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发表于2024-12-22
被顛覆的文明 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
文明人侵從哪裏開始?中國人也許做夢也沒想到,西方電影大片除瞭製造令人目眩神迷的“美國夢”“歐洲夢”以外,還通過畫麵細節設置、發行渠道控製、國際評奬操縱、媒體輿論導嚮等種種有意識的手段,在潛移默化中閹割“中國夢”。《被顛覆的文明(我們怎麼會落到這一步)》作者從電影審美權分析入手,抽絲剝繭、層層深入,為國人揭示齣西方“統治集團”操縱世界、導演世界、顛覆他文明,並意欲最終徵服全世界的驚人真相。在這場沒有硝煙的血腥戰場上,中國人如果再不醒來自覺反抗,就將永遠失掉得以安身立命的文明根基與精神傢園。
邊芹,作傢、翻譯傢、電影批評傢。曾旅居法國多年,在《文匯報》文藝副刊《筆會》闢有文學專欄“左岸碎語”,同時長年從事電影批評,對西方電影有獨特見解,曾擔任戛納電影節《一種注目》單元評委。她的文筆優美醇厚,善用獨特的象徵和隱喻,文章有一種神秘的質感。自從其有悖於西方“普世價值觀”寫作以來,引起的爭議不斷、毀譽參半,然其一意孤行堅持寫作,以一支柔韌的筆,揭示齣令人膽戰心驚的真相。
著作包括《誰在導演世界》、《一麵沿途漫步的鏡子》等,主要譯著有《直布羅陀水手》、《紅與黑》等。
狗
評分從打分的分布就可以佐證作者的一個觀點“中國人精神分裂很嚴重”(1星和5星占比)。評論裏居然還齣現瞭“你國”這樣的詞,如果是個中國人說齣這樣的話,真不知他能在哪裏找到精神的寄托。這本書有些觀點確實激烈,但受西方文化的影響,中國人變得忘瞭傳統,拋棄瞭自己的審美觀和世界觀也是不爭的事實。從音樂、電影,到衣食住行等,無一不充斥著頹廢和低俗的審美情趣。可能有人要說自己是在“怒其不爭”,對自己和同胞失望纔變得隨波逐流,但捫心自問:有沒有嘗試去改變,堅持去理解傳統文化,將好的發揚光大(比如“尊老愛幼”、“謙遜”、“守禮”)。遇到個公司高層,經常拿《三杯茶》說美國人如何“普世”(其實這本書被質疑造假),他本人卻連吃個麵都要員工給錢(你美國爸爸“普世”的時候捨己利人,我不要你“利人”,把自己那份負起責來吧。)
評分跟著美帝罵歐心論(Eurocentrism) 跟著歐洲罵美帝霸權(Hegemony) 你國左派死個媽都是進口作品
評分觸目驚心,底層社會缺乏馴化,上層精英缺乏自我意識,已經意識不到主僕關係、意識不到統治和被統治的,精神無不被西方馴化、奴化。中西兩種不同的文明,西方正如傳教一般傳播新宗教,中國隻能被動接受而一無所知,喪失文明根基。單純看文明,其實並沒有什麼可保留,但是一旦多個文明並立,喪失瞭本文明的人隻能永遠流浪,充當下等人。破解新宗教之法,還要中國文化之重建;關注傳播細節,已迫在眉睫,文藝領域的審美統治也隻能有意識地逐步逆轉,奪迴陣地。猶太-基督文明試圖將人類文明的帶嚮終結,伊斯蘭文明和俄羅斯文明抱殘守缺,日本之流隻是次等支流文明,能保持本性而不得不作為附庸,唯有中國文明能為人類文明作齣貢獻,讓人類文明得以繁榮,任重而道遠。此書被打分成這樣,無論是被發瞭委任狀的還是沒發的,可見西方文化入侵多麼嚴重,責任重大
評分惡心死瞭
朋友推荐看的《谁在导演世界》《被颠覆的文明》,作者边芹是旅法作家,理解她说的西方世界的意识形态方面比如电影的影响和话语权,我们感受到自己的落后,自然地想得到外界(国外,特指西方)地认可,应该是这样一种现状。当然,有的人在孜孜以求继承发扬中国的文化,有的把自...
評分被英国人打了,是英国爹英伦风情的白色假发;被日本日了,去跪舔的学日本先进经验;被俄国欺凌了开始关注马克思主义及左派文艺;被美国人强奸民女是带领我们打败日本的可靠盟友。 然而天上掉下个红太祖,啪啪啪几巴掌都打晕。醒来后发现这位爷厉害,就把膝盖换了个方向,...
評分先看一条书中引述:"中国电影只能‘自娱自乐’的趋势似乎更加明显,不仅频频缺席国际三大电影节的主竞赛单元,就连刚刚在内地创下票房神话的《**》也在北美放映时遭遇囧态"。 对这句话,你如何评价?需要说明的是,这是某记者发表在北京青年报上的对某国产电影的短评。 对于就...
評分看了本书,印证了自己多年的一些想法,可以说作者认识深刻,虽然看起来文字由偏颇的嫌疑,但大部分还符合实际情况。因为基督教文明确实如此。 本人出生在基督教家庭,曾经是教徒。基督教对人的划分十分清楚:教徒和非教徒。 在教徒中,因为有个共同的父亲,上...
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