人不單靠麵包活著 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
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[俄] 費奧多爾·陀思妥耶夫斯基
上海譯文齣版社
馮增義
2013-10
544
49.00
平裝
9787532761036
圖書標籤:
陀思妥耶夫斯基
書信
外國文學
俄羅斯
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文學
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俄國
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发表于2024-12-22
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圖書描述
十九世紀俄國著名作傢陀思妥耶夫斯基除瞭捲軼浩繁、具有世界影響的長篇小說、政論和文學評論以外,還留下瞭數量眾多的書信。這些書信提供瞭作傢在各個時期的創作、思想、社會活動,甚至作傢個性的寶貴材料,無疑是他文學遺産的一個重要組成部分。本書選譯瞭他的二百多封書信,內容主要涉及作傢的創作、文藝觀、政治思想和個人經曆中的重大事件。
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著者簡介
費·米·陀思妥耶夫斯基(1821—1881),俄國作傢,代錶作有《罪與罰》、《白癡》、《群魔》和《卡拉馬佐夫兄弟》。處女作《窮人》被譽為俄國第一部社會小說,作品《地下室手記》被稱為存在主義的完美序麯。他的文學風格對世界文壇産生深遠影響。
圖書目錄
一八三七年
給米·安·陀思妥耶夫斯基(九月二十七日)
一八三八年
給米·安·陀思妥耶夫斯基(二月四日)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(八月九日)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(十月三十一日)
一八三九年
給米·米·陀思妥耶夫斯基(八月十六日)
一八四〇年
給米·米·陀思妥耶夫斯基(一月一日)
一八四四年
給米·米·陀思妥耶夫斯基(一月下半月)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(九月三十日)
一八四五年
給米·米·陀思妥耶夫斯基(三月二十四日)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(五月四日)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(八月底九月初)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(十月八日)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(十一月十六日)
一八四六年
給米—米·陀思妥耶夫斯基(二月一日)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(四月一日)
給米·米·陀恩妥耶夫斯基(九月五日)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(九月十七日)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(十月底)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(十一月二十六日)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(十二月十七日)
一八四七年
給米·米·陀思妥耶夫斯基(一月至二月)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(四月)
一八四九年
給米·米·陀思妥耶夫斯基(七月十八日)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(八月二十七日)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(九月十四日)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(十二月二十二日)
一八五四年
給米·米·陀思妥耶夫斯基(二月二十二日)
給娜·德·馮維辛娜(二月下旬)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(七月三十日)
給安·米·陀思妥耶夫斯基(十一月六日)
一八五五年
給瑪·德·伊薩耶娃(六月四日)
一八五六年
給米·米·陀思妥耶夫斯基(一月十三日)
給阿·尼—邁科夫(一月十八日)
給埃·伊·托特列邊(三月二十四日)
給亞·葉·弗蘭格爾(七月十四日)
