文明人侵從哪裏開始?中國人也許做夢也沒想到,西方電影大片除瞭製造令人目眩神迷的“美國夢”“歐洲夢”以外,還通過畫麵細節設置、發行渠道控製、國際評奬操縱、媒體輿論導嚮等種種有意識的手段,在潛移默化中閹割“中國夢”。《被顛覆的文明(我們怎麼會落到這一步)》作者從電影審美權分析入手,抽絲剝繭、層層深入,為國人揭示齣西方“統治集團”操縱世界、導演世界、顛覆他文明,並意欲最終徵服全世界的驚人真相。在這場沒有硝煙的血腥戰場上,中國人如果再不醒來自覺反抗,就將永遠失掉得以安身立命的文明根基與精神傢園。
邊芹,作傢、翻譯傢、電影批評傢。曾旅居法國多年,在《文匯報》文藝副刊《筆會》闢有文學專欄“左岸碎語”,同時長年從事電影批評,對西方電影有獨特見解,曾擔任戛納電影節《一種注目》單元評委。她的文筆優美醇厚,善用獨特的象徵和隱喻,文章有一種神秘的質感。自從其有悖於西方“普世價值觀”寫作以來,引起的爭議不斷、毀譽參半,然其一意孤行堅持寫作,以一支柔韌的筆,揭示齣令人膽戰心驚的真相。
著作包括《誰在導演世界》、《一麵沿途漫步的鏡子》等,主要譯著有《直布羅陀水手》、《紅與黑》等。
读书最忌先入为主的傲慢,以及随之而来断章取义的偏见,文字也只是作者思想与读者认知的媒介,厘清作者的思想脉络和形成过程,要比通读一本书重要的多,轻易抛出不假思索的主张与文盲坐井说天阔的水平不相上下,自大和自卑都是知识分子不可取的狭隘…一个作家用良知和良心,集...
評分读书最忌先入为主的傲慢,以及随之而来断章取义的偏见,文字也只是作者思想与读者认知的媒介,厘清作者的思想脉络和形成过程,要比通读一本书重要的多,轻易抛出不假思索的主张与文盲坐井说天阔的水平不相上下,自大和自卑都是知识分子不可取的狭隘…一个作家用良知和良心,集...
評分我希望我的同胞们都能看看“边芹”的《被颠覆的文明》一书,我知道人微言轻的道理,但是我还是禁不住要呐喊。 “爱国“这个词我一度也糊涂了,找各种理由和借口来说服自己:不去爱自己的祖国,不去爱自己华夏文明,不去爱一个现如今唯一一个还没有被完全颠覆的东方文明(能延续...
評分看了本书,印证了自己多年的一些想法,可以说作者认识深刻,虽然看起来文字由偏颇的嫌疑,但大部分还符合实际情况。因为基督教文明确实如此。 本人出生在基督教家庭,曾经是教徒。基督教对人的划分十分清楚:教徒和非教徒。 在教徒中,因为有个共同的父亲,上...
給以警示的小書,在混沌的世界前,給人指明方嚮。愛國,維護民族的尊嚴,是無論何時何地都不容忽視的主題。
评分給以警示的小書,在混沌的世界前,給人指明方嚮。愛國,維護民族的尊嚴,是無論何時何地都不容忽視的主題。
评分《現代傻逼學原理》研究材料之一。
评分幫助善良國人認清西方僞善麵紗下餓狼的嘴臉,邊芹對整個中華民族功莫大焉。一個民族能不能生存下去,不僅僅要靠本民族的艱苦奮鬥,更重要的是要看清周圍的叢林世界,在黑暗的叢林中,要能看清楚敵人對我們進行攻擊的方式和方嚮,要能分辨敵人各種看不見摸不著但招招置人於死地的陰損手段。這本書為本文明點燃瞭一枚犀角燈,照盡圍剿華夏文明的各種妖魔鬼怪,讓無恥顯齣原形,為中華文明繼續綿延萬載指明方嚮。 當然,奚落者依舊不屑一顧,西方華麗的文化外錶輕易濛住瞭他們的雙眼,西方站在非法奪取的道德高點上的氣勢已然讓他們雙膝跪地。但讀過這本書並獲得共鳴的讀者一定憂心忡忡,讓我們為華夏文明的未來多一份思考,讓我們在內心深處擁有一份本民族天性裏少有的戒心,準備好我們的手槍和匕首,和來自西方的陌生人一較高下。
评分從打分的分布就可以佐證作者的一個觀點“中國人精神分裂很嚴重”(1星和5星占比)。評論裏居然還齣現瞭“你國”這樣的詞,如果是個中國人說齣這樣的話,真不知他能在哪裏找到精神的寄托。這本書有些觀點確實激烈,但受西方文化的影響,中國人變得忘瞭傳統,拋棄瞭自己的審美觀和世界觀也是不爭的事實。從音樂、電影,到衣食住行等,無一不充斥著頹廢和低俗的審美情趣。可能有人要說自己是在“怒其不爭”,對自己和同胞失望纔變得隨波逐流,但捫心自問:有沒有嘗試去改變,堅持去理解傳統文化,將好的發揚光大(比如“尊老愛幼”、“謙遜”、“守禮”)。遇到個公司高層,經常拿《三杯茶》說美國人如何“普世”(其實這本書被質疑造假),他本人卻連吃個麵都要員工給錢(你美國爸爸“普世”的時候捨己利人,我不要你“利人”,把自己那份負起責來吧。)
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