小的时候，每逢寒暑假期，我都是在农村与爷爷奶奶度过，每天没有电视，没有小伙伴，只有几本书、屋前的...
用户评价
上大学时借来读过一遍，这次自己买来收藏又看一遍。比较印象深刻的是新道德之忧和被围困的乡村政治两章。三代以上，有几个人不是农民呢……
评分与其说作者是以田野考察的方式解读当下中国乡土社会，不如说是以一种抒情式的角度展开了对故乡的过去和现状的对比阐述。试图用梁庄种种变化折射整个中国基层社会的变迁，结构有意识的选取各个谈访对象一一对应出想要探讨的各个领域，作者即不是局内人也不是完全的外来者，在身份上的尴尬境地导致作品最终缺乏深刻的洞察而流于感伤化的描述。
评分梁鸿的视角和文笔既温柔又有力，非常有感染力，激发人去思考甚至想尝试做这样的观察和记录自己的“梁庄”。农民被裹挟进现代化和城镇化的漩涡，却在任何层面上都无法成为主体，政策繁杂而多变，却缺乏有效的治理肌体，村庄的破败，人的麻木，不知何时能有解。
评分还是想多了解自己的国家一点，也确实多了解了一点。这本不同于呈现数据的报告形式，作者更着眼于个体的境遇，但在努力呈现乡村面貌的同时，因为自身与农村的亲密关系，无法克制地走向了乡土抒情的方向，不够理智，也没能以小见大。
评分不仅是农村，城里人也很难再找回儿时记忆。野蛮无奈却又无可厚非，难以改变。现代化注定会造成乡土中国的破产。乡村的破败，凋零，堕落，争斗，归根到底还是每个人都想要过好生活，要挣更多钱。知识分子关注乡村，却无法真正了解它，也很难放弃荣华去实地改变它。穷人帮穷人，农村的未来还是要靠农民自己。只是我们的社会应该更加文明和法制。无论对农民还是农民工有基本的了解和宽容。这一点城市人之间都做不到，更何况对他们。
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