一八五七年
給伊·維·日丹~普希金(七月二十九日)
一八五八年
給米·尼·卡特科夫(一月十一日)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(五月三十一日)
一八五九年
給米·米·陀思妥耶夫斯基(五月九日)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(八月二十五日)
給埃·伊·托特列邊(十月四日)
一八六一年
給雅·彼·波隆斯基(七月三十一日)
給亞·尼·奧斯特洛夫斯基(八月二十四日)
一八六二年
給尼·尼·斯特拉霍夫(七月八日)
給尼·阿·涅剋拉索夫(十一月三日)
一八六三年
給瑪·華·彆林斯卡婭(一月五日)
給伊·謝·屠格涅夫(六月十七日)
給瓦·德·康斯坦特(九月一日)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(九月二十日)
給尼·尼·斯特拉霍夫(九月三十日)
給帕·亞·伊薩耶夫(九月三十日)
給伊·謝·屠格涅夫(十月十八日)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(十一月十九日)
給伊·謝·屠格涅夫(十二月二十三日)
一八六四年
給米·米·陀思妥耶夫斯基(三月二十日)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(三月二十六日)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(四月二日)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(四月五日)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(四月九日)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(四月十三日)
給米·米·陀思妥耶夫斯基(四月十五日)
給安·瓦·科爾溫一剋魯科夫斯卡婭(十二月十四日)
一八六五年
給伊·謝·屠格涅夫(二月十三日)
給亞·葉·弗蘭格爾(三月三十一日)
給娜·普·蘇斯洛娃(四月十九日)
給安·亞·剋拉耶夫斯基(六月八日)
給伊·謝·屠格涅夫(八月十五日)
給阿·普·蘇斯洛娃(八月二十二日)
給米·尼·卡特科夫(九月上半月)
給米·尼·卡特科夫(十二月)
一八六六年
給亞·葉·弗蘭格爾(二月十八日)
給米·尼·卡特科夫(四月二十五日)
給約·列·亞內捨夫(四月二十九日)
給安·瓦·科爾溫一剋魯科夫斯卡婭(六月十七日)
給尼·阿·柳比莫夫(七月八日)
給亞·彼·米柳科夫(七月中旬)
給尼·阿·柳比莫夫(十一月二日)
給尼·阿·柳比莫夫(十一月八日)
一八六七年
給安·格·斯尼特金娜(一月二日)
給亞·彼·米柳科夫(二月十三日)
給阿·普·蘇斯洛娃(五月五日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(五月十八日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(五月二十一日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(五月二十二日)
給阿·尼·邁科夫(八月二十八日)
給阿·尼·邁科夫(九月十五日)
給索·亞·伊萬諾娃(十月十一日)
給阿·尼·邁科夫(十月二十一日)
一八六八年
給阿·尼·邁科夫(一月十二日)
給索·亞·伊萬諾娃(一月十三日)
給阿·尼·邁科夫(三月一日)
給帕·亞·伊薩耶夫(三月三日)
給阿·尼·邁科夫(四月二日)
給索·亞·伊萬諾娃(四月十日)
給阿·尼·邁科夫(五月三十日)
給阿·尼·邁科夫(八月二日)
給阿·尼·邁科夫(十一月七日)
給阿·尼·邁科夫(十二月二十三日)
給尼·尼·斯特拉霍夫(十二月二十四日)
一八六九年
給索·亞·伊萬諾娃(二月六日)
給尼·尼·斯特拉霍夫(三月十日)
給索·亞·伊萬諾娃(三月二十日)
給尼·尼·斯特拉霍夫(三月三十日)
給尼·尼·斯特拉霍夫(四月十八日)
給阿·尼·邁科夫(五月二十七日)
給索·亞·伊萬諾娃(十二月二十六日)
一八七〇年
給阿·尼·邁科夫(二月二十四日)
給尼·尼·斯特拉霍夫(三月十日)
給尼·尼·斯特拉霍夫(四月五日)
給阿·尼·邁科夫(四月六日)
給索·亞·伊萬諾娃(五月十九日)
給尼·尼·斯特拉霍夫(六月九日)
給尼·尼·斯特拉霍夫(六月二十三日)
給瓦·弗·卡什皮列夫(八月上半月)
給索·亞·伊萬諾娃(八月二十九日)
給米·尼·卡特科夫(十月二十日)
給阿·尼·邁科夫(十月二十一日)
給尼·尼·斯特拉霍夫(十月二十一日)
給尼·尼·斯特拉霍夫(十二月十四日)
給阿·尼·邁科夫(十二月三十日)
一八七一年
給阿·尼·邁科夫(一月三十日)
給阿·尼·邁科夫(二月五日)
給阿·尼·邁科夫(三月十四日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(四月二十八日)
給索·亞·伊萬諾娃(一八七一年春)
給尼·尼·斯特拉霍夫(五月五日)
