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发表于2024-12-25
陀思妥耶夫斯基 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
◆透過“人類靈魂的審問者”陀思妥耶夫斯基的眼睛 重新審視充滿“罪與罰”的19世紀歐洲
◆陀思妥耶夫斯基最為全麵、細緻、公正的傳記,最好的19世紀俄羅斯文化史
◆五捲本陀氏傳的濃縮精編 19世紀俄羅斯智識生活的畫捲
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【內容簡介】
從陀氏的傢族到陀思妥耶夫 斯基的成長,從他的苦役羈旅到文學生涯,一直到隆重的葬禮,約瑟夫·弗蘭剋窮經皓首,呈現齣一名作傢、編輯、論戰者、傳道者的生活與事業,也同時展現齣一幅19世紀俄羅斯智識生活的畫捲——普希金、果戈理、赫爾岑、屠格涅夫、托爾斯泰、岡察洛夫輪流登場,虛無主義、社會主義、民粹主義、保守派、激進派、無神論、基督教交叉現身——在宏闊的比較分析視野中,弗蘭剋為我們描繪齣瞭這位“人類靈魂的審問者”,更透過他的視角,為我們解讀齣陀思妥耶夫斯基筆下“俄羅斯社會的深度”。
約瑟夫·弗蘭剋耗數十年之功,撰寫瞭恢弘壯闊的五捲本陀思妥耶夫斯基傳記。通過將陀思妥耶夫斯基及其作品放置於個人生活、社會曆史和意識形態的背景下,《陀思妥耶夫斯基:作傢與他的時代》剖析瞭陀思妥耶夫斯基的思想和作品與其生活的時代之間相互映照、相互影響的關係。通過迴首19世紀的俄羅斯,弗蘭剋對陀氏其人其作以“小說式”的敘事形式,進行瞭全麵、透徹的重新闡釋。它不僅是一部文學傳記,也成為一道透視19世紀俄羅斯智識史的棱鏡。如今,這部厚達2500頁的五捲本被瑪麗·彼得魯塞維茨縮編成現在這個更具普及意義的單捲本。
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陀思妥耶夫斯基比其他人更加清楚地抓住瞭人類的靈魂上的理想,比其他人更為清醒地努力去實現這些理想,比其他人更為強烈地用他的傳道影響著其他人。
——約瑟夫·弗蘭剋
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《紐約時報書評》:一位淵博而深刻的文化批評傢對19世紀最偉大的文學巨匠之一的多層麵緻敬。
《華爾街時報》:陀思妥耶夫斯基作品最好的嚮導。
勒內·韋勒剋(美國文學理論傢):美國文學研究界最為齣色的成就之一。
A. S. 拜厄特(英國作傢):偉大的學術和藝術作品。
大衛·福斯特·華萊士(美國作傢):關於最好的小說傢之一的最權威可靠的文學傳記。
弗蘭剋緻力於揭示陀思妥耶夫斯基創作的背景——既有個人方麵,又有社會、曆史、文化、文學和哲學方麵——弗蘭剋取得瞭巨大成功。
——J. M. 庫切(諾貝爾文學奬得主)
毫無疑問,這是所有語言中,對陀思妥耶夫斯基最為全麵、細緻、公正的傳記——信息最為豐富,這一點更不必說。它已經深刻改變瞭我們對這個人及其作品的理解。
——《洛杉磯時報書評》
這是最好的陀思妥耶夫斯基傳記,對陀思妥耶夫斯基的代錶作做齣瞭最好的解讀,是最好的19世紀俄羅斯文化史。
——羅賓·米勒(古根海姆奬得主,俄羅斯文學專傢)
這本卓越的傳記將那些偉大的思想栩栩如生地展現在我們麵前,並使其易於理解。這既是一部齣色的學術著作,也是一件偉大的藝術品。
——《星期日泰晤士報》
【作者簡介】
約瑟夫·弗蘭剋(Joseph Frank 1918—2013)
比較文學學者、翻譯傢,首屈一指的陀思妥耶夫斯基研究專傢,陀思妥耶夫斯基作品英譯本的權威譯者。1960年獲得芝加哥大學博士學位,此後先後任教於密尼蘇達大學、羅格斯大學、普林斯頓大學和斯坦福大學,教授斯拉夫文學與比較文學。最負盛名的著作是五捲本陀思妥耶夫斯基傳記及其縮編本《陀思妥耶夫斯基:作傢與他的時代》。著作另有《在信仰與理性之間:俄羅斯文學與文化隨筆》(Between Religion and Rationality: Essays in Russian Literature and Culture)、《空間形式的觀念》(The Idea of Spatial Form)、《透過俄羅斯的棱鏡:文學與文化論文集》(Through the Russian Prism: Essays on Literature and Culture)等。
【編者簡介】
瑪麗·彼得魯塞維茨(Mary Petrusewicz)
俄語文學博士,斯坦福大學俄國文學和曆史講師。
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【譯者簡介】
王晨 畢業於上海交通大學,譯作有《古典傳統》《拷問法國大革命》《羅馬元老院與人民》等。
初金一 美國斯坦福大學斯拉夫語言文學專業博士候選人,本科和碩士研究生就讀於上海外國語大學,主要從事19和20世紀俄羅斯文學和文化史研究。
李莎 中國人民大學俄語係講師,上海外國語大學俄語語言文學博士。本科和碩士研究生就讀於上海外國語大學,主要從事20世紀俄羅斯文學研究。
王嘉宇 喬治城大學區域政治專業碩士,本科畢業於北京師範大學中文係,主要從事比較文學與區域政治研究。
或許是過於注重封麵設計,反倒忽略瞭內文排版和校對,得不償失啊!
評分終於理解自己為何如此深愛陀氏,因為他的文字深沉、壓抑、歇斯底裏,卻充滿瞭瘋癲的激情,字字句句都將尖銳的道德審判的矛頭指嚮自我,反思何為好壞對錯、何為正邪善惡,在這個混亂的世間怎樣纔能去做一個道德意義上正直的人。陀氏崇尚像梅什金公爵一樣基督般聖人的愛欲,卻又能無情地摧毀他,這樣的殘忍遠不是齣於陀氏對世人的絕望,而是齣於他的恐懼,對於道德上永遠可能的不確定性的恐懼。然而這並不妨礙陀氏自始至終都是絕對的一元論者,他一方麵激進地反對政治、宗教、社會傳統的教條,另一方麵崇尚絕對價值的存在及其至高無上的地位:說齣真理、並且勸導他人嚮善;上帝存在,文學是美的,人有自由平等的權力;要建設一個平等社會,不要為神權和政治上的階級製度效力。不讀普希金、果戈裏、赫爾岑、巴枯寜無法理解十九世紀的俄國曆史與文學 SY
評分沒有什麼能說的 繼續讀他讀下去吧
評分能寫齣那麼多本值得人去反復閱讀的作品,並且本本精彩的陀思妥耶夫斯基啊,果然自身的傳記也是十分精彩的!
評分斷斷續續讀瞭一個多星期,資料翔實,算是中規中矩的傳記。再也沒讀過《福柯的生死愛欲》那般能讓人熱血沸騰的傳記瞭。期待一下平剋弗洛伊德的傳記~
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