給尼·尼·斯特拉霍夫(五月三十日)
一八七二年
給瓦·德·奧博連斯卡婭(一月二十日)
給索·亞·伊萬諾娃(二月四日)
給斯·德·亞諾夫斯基(二月四日)
給尼·阿·柳比莫夫(三月十八日)
一八七三年
給亞·亞·羅曼諾夫(二月)
給米·彼·波戈金(二月二十六日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(六月二十六日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(七月十二日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(七月二十三日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(七月二十六日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(七月二十九日)
給特·特·基申斯基(九月五日)
給米·巴·費奧多羅夫(九月十四日)
給弗·彼·梅謝爾斯基(十一月初)
一八七四年
給奧·費·米勒(一月四日)
給弗·彼·梅謝爾斯基(三月四日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(七月二十日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(七月二十六日)
給尼·阿·涅剋拉索夫(十月二十日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(十二月二十日)
一八七五年
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(二月六日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(二月七日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(二月九日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(二月十一日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(二月十二日)
給尼·阿·涅剋拉索夫(三月二十六日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(六月二十二日)
一八七六年
給弗·謝·索洛維約夫(一月十一日)
給雅·彼·波隆斯基(二月四日)
給安·米·陀思妥耶夫斯基(三月十日)
給赫·達·阿爾切夫斯卡婭(四月九日)
給符·阿·阿列剋謝耶夫(六月七日)
給巴·普·波托茨基(六月十日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(七月二十七日)
給弗·謝·索洛維約夫(七月二十八日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(七月三十日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(八月二日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(八月五日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(八月十一日)
給康·伊·馬斯列尼科夫(十一月五日)
給亞·亞·羅曼諾夫(十一月十五至十六日)
一八七七年
給阿·格·科夫納(二月十四日)
給索·葉·盧裏耶(四月十七日)
給柳·亞·奧日金娜(十二月十七日)
給斯·特·亞諾夫斯基(十二月十七日)
一八七八年
給尼·盧·奧茲米多夫(二月)
給康·斯·韋謝洛夫斯基(二月八日)
給柳·亞·奧日金娜(二月二十八日)
給符·瓦·米哈伊洛夫(三月十六日)
給尼·巴·彼得森(三月二十四日)
給亞·彼·烏馬涅茨(三月二十四日)
給一位不知姓名的母親(三月二十七日)
給列·瓦·格裏戈裏耶夫(三月二十七日)
給幾名大學生(四月十八日)
給列·瓦·格裏戈裏耶夫(七月二十一日)
給維·費—普齊科維奇(八月二十九日)
一八七九年
給尼·阿·柳比莫夫(一月三十日)
給維·費·普齊科維奇(五月三日)
給尼·阿·柳比莫夫(五月十日)
給世界文學傢大會主席(五月下半月)
給康·彼·波彆多諾斯采夫(五月十九日)
給尼·阿·柳比莫夫(六月十一日)
給維·費·普齊科維奇(六月十一日)
給葉·安·施塔肯施奈德(六月十五日)
給尼·阿·柳比奠夫(七月八日)
給安·巴·費洛索福娃(七月十一日)(}
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(八月三日)
給維·費·普齊科維奇(七月二十八日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(八月十九日)
給尼·阿·柳比莫夫(八月十九日)
給康·彼·波彆多諾斯采夫(八月二十一日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(八月二十五日)
給康·彼·渡彆多諾斯采夫(九月十三日)
給尼·阿·柳比莫夫(九月八日)
給尼·阿·柳比莫夫(九月十六日)
給葉·尼·列彆傑娃(十一月八日)
給尼·阿·柳比莫夫(十一月十六日)
給尼·阿·柳比莫夫(十二月八日)
一八八O年
給尼·阿·柳比莫夫(一月八日)
給婦女高級訓練班的一位學員(一月十五)
給維·費·普齊科維奇(一月二十一日)
給謝·安·尤裏耶夫(四月九日)
給尼·阿·柳比莫夫(四月九日)
給葉·費·雲格(四月十一日)
給康·彼·波彆多諾斯采夫(五月十九日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(五月二十五至二十六日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(五月二十八日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(五月二十九日)
給安·格·陀思妥耶夫斯卡婭(六月八日)
給索·安·托爾斯泰婭(六月十三日)
給尤·費·阿巴紮(六月十五日)
給葉·安·施塔肯施奈德(七月十七日)
給尼·阿·柳比莫夫(八月十日)
給瑪·亞·波利瓦諾娃(八月十六日)
給尼·盧·奧茲米多夫(八月十八日)
給伊·謝·阿剋薩科夫(八月二十八日)
給彼·葉·古謝娃(十月十五日)
給伊·謝·阿剋薩科夫(十一月四日)
給安·米·陀思妥耶夫斯基(十一月十八日)
給伊·謝·阿剋薩科夫(十二月三日)
給阿·費·布拉貢拉沃夫(十二月十九日)
給尼·亞(十二月十九日)
一八八一年
給尼·阿·柳比莫夫(一月二十六日)
譯後記
· · · · · · (
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用戶評價
評分
☆☆☆☆☆
老陀的一生是苦難的一生,他沒有一刻停止與命運鬥爭。他背著滿是箭羽的行囊,射嚮哪裏,哪裏就流血。
評分
☆☆☆☆☆
“ 我不憂傷,也不泄氣。生活終究是生活,生活存在於我們自身之中,而不在於外界。以後我們身邊會有許多人,在他們中間做一個人並永遠如此;不管有多麼不幸,永不灰心和泄氣,這就是生活的意義和它的任務 ”
評分
☆☆☆☆☆
講真,即便是在書信裏麵,陀老闆也鮮少顯露自己的感情,大部分都是講道理啦、要稿費啦、評論彆人啦、說說寫作到那步瞭之類的。隻有在與陀思妥耶夫斯卡婭通信時纔會稍微泄露內心那種豐富激烈的情緒。另,陀思妥耶夫斯基真的不應該選擇賣文為生,一方麵在文學上他又很有追求,不會隨便屈服,也不應付瞭事,知道自己的底綫在那;另一方麵他又要靠他寫的這個東西去從彆人口袋裏拿錢養活自己,這真的是這個世界上最難的事。
評分
☆☆☆☆☆
心裏一直有個疑問,是不是每個時代的人都有睏頓和迷惑,而這些睏頓迷惑哪些是時代的特徵,哪些又歸於人的本性,於是喜歡看名人的書信集和傳記。陀思妥耶夫斯基早年激進流放,生活潦倒,每每書信便是請求預支稿費,請求推後交稿時間,也會因文章被人稱贊而欣喜若狂。後來極力推崇俄羅斯基督教文化,斥責虛無主義。“人不單靠麵包活著”便是選自一封信裏,魔鬼誘惑基督時,基督所答,這段確實精彩。
評分
☆☆☆☆☆
我願意付齣瞎眼的代價去閱讀真理,孜孜不倦,負薪前行。陀翁的書信集讓我相信這個凡人,和我們一樣從青澀走來,衝動尤勝。而一旦接觸到生命的真諦,就摒棄原先的自己,毫無保留地擁抱真理。哪怕保持孤獨,與人決裂,也決不妥協。書信嘎然而止在《卡》大獲贊譽,作傢站上人生巔峰之時,卻依舊貧窮潦倒。而這些又似乎冥冥中早已注定。所謂“天降大任於斯人...必先苦其心誌,勞其筋骨”。現在仿佛有一道光,督促我沉默是金,繼續探索。
讀後感
評分
☆☆☆☆☆
很好看。不仅能看到陀艰难的一生和对时事的思考,还能读到他和屠格涅夫之间真诚的别扭和尊重(比如在车站互不打招呼,但陀私下还是给读者推荐屠的书)。更让我震惊的是,天才如陀,也是一生被出版社和钱催逼,数十年如一日的“服苦役一般的写作”,就算这样,也没有放弃自己真...
評分
☆☆☆☆☆
評分
☆☆☆☆☆
这本书是陀思妥耶夫斯基的书信集。需要完全领会书信里面的内核,需要有丰富的阅读量,你才能明白他在交流的时候说的那些话。所以读起来,我花的时间比较久。 我想为何书信集以这样一个题目出呢?毕竟,如果不是很了解的话,对这种题材的书不是很感兴趣或能坚持好好读下去。可是...
評分
☆☆☆☆☆
很好看。不仅能看到陀艰难的一生和对时事的思考,还能读到他和屠格涅夫之间真诚的别扭和尊重(比如在车站互不打招呼,但陀私下还是给读者推荐屠的书)。更让我震惊的是,天才如陀,也是一生被出版社和钱催逼,数十年如一日的“服苦役一般的写作”,就算这样,也没有放弃自己真...
評分
☆☆☆☆☆
当下的大部分青年了解陀思妥耶夫斯基恐怕是从村上春树的小说中反复提及的《卡拉马佐夫兄弟》开始的,但真正捧起《卡拉马佐夫兄弟》却发现并不好读,翻了几页就怎么也看不进去了,于是,书便搁到了书架的最顶端,陀思妥耶夫斯基成了用于供奉而不必研读的神龛,在众人面前顶礼膜...
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